إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

أصلي خمس ركعات قبل الفجر

امرأة تقول‏:‏ إنني أصلي والحمد لله صلاة الوتر قبل أذان الفجر بساعة، وأصلي خمس ركعات، الخامسة هي الوتر، وأنتهي من هذه الصلاة قبل أذان الفجر بعشر دقائق أو خمس؛ هل وتري صحيح أم لا‏؟‏ وما نصيحتكم في ذلك‏؟‏
المسلم يصلي ما تيسر له من قيام الليل؛ قلَّ أو كثر، ويجعل آخر صلاته من الليل وترًا؛ فما تفعلينه من أنك تصلين ما تيسر من الليل وتجعلين آخره وترًا، هذا هو المطلوب‏.‏ إلا أنه ينبغي التنبه أنه إذا طلع الفجر؛ فإنها تنتهي صلاة الليل، ولا يجوز الاستمرار في صلاة التهجد بعد طلوع الفجر؛ فعليك أن ... أكمل القراءة

العبودية الحقيقية

ما هي العبودية الحقيقية أهي جعل المرء غيره عبدا ولو كان على غير طريقة الإسلام؟
العبودية أنواع اولا عبودية حقيقية عامة لجميع الخلق في كل زمان, وهذه ليست لأحد إلا لله وحده, كما في قوله تعالى: { إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا لقد أحصاهم وعدهم عدا وكلهم آيته يوم القيامة فردا } وكما في الحديث القدسي الذي رواه مسلم عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله ... أكمل القراءة

هل ذبح الذبائح ليلة دخول الميت القبر جائز ?

هل ذبح الذبائح ليلة دخول الميت القبر جائز من الناحية الشرعية وهي ما يسميه الناس ‏(‏عشاء الميت‏)‏ حيث يدعى لها الناس ليأكلوا من هذه الذبائح ويعتبرون ذلك صدقة عن روح الميت‏؟‏
ذبح الذبائح ليلة وفاة الميت وإطعام الناس من هذه الذبائح وهذه الوليمة هذا من البدع المحرمة؛ لأنه لم يرد في الشرع ما يدل على هذا العمل وعلى تخصيص وقت معين بالصدقة عن الميت‏.‏ ومن ناحية ثانية هذا إجحاف بالورثة ‏(‏ورثة الميت‏)‏ إذا كانت هذه الذبائح وهذا الطعام من تركة الميت، وربما يكون فيهم صغار ... أكمل القراءة

البر بالأبناء

أمر الإسلام ببر الوالدين وقد أنزل الله سبحانه وتعالى آيات بهذا الشأن. ولكن أليس هناك في المقابل بر بالأبناء؟ وألا يجب على الآباء أن يبروا أبنائهم في الصغر حتى يعينوا الأبناء على برهم عند الكبر؟ وهل بر الأبناء مجرد الإطعام والكساء وعدم تعليمهم التعاليم الإسلامية السليمة؟ وكيف يستطيع الأبناء بر والديهما وقد رباهم الآباء مثلا على قطيعة الرحم؟
ينبغي أن يعلم الولد أن حق الوالدين عظيم، قد ذكره الله تعالى في القرآن في عدة مواضع قارنًا إياه بالتوحيد، كقوله تعالى {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا }وغيرها من المواضع. وجعل النبي صلى الله عليه وسلم برهما مقدما على الجهاد، ففي الحديث لما سئل عن الأعمال قال "أفضلها الإيمان، ثم بر ... أكمل القراءة

اختلاف المطالع أم اختلاف الأنظمة السياسية...

في إحدى ساحات الحوار دار نقاش حول قضاء يوم لمن فاته صيام يوم الأحد من رمضان هذا العام في السعودية، وكان من ضمن النقاش كلام لأحد طلاب العلم إذ قال: " القول بقضاء يوم ليس ببعيد فيمن تعبد الله بما شرع لا من يتعبده بما تفتي به مجالس القضاء ... اليمن رأت الهلال، ومصر رأت الهلال، وهما في مطلع واحد مع السعودية إجماعا ومشتركتان في جزء من الليل قطعا، فما وجه عدم الأخذ برؤيتيهما إلا الاعتبارات السياسية التي ما أنزل الله بها من سلطان، واعتبروا بنجران التي كانت في السابق مقاطعة يمنية (صريحة ) ولكنها اليوم تصوم تبعا للسعودية، ولو أن الملك عبد العزيز توغل حتى وصل الحديدة ( حيث رؤي الهلال في اليمن ) لصامت السعودية هذا العام، وإذا كان هذا التقدير واضحا فإن ما حدث هذا العام غير مبرر في شريعة الله الغراء بأي وجه من الوجوه ...
نعم الاختلاف في شأن اعتبار المطالع أو عدم اعتبارها معتبر، ولكن هل الخلاف هنا في اعتبار اختلاف المطالع أم في اختلاف الأنظمة السياسية ؟؟؟" فما قول فضيلتك في الأمر؟
صحيح ثمة فرق بين قول العلماء باختلاف المطالع وبين ما يحدث هذه الأيام من اعتبار الحدود السياسية التي صنعها المستعمر معيارا، فهذا الأخير باطل لا أساس له شرعا غير أن الشهادات نفسها جاءت متضاربة هذا العام، فعندنا شهد عارفون برؤية هلال رمضان ـ وليس هلال ثاني يوم منه بل هلال رمضان بصفته ـ ليلة الاثنين ، ... أكمل القراءة

قُتل شخص بطلقات استعراض عسكري

كان هناك استعراض عسكري، وكان المسئولون عن التدريب ثمانية عساكر وكل عسكري منهم مسئول عن تدريب سبعة أشخاص، وكان في موقع الاستعراض حوالي ألف شخص وكان من الحضور من يطلق النار كتحية، وبطبيعة المهمة والوظيفة كان الثمانية عساكر يطلقون النيران من مهام إتمام الوظيفة، ووقع أحد المتدربين علي الأرض وفي البداية شك في الإصابة وتبين أن الإصابة من طلقة نارية، فاتهم الثمانية عساكر واحدًا منهم لأنه من خارج البلد وليس من عائلة كبيرة"يتيم"، مع العلم أنه كان يبعد عن المصاب أربعون مترًا وأهل المصاب لا يتهمونه بأي شي، والمصاب توفي بعد أربعة أيام من الإصابة، نرجو أن تعلمونا بوضع العسكري شرعًا وما يتوجب عليه فعله علمًا بأنه من شدة حالته المادية لا يستطيع الزواج ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:- إن لم يكن ثمة دليل على أنه هو القاتل، ولم يقر هو بذلك على نفسه، لأنه أيضًا لا يعلم إن كان هو القاتل أم لا لأن الطلقات خرجت عشوائية بغير هدف ولا يعرف من القاتل، فالاتهام الموجه إليه لا قيمة له، وبذلك لا يكون على المتهم شيء وفي مثل هذه ... أكمل القراءة

عندما كنت في الرابعة عشرة والخامسة عشرة من عمري كنت أمارس العادة السرية في نهار ...

عندما كنت في الرابعة عشرة والخامسة عشرة من عمري كنت أمارس العادة السرية في نهار رمضان المبارك لعدة أيام لا أذكر حصرها، مع العلم أنني كنت جاهلة أن هذا حرام سواء كان في شهر رمضان أم لا، وكنت أجهل أن هذا هو ما يسمى بالعادة السرية، وكنت أتوضأ وأصلي دون أن أغتسل، ما حكم الشرع في صلاتي وصيامي؟
أولاً: يحرم استعمال العادة السرية (استخراج المني باليد) وهي في نهار رمضان أشد حرمة. ثانياً: يجب قضاء الأيام التي أفطرتيها بسبب العادة السرية لأنها مفسدة للصيام، واجتهدي في معرفة الأيام التي أفطرتيها. ثالثاً: تجب الكفارة بإطعام مسكين نصف صاع من بر ونحوه من قوت البلد عن كل يوم تقضينه إن كان تأخير ... أكمل القراءة

التوكيل في ذبح الهدي في الحج

والدتي أدت فريضة الحج قبل أعوام وتصر على العودة مرة ثانية حيث تدعي أنها لم تذبح الهدي، ولا تعترف النية التي أدت بها الحج، هل يلزمها الهدي، وأين، وهل تتصدق بمال بدلا من العودة للحج، أو أفضل، وهل علي إثم إذا لم أحقق رغبتها بالعودة؟

يكفي والدتك أن توكل ثقة يذبح عنها الهدي في مكة ويوزعه بين الفقراء ولا يلزمها الذهاب إلى مكة إذا كان حجها قرانا أو تمتعا، ويجوز الأكل منه. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة

رهن العقار

أريد أن أرهن العقار الذي أمتلكة لسداد ديوني؟

يجوز رهن العقار لأخذ قرض حسن أو لمرابحة إسلامية. تاريخ الفتوى: 24-10-2005. أكمل القراءة

لي أسهم في جازان الزراعية كيف أتخلص من الربح؟

اشتريت أسهمًا في جيزان الزراعية وتم الربح بعد يوم، وأنا لا أعلم أنها من الأسهم المحرمة. ماذا أفعل هل اتخلص من الربح أم ليس علي شيء؟

إن عزمت على الاقتصار على الأسهم النقية فلا بأس عليك، ولا تطهير. تاريخ الفتوى: 5-9-2005. أكمل القراءة

هل يجوز دخول غير المسلم المدينة المنورة؟

هل يجوز دخول غير المسلم المدينة المنورة أي: داخل الحرم (للحاجة)؟

الحمد لله أولاً: لا يجوز أن يمكَّن الكفار من السكنى في جزيرة العرب، وقد اختلف أهل العلم في تحديد الجزيرة، لكنهم لم يختلفوا في كون المدينة النبوية منها. قال ابن قدامة: ولا يجوز لأحد منهم (يعني: الكفار) سكنى الحجاز، وبهذا قال مالك، والشافعي، إلا أن مالكا قال: أرى أن يجلوا من أرض العرب كلها ; ... أكمل القراءة

مسائل في الحلف

أشكرُكُم لتعاونكم، وأريد منكم إجابة على هذه الأحكام بسرعة لو تكرمتم:

1 - إذا حلف على فعلِ واجبٍ أو حلف على تَرْكِ مُحرَّم؟
2 - إذا حلفَ على فِعْلِ مُحَرَّم أو تَرْكِ واجب؟
3 - إذا حلف على فِعل مندوبٍ أو ترك مكروه؟
4 - إذا حَلَفَ على فِعل مكروه أو تَرْكِ مندوب؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فأمَّا اليمين على فِعْلِ واجب أوْ تركِ مُحرَّم؛ كواللَّهِ لأصَلِّيَنَّ اليومَ، أو لا أسرقُ الليلةَ أو لا أستَمِعُ إلى الغناء والموسيقى، فقد أضاف إلى الواجب بِأصل الشرع ما أوجَبَهُ على نفسه، فيَجِبُ عليه البِرُّ في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً