إذا كان الذي أعطي العمرى ممن يرث المعطي، فهل يرث منها؟

هل نعيم القبر مستمر لصاحبه إلى أن يبعث؟

هل يجوز تحديد ورد معين من الأذكار أقولها كل يوم؟

مسجد في صلاة الفجر لا يوجد به إلا واحد أو اثنان، وعلى مسافة قريبة منه مسجد فيه نفس الحال، فهل هناك حرج لو ترك الرجلان المسجد وذهبا للمسجد المجاور لإكثار العدد؟

هل يجوز للمسلم أن يؤدي أكثر من عمرة لنفسه متتالية، وكل مرة يحسب له عمرة؟

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الرد على الإخنائي في صفحة مائتين وثلاثة وستين إلى مائتين وخمسة وستين: ففي مسند أبي يعلى عن علي بن الحسين أنه رأى رجلاً يجيء إلى فرجة كانت عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم فيدخل فيها، فنهاه، فقال: ألا أحدثكم حديثاً سمعته من أبي عن جدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تتخدوا بيتي عيداً، ولا بيوتكم قبوراً، فإن تسليمكم يبلغني أينما كنتم"، فهذا علي بن الحسين زين العابدين وهو من أجل التابعين علماً وديناً، حتى قال الزهري : ما رأيت هاشمياً مثله، وهو يذكر هذا الحديث بإسناده ولفظه، وهذا يقتضي أنه لا مزية للسلام عند بيته، كما لا مزية للصلاة عليه عند بيته، بل قد نهى عن تخصيص بيته بهذا وهذا، نرجو منكم توضيح كلام شيخ الإسلام هذا من قوله: "وهذا يقتضي أنه لا مزية للسلام..."؟

هل هناك حديث يدل على أن تغطية الرأس في الصلاة من السنة؟

نرجو من فضيلتكم شرح المسألة العمرية؟