لحمدد لله، والصلاة والسلام على رسول الله: لا يجوز الاستمرار في هذا العمل لما فيه من الإعانة على المعصية، وقد قال تعالى: {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

لنا فتوى في هذا الموضوع بجواز دخول الكافر مدارس المسلمين ولو كان بوذياً. أكمل القراءة

الخادمة التي ليس لها محرم لا يجب عليها الحج؛ لأن من شروط وجوب الحج وجود المحرم؛ كما جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم، ولا تسافرن امرأة إلا ومعها محرم، فقال رجل: يا رسول الله إني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امرأتي حاجة؟ ... أكمل القراءة

إن دعوى الإسلام لا تكفي؛ بل لابد لاعتبارها من ثبوت شرعي لدى حاكم شرعي. ومن ناحية أخرى فعلى فرض ثبوت دعوى إسلامها وإسلام غيرها ممن يدعين الإسلام من النساء، فغير خافٍ عليكم أن الحج مفروض على المسلم المستطيع، لقوله تعالى: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} ومن شروط الاستطاعة بالنسبة ... أكمل القراءة

إذا كان الحذاء يشق نزعه فلا بأس، أما إذا كان لا يشق نزعه فالذي عليه جمهور العلماء أنه لا يجوز المسح عليه، وهو أحوط. 25-6-1427هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

الحمد لله مادامت والدتك قد أدت فريضة الحج عليها فلا مانع من حجها عن والدك. أكمل القراءة

الواجب عليك المبادرة إلى إخراج زكاة مالك عند وجوبها، ولا يجوز تأخيرها عن وقت وجوبها، لكن إن كان التأخير يسيراً لمصلحة كأسبوع ونحوه، وكذا يجوز تأخيره لطلب المستحق لها، لكن إن طالت المدة فالواجب عليه أن يميزها عن سائر ماله، وأن يكتب بها وثيقة حتى لا يضيع الواجب. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

نعم يحلها لزوجها الأول، لأنه نكاح صحيح لم يكونا على علم من المحرمية، فحصل الدخول من نكاح صحيح، وحصل الفراق بعد ذلك باكتشاف الرضاع، فهذا الاكتشاف هو فرقة من الفرق كالطلاق وكالخلع فلذلك يجوز لزوجها الأول أن يتزوجها من جديد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة ... أكمل القراءة

الحمد لله أما بعد. أخي الكريم أنت أجنبي عنهم ولست بمحرم لهم. وإنما المحرمية لأخيك الذي ارتضع فقط وكلكم تعتبرون أجانب عنهم. وعلى هذا فليس لك النظر إلى أم أخيك من الرضاعة ولا إلى أخته ولا الخلوة بهن. وأما أخوك فيعتبر أخا لهم.والله تعالى أعلم. المصدر: موقع الشيخ خالد بن علي المشيقح أكمل القراءة

إن الأحاديث التي اختلف الناس في تصحيحها وتضعيفها درجات ومراتب مختلفة: - فمن الضعيف ما ضعفه لا ينجبر وتصحيح بعض الناس له من المتساهلين لا يؤخذ به. - ومن الأحاديث ما يعتبر فيها حصول الخلاف فتنزل عن درجة الصحة إلى درجة الحسن، فيعتبر الحديث الذي اختلف في تصحيحه في كثير من الأحيان منزلة بين الصحيح ... أكمل القراءة

الواجبات في الشريعة في حال عدم القدرة قسمان: الأول: ما يسقط إلى بدل، وذلك كالوضوء والغسل، فإنه في حال العجز وعدم القدرة على استعمال الماء يجب التيمم، قال الله تعالى: {وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا ... أكمل القراءة

إن ذلك إذا كان من غير شهوة وليس على الفم فلا حرج فيه، فالتقبيل من أجل الرحمة كالتقبيل في الوجه أو في اليد أو في الخد إذا كان من غير شهوة ولا قصدها فلا حرج فيه، وقد قبّل أبو بكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عينيه، وقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون بين عينيه فمثل هذا النوع لا حرج ... أكمل القراءة