شريط وقف وضع في مسجد وأتلفه أحد المستعيرين، فهل يأتي ببدله أو يعطي القيمة؟

أبي قاضٍ، وفي بلادنا القضاء يكون بالقوانين الوضعية، فهل يجوز لي الأكل من ماله؟

أبي يريد مني ألا أحضر مجالس العلماء والاستفادة منهم، لا لسبب شرعي وإنما لأنني مستقيم والحمد لله، فبماذا تنصحونني هل أطيعه أم ماذا؟

هل يصح أن يقال: "إن من باب تعظيم شعائر الله عدم توجيه القدمين ومدهما تجاه القبلة"؟

بالنسبة لحكم النبي صلى الله عليه وسلم على ناقة البراء، أليس فيه شبه بما ذكره الله عن داود وسليمان؟

هل القاضي الذي يقضي بأحكام وضعية، يكون في النار أو يكون كافراً؟

كيف الجمع بين قوله: "الرقبى جائزة لأهلها"، وقوله: "لا ترقبوا"؟

إذا قال: "هي لك لمدة ثلاث سنوات، ثم ترجع إلي"، فما الحكم؟

إذا أراد الأب أن يأخذ من مال ولده فهل يلزمه الاستئذان، أم يأخذ بدون استئذان؟

هل يجوز إقامة جماعة في المسجد بعد الجماعة الأولى والمسجد به إمام راتب؟

هل رفع القرآن في آخر الزمان يدخل تحت عموم قوله صلى الله عليه وسلم: "يرفع العلم ويكثر الجهل"، أم أن رفع العلم خاص بموت العلماء؟

عندنا شركة تقوم ببيع مساكن عن طريق الإيجار، وتشترط دفع نسبة من المال مقدماً، مع العلم أنها لا تمتلك هذه المساكن، وإنما هو مشروع تزعم أنها ستنجزه بعد سنتين، فهل هذا العقد يدخل في بيع ما ليس عنده، أو بيع شيء مجهول؟