إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما المراد بالروح والنفس؟ والفرق بينهما؟
ما المراد بالروح والنفس؟ والفرق بينهما؟
الروح في الغالب تطلق على ما به الحياة سواء كان ذلك حساً أو معنى،
فالقرآن يسمى روحاً قال الله تعالى: {وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا}، لأن
به حياة القلوب بالعلم والإيمان، والروح التي يحيا بها البدن تسمى
روحاً كما قال الله تعالى: {ويسألونك عن
الروح قل الروح من أمر ربي}.
أما النفس فتطلق على ما تطلق ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-27
حكم من ارتكبت الفاحشة، هل تخبر زوجها؟
ما حكم امرأة متزوجة ارتكبت الفاحشة نعوذ بالله مع رجل، سواء كان ذلك
الرجل متزوجاً أم لا؟ وسواء كانت الفاحشة كبرى أو صغرى مثل أن
يباشرها، فهل تخبر الزوج بذلك أم لا؟
إن هذا -نعوذ بالله- من أعظم أنواع الكبائر ومن أفحشها عقوبة شرعاً،
فإن الله سبحانه وتعالى أغناها عن ارتكاب الفاحشة، وهي محصنة وجزاؤها
الدنيوي هو الرجم حتى تموت، فلذلك هذا النوع من الخيانة هو أعظمها كما
بين النبي صلى الله عليه وسلم عندما سأله أبو ذر عن أكبر الكبائر قال:
"أن تتخذ لله نِدَّاً وهو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-27
ما حكم قول بعض الناس: "يعلم الله كذا وكذا"؟
ما حكم قول بعض الناس: "يعلم الله كذا وكذا"؟
قول: "يعلم الله" هذه مسألة خطيرة، حتى رأيت في كتب الحنفية أن من قال
عن شيء: "يعلم الله" والأمر بخلافه صار كافراً خارجاً عن الملة، فإذا
قلت: "يعلم الله أني ما فعلت هذا" وأنت فاعله فمقتضى ذلك أن الله يجهل
الأمر، "يعلم الله أني ما زرت فلاناً" وأنت زائره صار الله لا يعلم
بما يقع، ومعلوم أن من نفى عن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-25
أثر ردة الزوجة عن جهل - شروط تكفير المعين
إذا ارتدت المرأة عن جهل، فهل تخرج بذلك من عصمة زوجها؟
الردة محبطة للعمل على الراجح، فمذهب جمهور أهل العلم أن الإنسان إذا
ارتد عن الإسلام فإن عمله قد بطل جميعاً، وذهب الشافعية إلى تقييد ذلك
بعدم الرجوع إلى الإسلام أي بأن يموت على ردته، فإن أسلم لم يبطل
عمله.
وسبب الخلاف هو الخلاف في المطلق هل يحمل على المقيد أو لا؟ لأن الله
تعالى جاء بالإطلاق في عدد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-25
هل يجب على المرأة خلع السراويل في الصلاة؟
هل ما قيل إنه يجب على المرأة أن تخلع السروال عند كل صلاة صحيح؟
ليس صحيحاً أن المرأة يجب عليها أن تخلع السروال عند كل صلاة، ما دام
السروال طاهراً فإنها تصلي به وهو أستر من غيره، أما إذا كان السروال
نجساً فإنه يجب عليها أن تخلعه وتطهره، وإذا طهرته فلا بأس أن تصلي
فيه.
وهنا مسألة بهذه المناسبة أود أن أذكِّر بها: وهي أن بعض الناس ينقض
الوضوء قبل وقت الصلاة، ثم ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-03-18
حرامي
ولد حرامى 16 سنة اهله نصحه كتير واعطاوه الامان والعهود بس مفيش فايدة و بدا ينحرف اكتر وبقى محترف سرقة واتلم على شلة زيه وبقى بيشرب حتى قرايبه سرقهم واهله علطول بيحاولو يدفعو لناس عشان ميتحبسش عشان سمعة العيلة واخته بس مفيش فايدة ايه حكم الدين
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:عنوان الرسالة:فتحريم السرقة وكونها كبيرة من الكبائر؛ لما جاء بها الشرع الإسلامي الحنيف، بل إن السرقة مما استقر قبحه في العقول الصريحة والفطر السليمة، الموجبة لترتب العقوبة الشديدة، وهو قطع يد السارق، قال ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-23
بيع العملات
ما حكم بيع العملات؟ وكيف تتم على الوجه الشرعي؟
الجواب أن هذه العملات هي نقود، لأنها أثمان للمبيعات وقيم للمتلفات
وصدقات للنساء، وهذا معنى الثمنية، فلذلك تحققت فيها علة الربا في
النقدين، لأن علة الربا في النقدين مختلف فيها بين أهل العلم على
قولين:
القول الأول: أنها الثمنية مطلقاً.
والقول الثاني: أنها الغلبة في الثمنية.
وكلا القولين متحقق في ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-23
ما معنى الهجرة ومتى تجب على المسلم؟
ما معنى الهجرة ومتى تجب على المسلم؟
إن الهجرة تنقسم إلى أربعة أقسام:
* القسم الأول: هجرة الإنسان لما حرم الله عليه، معناه أن يهجر
الإنسان ما حرم الله عليه، وهذه الهجرة فرض عين على كل مسلم، وقد صح
في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر
من هجر ما نهى الله عنه"، فالمهاجر هو من هجر ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-23
الفرق بين الفقير والمسكين
ما الفرق بين الفقير والمسكين؟ وما حدود ملكهما الذي من أجله لا
يُزكَّى عليهما؟
العلماء اختلفوا في الفرق بين الفقير والمسكين.
فذهبت طائفة منهم إلى أن المسكين أحوج من الفقير، وهذا مذهب مالك رحمه
الله فقال: المسكين مشتقٌ من السكون، فمعناه أن يده قد سكنت عن
التصرف، ليس يملك ولا يستطيع أن ينتج ويكسب فهو فقير وزيادة، فقير لا
يستطيع الكسب.
وأما الفقير فمشتق من فقرات الظهر أي أنه ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-04-21
إذا صلت المرأة الجمعة فلا تصلي الظهر
أحدهم أفتى النساء اللواتي يصلين صلاة الجمعة بأنه يجب عليهن أن يصلين الظهر، لأن صلاة الجمعة ليست واجبة على النساء فلا تسقط فريضة الظهر عنهن، فما قولكم في ذلك؟
إن هذا القائل أخطأ فيما قال، وخرق إجماع الفقهاء على أن من لا تجب عليه صلاة الجمعة إن صلاها، فهي مسقطة لفريضة الظهر. قال الإمام النووي: ”ذكرنا أن المعذورين كالعبد والمرأة والمسافر وغيرهم، فرضهم الظهر فإن صلوها صحت وإن تركوها وصلوا الجمعة أجزأهم بالإجماع، نقل الإجماع فيه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2018-07-19
الغُسل وطبيعة الشعر الدهنية
السلام عليكم،
طبيعة بشرتي دهنية وطبيعة شعري دهني وبهذا يكون الشعر على الرقبة واعلى الظهر خاصة مغلف بطبقة دهنية بها بعض السمك القليل عند وضعها بين اصبعي علماَ شعري بطبيعته في هذا الجزء ناعم ليس بالخشن وحسب ظني ستكون هذه الطبقة الدهنية الطبيعية المغلفة للشعرة حائلاَ لوصول الماء الى البشرة التي تحت هذا الشعر فلو إنغمست بالماء في الغسل للجنابة هل هذه الطبقة الدهنية المغلفة للشعرة فعلاَ حائلاَ لوصول الماء؟
وكما تعلمون شيوخنا الافاضل الاسنوي رحمه الله يرخص بالمانع الذي هو من طبيعة الجسم لا من خارجه وكما تعرفون هنالك عدد من الناس (من المسلمين المكلفين) لهم هذه الطبيعة الدهنية ولم أقرأ فتاوى تخص لمن له بشرة او طبيعة دهنية دون غيرهم.
وفقكم الله لما يحب ويرضى.
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فالغسل الواجب هو تعميم جميع البدن بالماء، والنبي صلى الله عليه وسلم، علم الصحابة الغسل الواجب، وذكر لهم صفة الإجزاء وصفة الكمال، ولم يبين لهم أن المانع بأصل الخلقة يجب إزالته؛ ففي الصحيحين" من حديث ابن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-21
من هو الصحابي الذي أوتي مزماراً من مزامير آل داود
ما اسم الصحابي الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه أوتي
مزماراً من مزامير آل داود؟
الصحابي هو أبو موسى عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه، من
الأشعريين من بني مالك الأشعري وهم من اليمن.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 692 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 327,671 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,864 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 1,997
