إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-17
فك الأسير هل يعتبر عتق رقبة؟
إذا أخذ العدو أسيراً من المسلمين وأرادوا مالاً لكي يخلون سبيله،
فدفع أحد المسلمين مالاً لكي يسلموا هذا الرجل, فهل هذا العمل يعتبر
عتقاً؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-13
معنى حديث: "ويكثر فيهم السِّمَن"
جاء في الحديث: "
"، فما المراد؟عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-13
أقيمت صلاة العشاء وهو لم يصل الظهر والعصر والمغرب
جاء رجل من السفر ولم يصل الظهر والعصر والمغرب، فماذا عليه إذا أقيمت
صلاة العشاء وهو ما صلى هذه الصلوات؟
عبد العظيم بدوي
الفتاوى
منذ 2009-03-12
ما حكم من يدعو إلى الله تعالى ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ولكن ربما ترك بعض ...
ما حكم من يدعو إلى الله تعالى ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ولكن
ربما ترك بعض ما يأمر به الناس أو فعل بعض ما ينهى عنه الناس؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-12
حكم الخروج من المدينة لمن يعمل بها
هل يأثم من خرج من المدينة النبوية لعدم اتفاقه مع صاحب العمل؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-10
صيغة التبريك عند رؤية ما يعجب
ما صيغة التبريك الذي نقوله عندما نخاف من العين؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-08
حكم طاعة الأمير في السفر
إمارة السفر هل يلزم الطاعة فيها؟ والذي يخالف الأمير هل يعد آثماً
شرعاً؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-02
الرد على من يقول السنة القولية والتقريرية ليست حجة
يوجد من يقول: أمر النبي صلى الله عليه وسلم وتقريره ليس بحجة، وإنما
الحجة في فعله فقط، فهل قوله صحيح؟
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-03-02
قالت لي: "زوجتك نفسي على كتاب الله ..."
تعرفت على فتاة واتفقنا على الزواج ولكن أباها رفض ذلك، فقلت لها
قولي: "زوجتك نفسي على سنة الله ورسوله وعلى مذهب الإمام أبي حنيفة
النعمان"، ويعلم بذلك أصدقاء لنا من بلد غير بلدها، فسافرت، وهي ترفض
كل من يتقدم إليها ولم نكتب ورقاً بهذا، فهل هي زوجتي حقيقةً؟ وهل
معاشرتي لها حلال أم حرام؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-01
لا مزية للسلام على النبي عند بيته ولا للصلاة عليه
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الرد على الإخنائي في صفحة
مائتين وثلاثة وستين إلى مائتين وخمسة وستين: ففي مسند أبي يعلى عن
علي بن الحسين أنه رأى رجلاً يجيء إلى فرجة كانت عند قبر النبي صلى
الله عليه وسلم فيدخل فيها، فنهاه، فقال: ألا أحدثكم حديثاً سمعته من
أبي عن جدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
"، فهذا علي بن الحسين زين العابدين
وهو من أجل التابعين علماً وديناً، حتى قال الزهري : ما رأيت هاشمياً
مثله، وهو يذكر هذا الحديث بإسناده ولفظه، وهذا يقتضي أنه لا مزية
للسلام عند بيته، كما لا مزية للصلاة عليه عند بيته، بل قد نهى عن
تخصيص بيته بهذا وهذا، نرجو منكم توضيح كلام شيخ الإسلام هذا من قوله:
"وهذا يقتضي أنه لا مزية للسلام..."؟عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-22
الفرق بين التورية والمعاريض
ما الفرق بين التورية والمعاريض؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |