إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2013-01-18
السلام على مشتغل بقراءة قرآن ونحوه
هل أسلم على من هو مشتغل بقراءة القرآن، مع أني قد أشوش عليه قراءته؟
الأصل في التحية وجوب الرد؛ لقوله تعالى: {وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا} [النساء: 86]، وقد جاء في السنة ترك الرد في بعض الأحوال؛ لوجود عارض يمنع من الرد، ومن ذلك ما جاء في البخاري (1216) ومسلم (538) عن علقمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنت ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2013-01-18
حكم التكبير للقيام من سجود التلاوة في الصلاة؟
حكم التكبير للقيام من سجود التلاوة في الصلاة؟
سجدة التلاوة تكون في الصلاة الجهرية بعض الناس لا يكبر إذا قام منها ولكن يقرأ يستأنف القراءة فإذا سمع الناس صوته قاموا، والذي أعلمه أنه يجوز أيضاً أن يكبر المرء إذا قام إلى الصلاة فهو إن فعل هذا جاز وإن فعل الآخر جاز أيضا.
تاريخ الفتوى: 18-05-2010.
أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2013-01-18
خروج المرأة للسوق بدون محرم
هل للمرأة الخروج إلى السوق بدون محرم وما الدليل؟
ليس من شرط جواز خروج المرأة إلى الأسواق أن يكون معها محرم في الأصل إذا لم يكن يستلزم ذلك سفراً. لكن لما كثر الفساد في الأسواق بكثرة المتعرضين للنساء من الباعة وغيرهم، فليس من النصيحة للأهل أن يتركهم في الأسواق منفردين لا سيما إذا كان فيهم مطمع لأهل الفسق والشر فعلى المرء أن يجتهد في أن يصحب أهله ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2013-01-18
هل قراءة القرءان بالترتيب وختمه في الصلوات الجهرية سنة أم بدعة؟
هل قراءة القرءان بالترتيب وختمه في الصلوات الجهرية سنة أم بدعة؟
لو أخذ القرآن من أوله إلى آخره هكذا بالترتيب ثم يعود كالحال المرتحل فهذا جائز لا بأس به.
تاريخ الفتوى: 18-05-2010.
أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2013-01-18
وضع القدم على شريط ديني
هل وضع القدم على شريط مسجل به آيات أو دروس دينية فيه إثم؟
الذي يظهر أن الشريط وشبهه مما يحوي تسجيلاً لبعض السور أو الآيات أو شيئاً من السنة والعلم لا يأخذ حكم المصحف أو كتب العلم من كل وجه.
لكن وضع القدم على ذلك لا يخلو من حالين:
الحالة الأولى: أن يكون ذلك امتهاناً لما فيه من كلام الله أو كلام رسوله صلى الله عليه وسلم وهذه إحدى الكبر التي يكفر بها ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2013-01-18
حكم مصافحة المرأة الأجنبية
ما حكم مصافحة المرأة الأجنبية، إذا كانت شابة أو عجوزا؟
ذهب أهل العلم قديماً وحديثاً إلى عدم جواز مصافحة الرجل الأجنبي للمرأة الأجنبية، واستدلوا لذلك بأدلة عديدة، منها ما رواه البخاري (489) ومسلم (1866) من طريق الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها في حكايتها لبيعة النساء: "ما مست يد رسول الله يد امرأة قط، غير أنه يبايعهن بالكلام" ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2013-01-17
في حديث سبعة يظلهم الله... منهم رجل قلبه معلق بالمساجد، فكيف بالمرأة..?
في حديث سبعة يظلهم الله... منهم رجل قلبه معلق بالمساجد، فكيف بالمرأة..?
المرأة إذا حضرت الصلوات وغير ذلك ممكن أن يكون لها مثل أجر الرجل وكلمة قلبه معلق بالمساجد ممكن يعني يرد هذا الكلام حتى في المرأة التي لا تذهب إلي المسجد لأنها تعرف إن الصلاة في البيت أفضل ولكن قلبها في المسجد ونفسها تذهب للمسجد لكن الذي صدها أن تذهب إلي المسجد حض النبي صلى الله عليه وسلم النساء أن ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2013-01-17
هل يجوز الزيادة في الوتر في صلاة التراويح؟
هل يجوز الزيادة في الوتر في صلاة التراويح؟
الذي اعتقده في هذه المسألة والصحيح أن التراويح ليس لها عدد ثابت في الركعات وإن كان الأفضل أن يقتصر المرء على ما كان يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فإن زاد عن ذلك فلا يبدع، أقول الأفضل الالتزام أن يلتزم المرء بأحد عشر ركعة كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام، ولكن إن زاد كما هو مذهب أغلب أهل ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2013-01-17
هل يجوز الزيادة في صلاة القيام في رمضان عن أحد عشر ركعة؟
هل يجوز الزيادة في صلاة القيام في رمضان عن أحد عشر ركعة؟
بالنسبة للصلاة في شهر رمضان فالأفضل الاقتصار علي إحدى عشر ركعة بشرط أن يجودها، ولو زاد عنها لا بأس بذلك عند أهل العلم، لا بأس بالزيادة عند سائر أهل العلم، وكلام في هذا مشهور ولا أعلم أحد من العلماء المتقدمين كان يحرم أو يبدع من يزيد على إحدى عشر ركعة.
تاريخ الفتوى: 20-05-2010.
أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2013-01-17
حكم من يتقن الصلاة إذا صلى بمرؤوسيه وينقرها إذا صلي بعامة الناس؟
حكم من يتقن الصلاة إذا صلى بمرؤوسيه وينقرها إذا صلي بعامة الناس؟
هذا لا يجوز لأن هذا داخل في باب الرياء، والرياء يحبط العمل وعلى قول بعض العلماء يحبط ما زاد لأجل الرياء.
ويقول النووي: أن العبد إذا ذهب ليصلي لله تبارك وتعالى ولكنه رأى إنسانًا مهمًا فأحب أن يريه أنه متقن لصلاته وأنه تقي، كان في العادة في الركوع يسبح خمس تسبيحات فزادهم إلى عشرة، السجود يسبح ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2013-01-17
حكم الإسراف في بناء المآذن؟
حكم الإسراف في بناء المآذن؟
بالنسبة لإقامة المآذن، الحقيقة نحن أسرفنا كثيرا في رفع المآذن وفي تشييد المآذن، وفي تزيين وزخرفة المساجد، ويظن الفاعل أن هذه قربة لله عز وجل في حين أن الذين يريدون المسجد ويصلون ممكن يطلع الفرد من الصف لا يجد أن يأكل، وممكن الفرد يدخل في الصف وهو مريض مرضاً عُضالاً لا يجد أحد يأتي له بالدواء، هذا ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2013-01-16
هل تستحق الزوجة أجرة على إرضاعها لأولادها؟
هل يحق للمرأة المتزوجة أن تطلب من زوجها ثمن إرضاعها لأولادهما؟
الذي عليه جماهير العلماء من الحنفية والمالكية والشافعية، وهو قول عند الحنابلة اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية، أنها لا تستحق الأجرة؛ لأن رضاعها لولدها التي هي في عصمة أبيه واجب عليها؛ لأن الله تعالى أوجب على الوالدات إرضاع أولادهن، فقال: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ} [البقرة:233]، وهذا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,212 -
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,523 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,247 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 707
