أعمل في مجال السياحة كطباخ ولا ألمس الخمور مطلقاً، فهل حلال أم حرام؟

أنا أعمل في الصباح الباكر، وأحب أن أقيم الليل، ولكن عند الصباح أجد من مشقة عظيمة عند مزاولة عملي من التأخر عن الموعد المحدد وغير ذلك، فهل يجوز لي أن أصلي بعد صلاة العشاء؛ علماً بأنني أحب أن أقيم الليل بسورة البقرة كاملة بعدد 20 ركعة، ثم أنام بعد ذلك ومن ثم استيقظ في الثلث الأخير من الليل للدعاء، أم أن ذلك لا يعد قيام ليل؟

أنا موظفة أعمل بمصلحة حكومية، ويوجد في هذه المصلحة كافتريا خاصة بالمدير العام وزواره بمكتبه، فهل يجوز لي أن أشرب من هذه الكافتريا الشاي والعصير وغيره بحكم أنني قريبة من مكتب المدير وأعمل بالإدارات التابعة له؛ لأنني لا أريد أن آكل حراماً حتى لا يرد دعائي؟

هل من أدرك التشهد أدرك الصلاة؟

توفي والدي رحمه الله قبل سبعة أشهر، وكان مفطراً في شهر رمضان قبل الماضي، مع العلم أنه كان أحياناً كثيرة غير مدرك لمن حوله وكان مصاباً بجلطة، وأريد أن أسأل ما الذي يمكنني أن أفعله إنابة عنه، هل عليه كفارة أم زكاة فطر أم ماذا؟

كثر الحديث في هذه الأيام عن التقارب بين الأديان، فما صحة هذا القول؟

ما حكم الأب الذي لم يكلم ابنته بسبب زوجته؟ مع العلم بأن البنت لم تعش مع والدها أبداً، البنت الآن متزوجة من ابن أخ الأب، عندما تتصل البنت بأبيها ترد عليه الزوجة وتغلق السماعة والأب يُكذّب ابنته عندما تخبره عما حصل من زوجته، ما حكم قطع الرحم في هذه الحالة مع أن البنت ليست السبب؟ وما حكم الأب أيضاً؟

هل يجوز للرجل إذا كُسرت سنه أن يتخذ سناً من ذهب؟

أنصح بعض الإخوان في أمور كثيرة، ولكني كذلك أُخطئ في أحيان كثيرة، هل يدخل هذا في قوله تعالى: {أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم}؟

رجل عقد على بنت بوجود شاهدين، ودون علم أهلها، فهل يجوز الدخول بها؟ وهل المذهب الحنفي يجيز ذلك؟

حججنا العام الماضي، وفى منى عند رمي الجمرات كنا متعجلين؛ فخرجنا من منى عند العصر ووصلنا إلى المكان المعروف بالششة، ولظروف الأمطار شاء الله لنا المبيت بها وغادرناها عند الصباح، السلطات السعودية توضح للحجاج بلافتات كبيرة أن الششة خارج منى؛ ولكن أهالي البلد وبعض الحجاج السودانيين يقولون أن الششة داخل منى، وأنهم يبيتون بها كل ليلة دون منى، فهل حجنا صحيح؛ حيث إن على المتعجل أن يغادر منى قبل الغروب؟

ما حكم العمل في البورصات الورقية والنقدية؟ علماً بأن هناك فوائد تدفع للبنوك المشترى منها العملة؟