إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-06-28
معنى{وويل للمشركين*الذين لا يؤتون ٱلزكوٰةْ}
يقول الله تعالى: {وويلٌ للمشركين *
ٱلّذين لا يؤتون ٱلزّكوٰة}، فما المراد بالزكاة؟
قوله تعالى: {ٱلّذين لا يؤتون ٱلزّكوٰة
وهم بٱلأخرة هم كـٰفرون}، يحتمل معنيين:
- أحدهما: أن يراد بالزكاة زكاة النفس وهو تطهيرها من الشرك، لقوله
تعالى: {قد أفلح من زكّـٰها * وقد خاب من
دسّـٰها}، فيكون قوله: {ٱلّذين لا
يؤتون ٱلزّكوٰة وهم بٱلأخرة هم كـٰفرون} تفسيراً لقوله: {للمشركين}، بمعنى الذين لا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-04-19
أعمل في شركة تسويق عقاري بالعموله
أعمل في شركة تسويق عقاري بدون مرتب يعنى بشتغل بالعمولة فقط، و أحصل
على العملاء عن طريقين إما عن طريق إعلانات الشركة أو عن طريق مجهودي
الشخصي، فهل يحل لي أن لا أعطى الشركة نصيبها من العمولة في حالة
تعاملي مع العملاء الذين أحصل عليهم عن طريق خارج الشركة أم لا؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فما تقوم به من عمل يسمى في الفقه الإسلامي بالسمسرة، وهي التوسط بين
المتعاقدين، وتسهيل مهمة العقد مقابل مبلغ تأخذه منهما أو من أحدهما،
وهي من باب الجلع ويشترط الجمهور في هذا الراتب أن يكون مبلغا مقطوعا،
فلا يجوز عندهم أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-05
ما حكم تغميض العينين عند دعاء القنوت
ما حكم تغميض العينين في الصلاة عند القراءة، وعند دعاء القنوت حتى
يحصل الخشوع في الصلاة؟
تغميض العينين في الصلاة ذكر أهل العلم أنه مكروه، إلا إذا كان هناك
سبب مثل أن يكون أمامه شيء يشغله، أو أنوار ساطعة قوية تؤثر على
عينيه، ففي هذه الحال يغمض عينيه درءاً لهذه المفسدة.
وأما ما يدعيه بعض الناس من أنه إذا أغمض عينيه كان أخشع له في صلاته،
فأخشى أن يكون هذا من تلبيس الشيطان ليوقعه في هذا ... أكمل القراءة
فصل في تفسير أواخر سورة البقرة
فصل في تفسير أواخر سورة البقرة
وَقال الشيخ رَحمه الله تعالى:
اعلم أن الله سبحانه وتعالى أعطى نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم
وبارك، خواتيم (سورة البقرة)منن كنز تحت العرش لم يؤت منه نبي
قبله.
ومن تدبر هذه الآيات وفهم ما تضمنته من حقائق الدين، وقواعد
الإيمان الخمس، والرد على كل مبطل، وما تضمنته من كمال نعم الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-31
استخدام مكبر الصوت الذي فوق المنارة لتُسمع منه الصلاة
استخدام مكبر الصوت الذي فوق المنارة لتُسمع منه الصلاة
بسم الله الرحمن الرحيم
من محمد الصالح العثيمين إلى ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فقد فشا في الآونة الأخيرة استعمال كثير من الأئمة لمكبر الصوت الذي
فوق المنارة لتُسمع منه الصلاة تكبيرها وقراءتها في الصلوات
الخمس.
وهذا أمر لا تدعو الحاجة إليه، فإن الإمام إنما يصلي بأهل المسجد لا
بمن ... أكمل القراءة
فصل في ليس من شرط ولي الله أن يكون معصوماً لا يغلط ولا يخطئ
فصل في ليس من شرط ولي الله أن يكون معصوماً لا يغلط ولا يخطئ
فصـــل:
وليس من شرط ولى الله أن يكون معصوماً لا يغلط ولا يخطئ، بل يجوز أن
يخفي عليه بعض علم الشريعة، ويجوز أن يشتبه عليه بعض أمور الدين، حتى
يحسب بعض الأمور مما أمر الله به ومما نهى الله عنه، ويجوز أن يظن في
بعض الخوارق أنها من كرامات أولياء الله تعالى وتكون من الشيطان لبسها
عليه لنقص درجته، ولا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-27
هل تجب الزكاة على الرصيد المدخر من الراتب الشهري؟
هل تجب الزكاة على الرصيد المدخر من الراتب الشهري؟ وقد حال عليه
الحول بالرغم من أنه غير مستثمر مع العلم بأنني أدخره لتغطية نفقات
معيشتي وأسرتي، فهل تجب الزكاة في هذه الحالة؟
نعم تجب الزكاة عليه إذا تم عليه الحول، لأن ما وجبت الزكاة في عينه
لا يشترط له نية التجارة، ولهذا تجب الزكاة في الثمار والحبوب، وإن لم
يعدها الإنسان للتجارة، حتى لو كان عند الإنسان مثلاً في بيته نخلات
يبلغ محصولها نصاباً وقد أعدها لنفقته الخاصة، فإنه تجب عليه الزكاة
في ثمرة هذا النخل، وكذلك نقول في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
إذا أفطر الإنسان لعذر وزال العذر في نفس النهار، فهل يواصل الفطر أم يمسك؟
إذا أفطر الإنسان لعذر وزال العذر في نفس النهار، فهل يواصل الفطر أم
يمسك؟
الجواب أنه لا يلزمه الإمساك؛ لأن هذا الرجل استباح هذا اليوم بدليل
من الشرع، فحرمة هذا اليوم غير ثابتة في حق هذا الرجل، ولكن عليه أن
يقضيه، وإلزامنا إياه أن يمسك بدون فائدة له شرعاً ليس بصحيح.
ومثال ذلك: رجل رأى غريقاً في الماء، وقال: إن شربت أمكنني إنقاذه،
وإن لم أشرب لم أتمكن من إنقاذه. فنقول: ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-19
تشاجرت مع أمي وقلت لها أن زوجتي طالق لكي ترتاح
أنا شاب أبلغ من العمر 27 عاماً، كاتب كتابي، لم أدخل بزوجتي حتى
الآن، وقد تشاجرت مع أمى بسبب غضبها من بيت أبي إلى بيت أبيها، فكنت
أصالحها فلم توافق أن تتصالح مع أبي! وأبي كان عازم الطلاق عليها،
فثُرت ثورة كبيرة جداً، وفتحت معي موضوع زواجي، وقالت: "إن كان على
زواجك أنا هجوزك وملكش دعوة إنت"، وأنا في شدة غضبي ولكنى مدرك
لكلامي، ولكن لم أكن مدرك لعواقب هذا الكلام ولا أستطيع السيطرة على
نفسي وأعصابي فأنا أعرف الكلام ولكن لا أعلم عواقبه ومعانيه، ولم يكن
في ذهني الطلاق أصلاً، فأنا كنت أقول هذا من باب التهديد، فقلت لأمي:
"هترتاحي لما أطلقها؟!! هي طالق يا ستي علشان ترتاحي، ولو عايزاها
تبقى طالق بالثلاثة تبقى طالق بالثلاثة"، وأنا لا أقصد الطلاق
نهائياً، بل أقصد الترهيب لامي، فهل هذا طلاق أم لا؟ وإن كان طلاقاً
فكيف أردها إليّ؟ وإن لم يكن طلاقاً فهل له كفارة؟ أفيدوني من فضلكم،
مع العلم أني انهرت بعد ذلك فى البكاء، ولما هدأتُ تذكرت كل كلامي،
فتوجهت بالسؤال إلى الإخوة الكرام أصحاب الموقع لأنى احترت جداً،
فهناك أناس تقول إن الطلاق واقع، وأناس أخرى تقول إنه لا طلاق فى غضب
وهذا ليس بطلاق، فأفيدوني من فضلكم، وشكراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن طلاق الغضبان لا يقع إذا كان غضبه شديداً بحيث أصبح لا يعى ما
يقول وقته أصلاً لعدم أهلية حينئذ للإيقاع.
أما إذا لم يصل به الغضب إلى الحالة المذكورة وكان محتفظاً بوعيه إذا
طلق زوجته يقع طلاقه، وقد حقق ابن عابدين فى حاشيته (رد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-04
حكم المصافحة على اليمين واليسار بعد الصلاة
ما حكم السلام على اليمين واليسار بعد الصلاة؟
بعد الفريضة مباشرة لا ينبغي يعني ما يفعله بعض الناس من كونهم بعد
السلام مباشرة بعد أن يسلم عن يمينه وعن يساره يصافح، يصافح عن يمينه
وشماله نص أئمة الدعوة على أنه من البدع، ولكن لو صبر الإنسان حتى
يأتي بالأذكار يأتي بالأذكار والتسبيحات والتهليل والتسبيحات، ثم أراد
أن يسلم على من يمينه وعلى من يساره ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-12
حكم الإحرام من جدة لغير أهلها
شخص لديه عمل في مدينة جدة لمدة محدودة، يقول: إذا انتهيت من عملي
مبكراً سوف أعتمر، و إلا فإني أريد اللحاق بموعد الطائرة. هل يجوز إذا
بقي عنده متسع من الوقت أن يحرم من جِدة؟
نعم، إذا كان ما عنده نية، ما عنده نية جازمة، قال: إن بقي وقتٌ
اعتمرت، وإن ما بقي فأنا ما أعتمر، هذا حُكمه حكم أهل جدة إذا أنشأ
النية، بقي معه يحرم من جدة.
أما إذا كان جازماً على أن ينشئ العمرة، فإنه لا يجوز أن يحرم من جدة
بل يذهب إلى الطائف ويحرم من السيل فإن أحرم من جدة فعليه دم شاةٍ
يذبحها في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-25
ذُكر للرجال الحور العين في الجنة، فما للنساء؟
ذُكر للرجال الحور العين في الجنة، فما للنساء؟
يقول الله تبارك وتعالى في نعيم أهل الجنة: {ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون
* نزلاً من غفور رحيم}، ويقول تعالى: {وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها
خالدون}.
ومن المعلوم أن الزواج من أبلغ ما تشتهيه النفوس فهو حاصل في الجنة
لأهل الجنة ذكوراً كانوا أم إناثاً، فالمرأة يزوجها ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
25
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |