أريد أن أقترض مبلغ من بنك بيت التمويل الكويتي - حيث أني أعمل بالكويت -، ولكن علمت أن البنك يعطي مثلاً 5000 دينار ويأخذ 2%، مع العلم أن سيادتكم قلتم أنه إسلامي، فهل هذه ال 2% مصاريف أوراق أم ماذا؟ وهل يجوز الاقتراض أم لا؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً؛ لأنه أمر هام، وجزاكم الله عنا كل الخير وبارك فيكم ورزقتم الجنة، آمين.

أعمل بأحد المصالح الحكومية، وقد حصلت على دخل غير مشروع، اشتريت به شقة وسيارة، وقد منَّ الله عليَّ بالتوبة، فقمت على الفور بالانتقال إلى قسم آخر لا يمكن التكسب منه، وندمت على فعلت، بقِيَ أن أرد المبلغ، فقررت بيع الشقة، وسداد المبلغ الذي أخذته على صورة تبرع إلى الجهة التي أعمل بها من فاعل خير، فهل أكون بهذا حققت شروط التوبة، أم بقِيَ عليَّ أشياء أخرى؟

السلام عليكم، أود سؤال فضيلة الشيخ عن إمكانية التعاقد مع شركة مقاولات تبيع وحدات سكنية بنظام التقسيط، وجميع إجراءات التعاقد والشيكات تكون مع وباسم الشركة، ولكن الدفع يكون من خلال البنك بدون دفع أي رسوم مني، وهناك أكثر من أخ تعاقد مع الشركة، وقد أكَّدوا لي هذه الإجراءات، وهو ما يؤكِّد صحة كلام مسؤلي الشركة، ولكن عندما قمت بقراءة العقد وجدت هذه الجملة: "المشتري يقر ويوافق من الآن على الدخول في علاقة تعاقدية مباشرة مع البنك لتغطية التمويل اللازم لسداد باقي قيمة الوحدة المشتراة".
فرد مسئولي الشركة: بأن هذا الإجراء غير مفعل أو مستخدم، فبرجاء من سيادتكم الإفادة، والسلام عليكم.

ما رأي فضيلتكم في حكم عقود إيجار السيارات التي تنتهي بالتمليك؛ حيث تنتشر هذه العقود في كثير من شركات السيارات في المملكة العربية السعودية؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة فضيلة الشيخ. حفظك الله تعالى. لقد بعت أرض لي، ووضعت ثمنها في "بنك فيصل" - استثمار في شهر ديسمبر 2011 ولم آخذ منها أرباح بعد، وكنا قبل البيع نخرج زكاة المال في شهر ربيع الأول من أرباح الأرض الزراعية (قبل أنا أبيعها)، هل أخرج الزكاة في هذا العام عن المبلغ الذي في البنك وهو ثمن الأرض، أم أنتظر الأرباح وأخرج عنها؟ علما بأن بيع الأرض وأخذ المبلغ لم يحول عليه الحول؛ لأن آخر مبلغ يتمم البيع أخذته كان في ديسمبر. أفيدوني مأجورين.

السلام عليكم. هناك بعض المراكز التجارية الكبرى تقدم فرصة للسحب للفوز بسيارات وجوائز مشابهة، ولكن تشترط دفع مبلغ محدد من المال مقابل مشتريات للسماح بالمشاركة بهذا السحب.

السؤال: ما حكم المشاركة في مثل هذه العروض؟ مع العلم أني قد لا أكون في حاجة لكل المشتروات عند شرائها، ولكن قد أستفيد منها في وقت لاحق. وتفضلوا بخالص الشكر والتقدير.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عندي سؤال وفى حيرة من أمري: شقه إرث لثلاث بنات وولد، الإرث الشرعي أن للذكر مثل حظ الأنثيين، ولكن بالنسبة للمنقولات؟ أثاث منزلي وغيره، اختلفت الأراء: على أن المنقولات من حق البنات فقط، وأراء أخرى أنه يدخل من ضمن الإرث الشرعي ويدخل فيها الذكر وله الضعف. فضلاً أتمنى التوضيح لعدم الوقوع فالخطأ. جزاك الله خيراً.

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته. لو سمحت شيخنا؛ أريد أن أعرف ما حكم العمل كمهندس أخصائي إدارة نظم وشبكات في "بنك مصر".

شيخنا نفع الله بعلمك، أنا أعمل بشركة دهانات، عملي ينقسم قسمان: الأول متابعة الموزعين، والثاني الذهاب للعقارات والتعاقد وإدخال "الأُرْدَرات" - سواء باسم أي موزع، أو باسم العميل ولكن بخصم أقل -، أحياناً يعرض علي أحد الموزعين إدخال "أُرْدَرات" باسمه مع اقتسام الربح (فارق الخصم)، مع العلم أنه لم يبذل أي مجهود وأن الشركة توصي بأرباح الموزعين لتشجيعهم على العمل، ونأسف على الإطالة.

ما حكم عملي في معرض سيارات يتعامل مع البنك؟ مع العلم أن وظيفتي مقتصرة فقط على شرح طرق السداد، فلا أكتب عقداً، ولا أشهد عليه، وقد يشتري أحد الزبائن فوري أو بالتقسيط، فوظيفتي هى شرح طرق البيع في كلا الحالتين، وجزاكم الله خيراً.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، عندى سؤال: الرجاء إفادتي في الاشتراك في مسابقة رمضان، زوجي اشترك باسمه واسمي وأسماء بعض الأقارب في المسابقة، علماً بأن زوجي هو الذى يجيب على الأسئلة كلها، وعند الإعلان عن نتيجة المسابقة أحياناً نجد أن بعض أسماء الأقارب التي اشتركنا بها قد فازت، وعند استلام الجائزة نأخذ معنا الفائز ليستلم الجائزة من البنك، وبعد ذلك نعطيه مبلغ من المال، وإذا لم يرض؛ نأتي لة بهدية، وهذه ترضية منا له، علماً بأنهم لا يريدون شيئاً.
السؤال: هل هذا حرام؟ لأننا ندخل بأسماء غير أسمائنا أم ليس بحرام؟ وماذا أفعل بالجوائز التى حصلت عليها أنا وزوجي عن طريق أسماء أشخاص آخرين؟ رجاء إفادتي، وجزاكم الله خيراً.

كما حضرتك تعلم أن الركاز يخرج منه الخمس والباقي لواجده ولكن إذا وجدت قوانين تمنع من ذلك فما هو رأي العلماء؟ حفظكم الله وأعانكم وسدد خطواتك فيما فيه الخير.