إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم ممارسة الصيد بالسيارة

ما حكم دهس الصيد بالسيارة وإذا ماتت هل تعتبر ميتة؟
نعم إذا دهسها تعتبر ميتة مقتولة بالثقل، إذا دهسها بالسيارة لا بد أن يكون الصيد مثلا بالسهم، ويسمى الله أو بالجارحة بالكلب، أو يأخذها ويذبحها بمحدد ينهر الدم يقول: ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكله، أما إذا دهسها أو ضربها بحجر أو قتلها بثقله، فهي ميتة، أو خنقها ميتة مثل ما يفعله بعض الناس يصلي مع ... أكمل القراءة

فتح الزرار الأعلى من الثوب في الصلاة

هل فتح الزرار الأعلى من الثوب في الصلاة من السُّنة؟
لا. ما فيه سُنة ولا بدعة الأَوْلى بالإنسان أن يقف بين يدي الله على أحسن حالة، ولهذا قال العلماء: جاء في الحديث أن الإنسان يسجد بثيابه ويسجد أيضاً بشعره، وفي الحديث: "نُهيتُ أن أكف شعراً أو ثوباً" رواه البخاري: الأذان (816)، ومسلم: الصلاة (490)، والترمذي: الصلاة (273)، والنسائي: ... أكمل القراءة

صلاة ركعتين بين خطبتي الجمعة

يلاحظ على بعض المصلين إذا دخلوا المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب أداء ركعتين، ثم يقومون لأداء ركعتين أخريين بين الخطبتين، فما حكم هذا العمل؟
إذا دخل الإنسان يوم الجمعة والإمام يخطب فإنه يصلي ركعتين خفيفتين، لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أن رجلاً دخل يوم الجمعة والرسول صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له: "أصليت؟" قال: لا، فقال: "قم فصلّ ركعتين، وتجوّز فيهما"، ولا يصلي غيرهما لا في أثناء الخطبة، ولا بين الخطبتين، بل الذي يجب ... أكمل القراءة

قول: "فلان ربنا افتكره"

ما رأي فضيلتكم في قول الإنسان إذا سئل عن شخص قد توفاه الله قريباً قال: "فلان ربنا افتكره"؟
إذا كان مراده بذلك أن الله تذكر ثم أماته فهذه كلمة كفر، لأنه يقتضي أن الله عز وجل ينسى، والله سبحانه وتعالى لا ينسى، كما قال موسى عليه الصلاة والسلام، لما سأله فرعون: {فما بال القرون الأولى * قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى}، فإذا كان هذا هو قصد المجيب وكان يعلم ويدري معنى ما يقول ... أكمل القراءة

تحضير الجن بواسطة بعض الطلاسم

هناك من يحضر الجن بطلاسم يقولها، ويجعلهم يخرجون له كنوزاً مدفونة في الأرض منذ زمن بعيد، فما حكم هذا العمل؟
هذا العمل ليس بجائز، فإن هذه الطلاسم التي يحضرون بها الجن ويستخدمونهم بها لا تخلو من شرك في الغالب، والشرك أمره خطير قال الله تعالى: {إنه من يشرك بالله فقد حرم عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار}، والذي يذهب إليهم يغريهم ويغرهم، يغريهم بأنفسهم وأنهم على حق، ويغرهم بما يعطيهم من الأموال ... أكمل القراءة

ما هو أفضل ما تُعطى منه كفارة الصيام؟

ما هو أفضل ما تعطى منه كفارة الصيام؟ وهل يمكن إعطائها من النقود؟ وهل يمكن أن يقضي اليوم الذي يطالب قبل أن يؤدي الإنسان الكفارة؟ وهل يمكن إعطائها لشخص واحد أو أشخاص ليوزعوها؟
إن كفارة الصيام من الكفارات التي فيها الخيار بين ثلاث خصال، بين الإطعام: أن يطعم الإنسان ستين مسكيناً، وبين العتق، وبين صيام شهرين متتابعين، ففيها الخيار بين هذه الخصال الثالث. والراجح فيها التخيير بين هذه الخصال مطلقاً، وقد أفتى النبي صلى الله عليه وسلم في حديث سلمة بن صخر بهذه الأمور، فبيَّن أن ... أكمل القراءة

فصل: "الإيمان: هل هو مخلوق أو غير مخلوق"؟‏

فصل: "الإيمان: هل هو مخلوق أو غير مخلوق"؟‏
فصل‏:‏ وأما الإيمان‏:‏ هل هو مخلوق أو غير مخلوق ‏؟‏‏. ‏‏ فالجواب أن هذه المسألة نشأ النزاع فيها لما ظهرت محنة الجهمية في القرآن هل هو مخلوق أو غير مخلوق ‏؟‏ وهي محنة الإمام أحمد وغيره من علماء المسلمين وقد جرت فيها أمور يطول وصفها هنا لكن لما ظهر القول بأن القرآن كلام الله غير مخلوق وأطفأ الله ... أكمل القراءة

ما حكم شرب لبن الأتان للعلاج من مرض الكحة؟

ما حكم شرب لبن الأتان للعلاج من مرض الكحة، وهو ما يعرف بالسعال الديكي؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. شرب لبن الحمار محرم؛ لأنه نجس والتداوي بأي محرم لا يجوز، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله لم يجعل شفاء أمتي فيما حرم عليها"، وقال صلى الله عليه وسلم: "تداووا ولا تتداووا بحرام"، و"ما أنزل الله من داء إلا وجعل له ... أكمل القراءة

بيع السلم بواسطة البنك

أود رأي فضيلتكم في بيع السلم؛ حيث يقدم بنك دبي الإسلامي خدمة بيع السلم وحسب ما يقول البنك:
"هو عبارة عن عقد بيع يدفع فيه المشتري الثمن النقدي مقدماً عند التعاقد، ويوافق البائع على تسليم البضاعة بمواصفات معينة وكمية محددة في مواعيد مؤجلة متفق عليها.
يعني يقوم بنك دبي الإسلامي بإقراضي ثمانية أضعاف راتبي؛ على أن أسددها بزيادة 4 في المائة عن كل سنة، ويقوم البنك بالأقساط المسددة مني بشراء السكر بالنيابة عني من شركة مصنع الخليج للسكر، وهي التي تقوم بدور المورِّد، حيث إن مجال عملها الرئيسي هو إنتاج سكر القصب المكرر والخام والدبس والشراب.
يوجد الكثير من زملائي في العمل منهم المسلمون والمسيحيون حوَّلوا حساباتهم من البنوك الربوية لبنك دبي الإسلامي للاستفادة من هذه الخدمة، هل هذا حرام أبتعد عنه أم حلال أستفيد منه؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أما بيع السلم فلا إشكال فيه إذا وقع على صفته المشروعة؛ لكونه معمولاً به من زمن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد وقع الإجماع على مشروعيته في الجملة؛ لكن الإشكال في هذه المعاملة أنك لا تملك المال الذي تدخل به في ... أكمل القراءة

تشاجر مع صديقه، ثم مات قبل أن يُصالِحَه

إنسان حدثت بينه وبين صديقه مشاجرة ولم يصالحه، وظلّ هكذا حتى توفى، فما حكم عمل ذلك الإنسان؟ وهل يظل معلقاً وبالتالي يدخل النار لذلك؟ علماً أنه كان يعلم الحديث الشريف الذي معناه أن عمل العبد يظل معلقاً حتى يصطلح مع من تشاجر معه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. أخطأ هذا المسلم في عمله؛ لأن الهجر له ضوابطه الشرعية، ولأن أنس بن مالك قال: أنّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: "لا تباغضوا، ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد اللّه إخواناً، ولا يحلّ لمسلمٍ أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليالٍ" ... أكمل القراءة

أيهما أولى الدرر البهية أم منهج السالكين؟

في منطقتنا لا يتوفر الكثير من طلبة العلم المتفرغين للتدريس وأنا عازم على البدء في دراسة الفقه عبر الأشرطة وحفظ متن في ذلك ولكني متحير بين كتابين في حفظهما ودراستهما:
الأول: الدرر البهية للشوكاني رحمه الله تعالى.
الثاني: منهج السالكين للسعدي رحمه الله تعالى.
فما توجيهكم حفظكم الله تعالى؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: نقول بأن مثل هذه المتون من قيبل الوسائل وليست من قبيل الغايات، فهي وسيلة لفهم مراد الله ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم، فسواء قرأت في كتاب الدرر البهية أو قرأت في كتاب منهج السالكين أو قرأت في زاد المستقنع للحجاوي في مذهب ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً