إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
ما حكم التزين بالحناء؟ وفعل ذلك والمرأة حائض؟
ما حكم التزين بالحناء؟ وفعل ذلك والمرأة حائض؟
التزين بالحناء لا بأس به لاسيما للمرأة المتزوجة التي تتزين به
لزوجها، وأما غير المتزوجة فالصحيح أنه مباح إلا أنها لا تبديه للناس
لأنه من الزينة.
وفعل ذلك في وقت الحيض لا بأس به، وقد كثر السؤال عنه من النساء هل
يجوز للمرأة أن تحني رأسها أو يديها أو رجليها وهي حائض؟
. والجواب على ذلك: أن هذا لا بأس ... أكمل القراءة
فصل فيمن خالف ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم
فصل فيمن خالف ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم
فصــل:
وكل من خالف ما جاء به الرسول لم يكن عنده علم بذلك ولا عدل، بل لا
يكون عنده إلا جهل وظلم وظن {وَمَا
تَهْوَى الْأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ
الْهُدَى} [النجم:23] وذلك لأن ما أخبر به الرسول فهو
حق باطناً وظاهراً، فلا يمكن أن يتصور أن يكون الحق في نقيضه، وحينئذ
فمن ... أكمل القراءة
فصل في ماهية العلم الباطن
فصل في ماهية العلم الباطن
فصــل:
وأما إذا أريد بالعلم الباطن العلم الذي يبطن عن أكثر الناس، أو عن
بعضهم، فهذا على نوعين: أحدهما: باطن يخالف العلم
الظاهر.
والثاني: لا يخالفه.
فأما الأول فباطل؛ فمن ادعى علماً باطناً أو علماً بباطن وذلك يخالف
العلم الظاهر كان مخطئاً؛ إما ملحداً زنديقاً، وإما ... أكمل القراءة
سئل عن قول النبي: "أنزل القرآن على سبع"
سئل عن قول النبي: "أنزل القرآن على سبع"
وسُئــل عن قول النبي صلى الله عليه وسلم "أنزل القرآن على سبعة أحرف" ما المراد
بهذه السبعة ؟ وهل هذه القراءات المنسوبة إلى نافع وعاصم وغيرهما هي
الأحرف السبعة، أو واحد منها؟ وما السببب الذي أوجب الاختلاف بين
القراء فيما احتمله خط المصحف؟ وهل تجوز القراءة برواية الأعمش وابن
مُحيْصِن وغيرهما من ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-08-23
هل ارسال المقاطع من الزنا الحقيقي
السلام عليكم لقد تعرفت على شخص وفعلت اشياء محرمه معه عبر الهاتف كأرسال مقاطع لجسمي وقول الكلام الجنسي وهو ايضاً قام بأرسال لي فقط لانني احبه ولكي لايذهب هل مافعلته يعتبر زنا ؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فلا شك أن التعري أما الكاميرا من كبائر الذنوب، بل قد دلت السنة المشرفة أن فعل المرأة ما هو أقل من التعري من كبائر الذنوب؛ كما في الصحيح عن أبي هريرة عن رسول الله أنه قال صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
سئل عن رجلين قال أحدهما القرآن كلام الله، وقال الآخر هو كلام جبريل
سئل عن رجلين قال أحدهما القرآن كلام الله، وقال الآخر هو كلام جبريل
ما تقول السادة أئمة الدين في رجلين قال أحدهما: القرآن المسموع
كلام الله.
وقال الآخر: هو كلام جبرائيل، كما قال تعالى:{ إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ
كَرِيمٍ} [الحاقة: 40]، فهل أصاب أم أخطأ؟ وما
الجواب عما احتج به؟ وهل هذا القول قاله أحد من الشيوخ والأئمة أم
لا؟ .
فأجاب شيخ ... أكمل القراءة
سئل شيخ الإسلام قدس اللّه روحه عن (الصوفية)
سئل شيخ الإسلام قدس اللّه روحه عن (الصوفية)
سُئِلَ شيخ الإسلام قدسَ الله روحَهُ عن (الصوفية) وأنهم أقسام
و(الفقراء) أقسام، فما صفة كل قسم؟ وما يجب عليه ويستحب له أن
يسلكه ؟
فأجاب :
الحمد للّه.
أما لفظ (الصوفية): فإنه لم يكن مشهوراً في القرون الثلاثة،
وإنما اشتهر التكلم به بعد ذلك، وقد نقل التكلم به عن غير واحد ... أكمل القراءة
فصل في كون الأنبياء أفضل من الأولياء
فصل في كون الأنبياء أفضل من الأولياء
فصـــل:
وقد اتفق سلف الأمة وأئمتها وسائر أولياء الله تعالى على أن الأنبياء
أفضل من الأولياء الذين ليسوا بأنبياء، وقد رتب الله عباده السعداء
المنعم عليهم [أربع مراتب] فقال تعالى: {وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ
فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ
النَّبِيِّينَ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-08-22
حكم صنفره الوجه والجسم بالسكر وغيره
السلام عليكم،هل يجوز استخدام السكر والشوفان وغيرها وخلط المكون بزيت او لبن وغيرها من الاطعمه لتقشير الوجه وإزالة الجلد الميت والرؤوس السوداء؟ مع العلم ان بشرتي لا تتغير فقط تنعم وتنظف ويحدث فيها نضاره،والمقشر هذه او الصنفره افعلها بالمنزل واقشر فيها بشره وجهي ويديني واحياناً جسمي، لحد ما قرأت قبل مده حديث لعن الله القاشره والمقشوره وان التقشير حرام لانه يغير خلقه الله،لكني انا افعل هذه المقشر لانظف بشرتي لايتغير شكلي، فقط يحدث قليل من الاحمرار ويذهب بغضون دقائق، هل فعلي هذه حرام ويدخل ضمن الحديث
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فإن قشر الوجه وإزالة أعلى الجلد، وهو ما يسمى الغُمْرة بالسكر أو الزعفران، أو التمر واللبن أو غير هذا، لا بأس به؛ لأنه لا يغير خلق الله، وإنما هو إزالة القشرة الخارجية للجلد فقط ليبدو أكثر نضارة، سواء كان هذا ... أكمل القراءة
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2007-09-13
وضع المصحف في السيارة لدفع العين
بعض الناس يضع المصحف في درج السيارة وذلك بقصد أن للمصحف أثر في رد
العين والبلاء، نرجو التوضيح؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
مَن ينام وعليه جنابة وقد أدركه أذان الفجر فقام واغتسل، فهل صيامه ذلك صحيح؟
مَن ينام وعليه جنابة وقد أدركه أذان الفجر فقام واغتسل، فهل صيامه
ذلك صحيح؟
نعم صيام ذلك اليوم صحيح، وذلك لأنه لا حرج على المرء أن يدخل في
الصيام وعليه جنابة، حتى لو طلع الفجر وهي عليه، ثم اغتسل بعد طلوع
الفجر، فإنه لا حرج عليه في ذلك، فقد كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يُدركه الفجر وهو جُنب من أهله، ثم يغتسل ويصوم ويستمر في صيامه،
وما فعله النبي عليه الصلاة والسلام فإنه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-11
جامع زوجته وهو صائم في مكة
رجل قدم إلى مكة ليلاً وفي الصباح جامع زوجته، وهو صائم وهي كذلك
صائمة فما الحكم؟
هذا الرجل الذي قدم هو وزوجته إلى مكة للعمرة، واعتمرا في الليل
وأصبحا صائمين، وفي ذلك اليوم الذي أصبحا صائمين جامعها لا شيء عليهما
إلا قضاء ذلك اليوم فقط، فليس عليهما إثم ولا كفارة، وإنما عليهما
قضاء ذلك اليوم فقط، لأن المسافر يجوز أن يقطع صومه، سواء قطعه بأكل
أو شرب أو جماع، لأن صوم المسافر ليس ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,069 -
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,156 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,304 -
فتاوى متنوعة
المشاهدات 4,712
