إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
طلب العلم بنية تحصيل العلم والحصول على الشهادة
يتحرج بعض طلبة العلم الشرعي عند قصدهم العلم والشهادة، فكيف يتخلص
طالب العلم من هذا الحرج؟
يجاب عن ذلك بأمور:
أحدها: أن لا يقصدوا بذلك الشهادة لذاتها، بل يتخذون هذه الشهادات
وسيلة للعمل في الحقول النافعة للخلق؛ لأن الأعمال في الوقت الحاضر
مبنية على الشهادات، والناس لا يستطيعون الوصول إلى منفعة الخلق إلا
بهذه الوسيلة وبذلك تكون النية سليمة.
الثاني: أن من أراد العلم قد لا يجده إلا في هذه ... أكمل القراءة
وسُئِلَ:هَل جَمِيعُ الْخَلْقِ يَمُوتُونَ حتى....
وسُئِلَ: هَل جَمِيعُ الْخَلْقِ حَتَّى المَلاَئِكَةِ يَمُوتُونَ
؟
الذي عليه أكثر الناس: أن جميع الخلق يموتون حتى الملائكة، وحتى
عزرائيل ملك الموت، وروى في ذلك حديث مرفوع إلى النبي صلى الله عليه
وسلم.
والمسلمون واليهود والنصارى متفقون على إمكان ذلك وقدرة اللّه
عليه، وإنما يخالف في ذلك طوائف من المتفلسفة، أتباع أرسطو وأمثالهم،
ومن دخل معهم من المنتسبين إلى ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في شهر رمضان المبارك أطغتني شهوتي على زوجتي بعد صلاة الفجر وجامعتها فما الحكم؟
في شهر رمضان المبارك أطغتني شهوتي على زوجتي بعد صلاة الفجر وجامعتها
فما الحكم؟
حيث ذكر المستفتي أنه أطغته شهوته فجامع زوجته بعد الفجر في رمضان
فالواجب عليه عتق رقبة فإن لم يستطع فصيام شهرين متتابعين فإن لم
يستطع فإطعام ستين مسكيناً لكل مسكين مد (بر) وعليه قضاء اليوم بدلاً
عن ذلك اليوم، وأما المرأة فإن كانت مطاوعة فحكمها حكم الرجل، وإن
كانت مكرهة فليس عليها إلا القضاء. ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نغمات الجوال هل هي من المعازف أم لا ؟
هل تعتبر نغمات الجوال من المعازف لأننا نرى بعض الأخيار في جواله
عزفة غنائية عند أستقبال مكالمة وإذا ناقشناهم قالوا هذا رنين وليس
غناء فنرجوا التوضيح لما أشكل ؟
هذا فيه تفصيل :
إن كان الصوت هو رنين كرنين الهاتف العادي وهو معروف فهذا لاباس فيه
وهو للتنبيه فقط .
أما إن كان بصوت نغمات موسيقية كالغناء المعروف فهذا محرم وداخل في
التحريم للغناء ومن سمع النغمة فكأنه يسمع غناء سواء بسواء والذي
يستثنيه من المعازف المحرمة فهو الذي يطالب بالدليل فهو محرم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا تستطيع أن تتوضأ إلا بعد تعب شديد فهل تتيمم؟
امرأة طاعنة في السن، تتعبها الحركة بسبب الهرم والمرض ولا تقدر على
الوضوء إلا بمشقة وتعب شديدين وتستغرق وقتاً طويلاً للوضوء، هل يجوز
لها التيمم بدلاً عن الوضوء للمشقة؟
الذي لا يستطيع التطهر بالماء نهائيّاً أو يشق عليه ذلك مشقة شديدة
ولا يجد من يساعده لا بأس أن يتيمم بالتراب لقوله تعالى: {وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ
جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاءَ
فَلَمْ تَجِدُواْ مَاءً فَتَيَمَّمُواْ} [سورة المائدة: آية
6]، حيث ... أكمل القراءة
إنكار جماعة على أبي طالب بعض كلامه في الصفات
إنكار جماعة على أبي طالب بعض كلامه في الصفات
ذكر الخطيب البغدادي: أن جماعة أنكروا على أبي طالب بعض كلامه في
الصفات.
وهذا الصنف الثالث وإن كان أقرب إلى التمسك بالنصوص، وأبعد عن
مخالفتها من الصنفين الأولين، فإن الأول لم يتبع شيئًا من النصوص، بل
خالفها كلها.
والثاني: ترك النصوص الكثيرة، المحكمة المبينة، وتعلق بنصوص قليلة
اشتبهت عليه ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"أقول له لبيك عبدي..." ليس بحديث
هل هذا صحيح؟
وقف موسى عليه السلام يناجي الله فقال موسى عليه السلام (يا رب ماذا تقول لعبد راكع يدعوك؟ قال الله عز وجل:أقول لبيك عبدي. قال موسى: فماذا تقول لعبد ساجد يدعوك؟ قال الله: أقول لبيك عبدي. فقال موسى: يا رب فماذا تقول لعبد عاصٍ يدعوك؟ قال الله عز وجل:أقول له لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي. فقال موسى: تقول يا رب للعبد الراكع والساجد لبيك عبدي مرة واحدة وتقول للعاصي لبيك عبدي ثلاث. فقال الله عز وجل:علم عبدي أن له رب يغفر الذنوب، فالراكع والساجد يعتمد على عمله، أما العاصي فيعتمد على رحمتي)
وقف موسى عليه السلام يناجي الله فقال موسى عليه السلام (يا رب ماذا تقول لعبد راكع يدعوك؟ قال الله عز وجل:أقول لبيك عبدي. قال موسى: فماذا تقول لعبد ساجد يدعوك؟ قال الله: أقول لبيك عبدي. فقال موسى: يا رب فماذا تقول لعبد عاصٍ يدعوك؟ قال الله عز وجل:أقول له لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي. فقال موسى: تقول يا رب للعبد الراكع والساجد لبيك عبدي مرة واحدة وتقول للعاصي لبيك عبدي ثلاث. فقال الله عز وجل:علم عبدي أن له رب يغفر الذنوب، فالراكع والساجد يعتمد على عمله، أما العاصي فيعتمد على رحمتي)
لا أعلم هذا ورد في حديث صحيح، ولكن صح أن الله تعالى يفرح بتوبة
التائب، أما العاصي الذي لا يتوب، ففي الحديث "احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك"
ومعناه أن الذي يضيع حقوق الله، لا ينال هذا الجزاء المذكور في
الحديث. ولهذا ورد أن الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يرفع يديه بالدعاء
ومطعمه حرام ومشربه حرام ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تغيير عدد ركعات التراويح
ما قول أهل العلم الأجلاء في وجود مساجد في أرضنا كانت تصلي التراويح
عشرين ركعة، وتم تعيين أئمة جدد فأصروا على الصلاة ثماني ركعات فقط،
بينما المصلين يطالبون ببقاء العشرين مما أدى إلى اختلاف. فما الحكم
الشرعي؟
ما ينبغي لهم أن يختلفوا في هذا، فالأمر فيه سعة، ولله الحمد، فإن
صلوا عشرين ركعة وأوتروا بثلاث فحسن؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى،
فَإِذَا خَشِيَ أَحَدَكُمْ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدةً
تُوتِرُ لَه مَا قَدْ صَلَّى" مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الوقوف بعرفة
ماذا يفعل الحاج في الوقوف بعرفة؟
الوقوف بعرفة ركن من أركان الحج، بل هو الركن الأعظم، فمن فاته الوقوف
بعرفة؛ فاته الحج هذا العام الذي فاته فيه.
والوقوف بعرفة له وقت زماني، ووقت مكاني.
فالوقت الزماني: يبدأ على الصحيح من زوال الشمس يوم التاسع إلى
طلوع فجر اليوم العاشر.
أما الميقات المكاني: فهو أن يكون داخل حدود عرفة، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة على النبي بعد صلاة العصر يوم الجمعة 80 مرة
هل صحيح أن من صلى على النبي صلى الله عليه وسلم بعد صلاة العصر يوم
الجمعة في مكان صلاته ثمانين مرة بلفظ: "اللهم صلِّ على محمد النبي
الأمي، وعلى آله وسلم" يغفر الله له ذنوب ثمانين سنة؟ وهل الذنوب هذه
تشمل الكبائر؟
إن هذا ورد في حديث موضوع، وقد نظمه التتائي رحمه الله بقوله:
وبعد صلاة العصر من يوم جمعة
تصلى ثمانون على علم الهدى
إلى آخر أبياته لكنَّ هذا الحديث موضوع.
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم الأمر بالإكثار من الصلاة عليه
يوم الجمعة دون تحديد فقال: "فأكثروا علي
من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما أنواع التوحيد مع إيضاح كل نوع منها؟
ما أنواع التوحيد مع إيضاح كل نوع منها؟
أنواع التوحيد فالتوحيد ثلاثة أنواع:
الأول: توحيد الربوبية ومعناه: إفراد الله تعالى بأفعاله كالخلق
والرزق والإحياء والإماتة والضر والنفع وغير ذلك من أفعال الله سبحانه
وتعالى فيعتقد المسلم أن الله لا شريك له في ربوبيته.
والنوع الثاني: توحيد الألوهية: وهو إفراد الله تعالى ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الترغيب في تكثير النسل والأولاد
ألاحظ أن الناس مختلفين إلى قسمين قسم يرغب في قلة الأولاد وآخرون
يشجعون على كثرة الأولاد ، فهل جاء في الأدلة ما يؤيد أحد هذين
الرأيين ؟
الحمد لله
روى أبو داود (2050) عن معقل بن يسار قال
«
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال إني أصبت امرأة ذات حسب وجمال وإنها لا تلد أفأتزوجها قال لا ثم
أتاه الثانية فنهاه ثم أتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فإني
مكاثر بكم الأمم » . صححه الألباني
في إرواء الغليل 1784
فهذه الحديث يدل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,069 -
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,893 -
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,143 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,016
