الساحر فيه خلاف بين أهل العلم، بعض العلماء يرون أنه لا يستتاب مثل الزنديق المنافق، يرون أن الزنديق والمنافق، ومن سب الله وسب الرسول، أو كذلك أيضا من استهزأ بالله أو برسوله أو بكتابه أو بدينه، ذهب جمع من أهل العلم بأنه لا يستتاب يعني في أمور الدنيا بل يُقتل تنفيرا للناس من هذا الكفر الوخيم، وقال ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: - أولاً: أحكام الطهارة في الإسلام مبناها على التخفيف، كما قال ربنا سبحانه في ختام آية الوضوء في سورة المائدة: {ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم ولعلكم تشكرون}، وكما قال ... أكمل القراءة

القول الحق ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم، وهو: "إن العين حق"، وهذا أمر قد شهد له الواقع، ولا أعلم آياتٍ تعارض هذا الحديث حتى يقول هؤلاء: إنه يعارض القرآن الكريم، بل إن الله سبحانه وتعالى قد جعل لكل شيء سبباً، حتى إن بعض المفسرين قالوا في قوله تعالى: {وإن يكاد الذين كفروا ليُزلقونك بأبصارهم لما ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: - أولاً: الواجب على العبد أن يلجأ إلى ربه بالدعاء، ويديم قرع أبواب السماء، ويتوسل لذلك بكل سبيل مشروع، قال تعالى: "وقال ربكم ادعوني استجب لكم"، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يسأل الله يغضب عليه" (رواه الترمذي)، وقال عليه ... أكمل القراءة

لا يجوز لك أن تشتري من الزكاة التي عندك أضحية ولا عشاء لهذه الميتة، لأن الزكاة لا تصرف إلا للمصارف التي بينها الله في قوله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَـٰتُ لِلْفُقَرَآءِ وَالْمَسَـٰكِينِ وَالْعَـٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى الرِّقَابِ وَالْغَـٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ ... أكمل القراءة

يجب عل الزوج المُكرِه -بكسر الراء- أن يتوب إلى الله تعالى، وأن يكفِّر عن زوجته التي أفسد صيامها، ويكفِّر عنها بالإطعام لا بالصوم، إذ لا تُقبل في الصوم النيابة، ولا شيء على المرأة لأنّ الإثم مرفوع عنها لأنها مكرهة، والله تعالى أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

إن كان يحبهم لدنياهم محبة طبيعية كأن يكون قريبه أو لأجل مالٍ فهذه موالاة؛ وإن أحبهم لدينهم فهذا كفر وردة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع رسالة الإسلام على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

هذا يحتاج إلى معرفة الفهارس، كثرة الترداد إلى المكتبات والصلة بالعلماء والمحققين، والنظر في الكتب التي اختصت في هذا الباب، مثل: (ذخائر التراث العربي) لعبدالجبار عبد الرحمن، ذكر فيه الكتب المطبوعة، وتبنت جماعة الدول العربية من قبل أكثر من عشر سنوات أن تجمع جميع الكتب التي في العالم باللغة العربية، ... أكمل القراءة

من كان مبتلىً بسلس ريح أو سلس بول، فلا يتحكم بخروجه فهذا يتوضأ لكل صلاة بعد دخول الوقت،ويصلي ما شاء من الفرائض والنوافل، وبدخول وقت الصلاة الثانية ينتقض وضوءه. ويجب على الإنسان أن يتطهر قدر استطاعته، لكن بعض الناس تصيبه الوسوسة، ويأخذ بالنحنحنة، ويمشي ويذهب ويجيء حتى يتيقن أنه قد استبرأ من البول، ... أكمل القراءة

الأحاديث متجددة والمباحث جديدة، فمن كان ذا همة، وعنده مكنة وقدرة على المتابعة فحضوره لدرس الخميس جائز. وللمشايخ والعلماء في تخصيص درس للمبتدئين مشارب ومذاهب، فمثلاً كان الشيخ السعدي رحمه الله، يخص الطلبة المبتدئين بدرس يدرسه من طلبته، وكان الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله، يدرس المتقدمين درساً ... أكمل القراءة

توجيهي لأولياء الأمور ألا يصطحبوا الصغار إلا بعد أن يُرشدوا بأن يحافظوا على الهدوء حتى تقع الإفادة في الدرس والخشوع في الصلاة، ولا يجوز إحضار الصغير للمسجد إن كان يشوش ويزعج إلا إن كان مميزاً، أو غلب على ظن من يُحضره أنه لا يشوش ويعرف حرمة المسجد ولا يشوش على غيره لا في الصلاة ولا في طلب العلم. أكمل القراءة

متى استطعنا أن نجمع جميع الطاعات فهذا حسن، فإن تزاحمت طاعتان في وقت واحد فالإنسان يفعل الأعلى والأغلى ويترك الأدنى. فإنسان دخل والأذان يؤذن، وأقل وقت بين الأذان والإقامة هو بين المغرب والعشاء خمس دقائق، فيبقى واقفاً ولا يجلس حتى لا يخالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم، فيردد مع الأذان، ومن ردد مع ... أكمل القراءة