إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-17
هل "صلاة الحاجة" و"صلاة حفظ القرآن" هل ثبتت مشروعيتها؟
هل "صلاة الحاجة" و"صلاة حفظ القرآن" هل ثبتت مشروعيتها؟
كلتاهما (غير صحيحة) لا صلاة الحاجة، ولا صلاة حفظ القرآن؛ لأن مثل
هذه العبادات لا يمكن إثباتها إلا بدليل شرعي يكون حجة، وليس فيهما
ديل شرعي يكون حجة، وعليه تكونان غير مشروعتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
باب صلاة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-07
ما حكم متابعة الإمام من المصحف في الصلاة؟
ما حكم متابعة الإمام من المصحف في الصلاة؟
متابعة الإمام في المصحف معناه أن المأموم يأخذ المصحف ليتابع الإمام
في قراءته، وهذا إن احتيج إليه بحيث يكون الإمام ضعيف الحفظ فيقول
لأحد المأمومين: أمسك المصحف حتى ترد عليّ إن أخطأت فهذا لا بأس به
لأنه لحاجة.
وأما إذا لم يكن على هذا الوجه فإنني لا أرى أن الإنسان يتابع الإمام
من المصحف؛ لأنه يفوت ... أكمل القراءة
فصل في قول من قال: "إن النبي خص كل قوم بما يصلح لهم"
فصل في قول من قال: "إن النبي خص كل قوم بما يصلح لهم"
فصــل:
وأما قول القائل: إن النبي صلى الله عليه وسلم خص كل قوم بما يصلح
لهم... إلخ، فهذا الكلام له وجهان:
إن أراد به أن الأعمال المشروعة يختلف الناس فيها بحسب اختلاف
أحوالهم، فهذا لا ريب فيه؛ فإنه ليس ما يؤمر به الفقير كما يؤمر به
الغني، ولا ما يؤمر به المريض كما يؤمر به الصحيح، ... أكمل القراءة
فصل في حكم إدخال أسماء الله وصفاته في المتشابهة
فصل في حكم إدخال أسماء الله وصفاته في المتشابهة
فصــل:
وأما إدخال أسماء اللّه وصفاته أو بعض ذلك في المتشابه الذي لا يعلم
تأويله إلا اللّه، أو اعتقاد أن ذلك هو المتشابه الذي استأثر اللّه
بعلم تأويله، كما يقول كل واحد من القولين طوائف من أصحابنا وغيرهم
فإنهم، وإن أصابوا في كثير مما يقولونه ونجوا من بدع وقع فيها غيرهم،
فالكلام على هذا من وجهين: ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-07-05
كيفية التوبة من الغش في الإمتحانات
السلام عليكم اريد كيفية التوبة من الغش في الإمتحانات بالتفصيل لأنني لا اعرف وجزاكم الله خير
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فقد حرم الشارع الحكيم الغش لأنه من الأخلاق المذمومة التي تضر بالمجتمع، ولذلك كانت عقوبته في السنة المطهرة إخراجه من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم – كما قال رسول الله: ((من غشنا فليس ... أكمل القراءة
تابع مسألة اختلاف الناس على ثلاثة أنحاء
تابع مسألة اختلاف الناس على ثلاثة أنحاء
و [مسألة القرآن] قد كثر فيها اضطراب الناس، حتى قال بعضهم: مسألة
الكلام حيرت عقول الأنام، وغالبهم يقصدون وجها من الحق، ويعزب عنهم
وجه آخر، وكلام الأئمة من أشد الكلام، كأحمد بن حنبل ومن قبله من أئمة
المسلمين، من الصحابة والتابعين لهم بإحسان، وسائر الأئمة الذين لهم
في الأمة لسان صدق؛ مثل سعيد بن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-30
هل يجوز للمرأة أن تصلي وهي لابسة القفاز؟
هل يجوز للمرأة أن تصلي وهي لابسة القفاز؟
القفاز هو الذي يلبس في اليد وهو حرام على المرأة إذا كانت محرمة لأن
النبي صلى الله عليه وسلم قال في سياق ما يلبسه المحرم: "لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين"،
فيحرم على المرأة المحرمة أن تلبس هذه القفازات.
أما في غير الإحرام فلا بأس أن تلبسها في الصلاة وخارج الصلاة، بل إن
لبسها للقفازين خارج ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-29
لبس النساء أمام النساء الملابس ذات الأكمام القصيرة
ما حكم لبس النساء أمام النساء الملابس ذات الأكمام القصيرة أي ما فوق
المرفق والفتحات من جهة النحر أو الظهر أو الساقين؟ وما حكم لبس
الملابس الضيقة أو الشفافة علماً بأن ذلك كله أمام النساء دون الرجال؟
وكذلك لبس الملابس القصيرة وهو ما يصل إلى نصف الساقين؟
الذي أراه أنه لا يجوز للمرأة أن تلبس مثل هذا اللباس ولو أمام المرأة
الأخرى، لأن هذا هو معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أهل النار لم أرهما، نساء كاسيات
عاريات، مائلات مميلات رؤسهن كأسنمة البخث المائلة"، قال أهل
العلم: معنى كونهن كاسيات عاريات أنهن يلبسن ثياباً ضيقة أو ثياباً
شفافة، أو ثياباً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-24
ما حكم من يسخر بالملتزمين بدين الله ويستهزئ بهم؟
ما حكم من يسخر بالملتزمين بدين الله ويستهزئ بهم؟
هؤلاء الذين يسخرون بالملتزمين بدين الله المنفذين لأوامر الله فيهم
نوع نفاق، لأن الله قال عن المنافقين: {الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات
والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب
أليم}، ثم إن كانوا يستهزئون بهم من أجل ما هم عليه من الشرع
فإن استهزاءهم بهم استهزاء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-24
ما حكم عبادة صفة من صفات الله أو دعاؤها؟
قلتم في فتوى لفضيلتكم: إن عبادة صفة من صفات الله أو دعاءها من
الشرك، وقد جاء في شرح العقيدة الطحاوية إذا قلت: "أعوذ بعزة الله"
فقد عذت بصفة من صفات الله، ولم تعذ بغير الله، فعلم أن الذات لا
يتصور انفصال الصفات عنها بوجه من الوجوه، وقد قال صلى الله عليه
وسلم: ""،
وقال: ""، وقال صلى الله عليه وسلم: ""، وقال صلى الله عليه وسلم: ""، وقال:
""، ولا يعوذ صلى
الله عليه وسلم بغير الله، فنأمل من فضيلتكم التكرم بالتوضيح؟
ما نقله السائل من كلام شارح الطحاوية لا ينافي ما ذكرناه، فإن من
المعلوم أنه لا توجد ذات مجردة عن صفة أبداً ولو لم يكن فيها إلا صفة
الوجود، وكونه واجباً أو ممكناً وكونها على صفة معينة من صغر أو كبر
أو نحو ذلك لكان كافياً في الدلالة على أنه لا يمكن وجود ذات بلا صفة
ما.
ولكن إذا عبد الإنسان صفة من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-24
ما حكم من يمزح بكلام فيه استهزاء بالله أو الرسول؟
ما حكم من يمزح بكلام فيه استهزاء بالله أو الرسول صلى الله عليه وسلم
أو الدين؟
هذا العمل وهو الاستهزاء بالله أو رسوله صلى الله عليه وسلم، أو كتابه
أو دينه ولو كان على سبيل المزح، ولو كان على سبيل إضحاك القوم كفر
ونفاق، وهو نفس الذي وقع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في الذين
قالوا: "ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطوناً، ولا أكذب ألسناً، ولا
أجبن عند اللقاء". يعني رسول الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-24
الحكم بغير ما أنزل الله تعالى
هل هناك فرق في المسألة المعينة التي يحكم فيها القاضي بغير ما أنزل
الله وبين المسائل التي تعتبر تشريعاً عاماً؟
نعم هناك فرق، فإن المسائل التي تعتبر تشريعاً عاماً لا يتأتى فيها
التقسيم السابق وإنما هي من القسم الأول فقط، لأن هذا المشرع تشريعاً
يخالف الإسلام إنما شرعه لاعتقاده أنه أصلح من الإسلام وأنفع للعباد
كما سبقت الإشارة إليه.
والحكم بغير ما أنزل الله ينقسم إلى قسمين:
- أحدهما: أن يستبدل هذا الحكم بحكم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
28
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,102 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,244 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,941 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,005
