كنت أصلي أنا وزميلي جماعة، وكنت الإمام فدخل شخص آخر فدفعني فتقدمت خطوتين إلى الأمام، فهل صلاتي جائزة أم لا؟

شاب عليه ذنوب كثيرة من نذور وأيمان وصلوات ضائعة فيما سبق وغيرها، والآن أنا تبت إلى الله، فماذا أفعل تجاه هذه الذنوب؟ وكيف أكفر عنها علما بأنني لا أعلم عدد النذور ولا الأيمان ولا الصلوات الضائعة؟

هناك حديث فيما معناه بأنه لا يحل للمرأة أن تضع ثيابها في غير بيت زوجها فما هو شرح هذا الحديث؟

حول خروج المرأة مع السائق في داخل البلدة، والبعض يقول لوجود أخٌ معهم لم يبلغ الحلم.

في بعض المستشفيات الآن يستخدمون الحقن في التوليد، وذلك بأن يؤخذ المني من الرجل عن طريق الحقنة ونحقن به زوجته، وذلك لأن بعض النساء لا يلدن، أو عندهن صعوبة في الولادة، فهل هذا العمل جائز؟

إذا سئل طالب العلم عن مسألة وكان عنده علم بها فكتمها، وقال: "الله أعلم"، مع علمه أن المسألة المسئول عنها غير متعينة عليه، وذلك لوجود من هو أعلم منه، أو أن السائل إنما يسأل من باب زيادة المعلومات، فهل يدخل في الوعيد على من كتم العلم؟

ذكرت يا فضيلة الشيخ أن عدم صحة الاعتكاف إلا مع الصيام هو قول عائشة رضي الله عنها، ثم ذُكر حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف في العشرين من شوال، فكيف يكون قول أم المؤمنين مناقضاً للحديث الذي روته؟

عندنا جماعة في أحد البلدان الإسلامية مشتغلة بالدعوة إلى الله عز وجل، ولها أمير، والأفراد الذين تحت هذه الجماعة ملزمون ببيعة الأمير على السمع والطاعة في المنشط والمكره، على ما يحب ويكره، فهل هذا مشروع؟

ما حكم التسمية بعبد الستار وعبد الساتر؟

لماذا لا يحمل المطلق على المقيد في إعتاق الرقبة فإنها قيدت في أحاديث كثيرة وفي القرآن بأنها مؤمنة أو مسلمة؟

لي خال لا يكلمنا بسبب الميراث.

هل يلزم من خرج منه ريح الاستنجاء أم الوضوء فقط؟