إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

استثمار أموال الوقف

تصلنا أموال لمشروعات وقفية محددة، هل يجوز استثمار هذه الأموال قبل تنفيذ المشروعات، ثم تنفيذ المشروعات لاحقاً، أرجو الإفادة.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن المال الموقوف يكون على شرط الواقف، لا يحل لناظره أو القيم عليه أن يتصرف فيه إلا فيما كان من شرط الواقف لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "المسلمون على شروطهم"، وعليه فلا يجوز استثمار أموال الوقف قبل ... أكمل القراءة

إذا تاب تارك الصلاة فهل عليه الغسل والتلفظ بالشهادتين؟

إذا تاب تارك الصلاة فهل عليه الغسل والتلفظ بالشهادتين؟
إذا ترك الإنسان الصلاة على وجهٍ يكفر به ثم تاب إلى الله ورجع، فإنه يغتسل لأنه تاب من الكفر، وينبغي لمن دخل في الإسلام بعد الكفر أن يغتسل، إما وجوباً، أو استحباباً على الخلاف في ذلك، وأما الشهادتان فلا حاجة لأن يذكرهما لأنه يعترف بهما، والعلماء يقولون من كانت ردته بشيء معين فإن دخوله في الإسلام بفعل ... أكمل القراءة

هل السبحة سنة حسنة؟

هل السبحة سنة حسنة؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فقد اتفق أهل العلم على أن التسبيح بالأصابع أفضل؛ لما رواه أحمد والترمذي وأبو داود عن عبد الله بن عمرو قال: "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيده"، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "يا معشر النساء اعقدن بالأنامل ... أكمل القراءة

المتمتع هل يحرم بالحج من المسجد أو من منزله؟

رجل تمتع بالعمرة إلى الحج، ولكنه لم يحرم بالحج إلا في اليوم التاسع من ذي الحجة آخر النهار، ومع ذلك لم يحرم من مكة، لا من المسجد، ولا من بيته، وإنما خرج بعائلته لعرفة، واشتغل بهم، حيث وقع لهم حادث، ولم يتفرغ إلا آخر النهار، وأراد أن يدخل إلى مكة ليحرم منها بالحج فقيل له: أحرم من هنا، فأحرم، وشاهد مع الناس، وانصرف معهم، وأكمل النسك. فهل يجب عليه دم لذلك؟
المشروع للمتمتع أن يحرم بالحج من المسجد الحرام، والأفضل من تحت الميزاب. هذا الذي نص عليه الفقهاء. وكان عطاء يستلم الركن، ثم ينطلق مهلا بالحج. ويجوز إحرامه من حيث شاء من الحرم. بل ويجوز أن يحرم من خارج الحرم، ولا دم عليه. نص على ذلك الإمام أحمد (1). فعلى هذا، لا شيء على هذا الرجل الذي أحرم من عرفة؛ ... أكمل القراءة

هل يجوز للطبيب أن يجهض امرأة حامل بأقل من شهرين؟

هل يجوز للطبيب أن يجهض امرأة حامل بأقل من شهرين؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: فلا يجوز للطبيب إجهاض امرأة حامل بأقل من شهرين، إلا في حالة وجود خطر متحقق على حياة الأم، وذلك لعموم الأدلة الناهية عن قتل النفس، قال تعالى: {ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق}، وقال سبحانه: {ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاقٍ نحن ... أكمل القراءة

مكبر الصوت في الصلاة الجهرية

هل يجوز استعمال مكبر الصوت في الصلاة الجهرية، مع العلم أن كل المصلين يسمعون الإمام بصورة واضحة بدون مكبر؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن استعمال مكبر الصوت في الصلاة الجهرية جائز لما في ذلك من المصالح العظيمة، كتذكير الناس بالصلاة وإسماعهم تلاوة القرآن في زمن كثر فيه التشويش واللغو وقلَّ فيه من يذكر بالله عز وجل؛ شريطة ألا يؤدي ذلك إلى ... أكمل القراءة

نشدان الضالة في المسجد

دخل إنسان المسجد وكان يبحث عن أخيه الذي تاه، ويخبر المصلين بذلك، فنهره أحد المصلين وقال له: هذا حديث الضالة لا يجوز في المسجد، فما حكم ذلك؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمع رجلاً في المسجد يقول: من دعا إلى الجمل الأحمر؟ فقال له عليه الصلاة والسلام: "لا وجدت؛ فإنما بنيت المساجد لما بنيت له" (رواه مسلم)، وقال عليه الصلاة والسلام: "من سمع ... أكمل القراءة

لف المرأة شعر رأسها

هل يجوز للمرأة تسريح شعر رأسها ولَفُّه من خلفها بشكل كعكة ونحوها؟
لا يظهر لنا جواز ذلك لدخوله في الصِّفة التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أمتي من أهل النار لم أرهما بعد، نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، على رءوسهن أمثال أسنمة الإبل، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، ورجال معهم ... أكمل القراءة

تخزين المحاصيل لحين ارتفاع أسعارها

ما حكم تخزين المحاصيل لحين ارتفاع أسعارها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد روى الإمام مسلم في صحيحه من حديث معمر بن عبد الله رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يحتكر إلا خاطئ"، والمحتكر كما قال الأوزاعي رحمه الله: "هو من يعترض السوق أي ينصب نفسه للتردد إلى الأسواق ... أكمل القراءة

ابتداء مدة المسح على الخفين

سائل يسأل عن حكم المسح على الخفين، وهل تبدأ المدة من حين لبسهما أو من الحدث، وهل يصح أن يصلي بهما أكثر من خمس صلوات؟

ابتداء المدة من الحدث لا من اللبس. فلو لبس الخفين ثم مكث على طهارته مدة طويلة أو قصيرة، وصلى فيهما ما شاء من الصلوات لم يحتسب عليه شيء من ذلك حتى يحدث. فإذا أحدث ابتدأت مدته، وما قبل الحدث لا يحتسب عليه. ▪ مثال ذلك: لَبِس الخفين وقت أذان العصر، ثم صلى بهما العصر والمغرب والعشاء، ثم انتقض وضوءه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً