أرجو التوضيح المستفيض في العطر الذي يوجد في تكوينه كحول، وهل هو نجس ؟

ما رأيكم فيمن يقول أن المقصود في قوله صلى الله عليه وسلم "السواك مطهرة للفم مرضاة للرب" يعني الفعل لا الآلة، لأنه على وجه الفُعال يعني الفعل، فإذا وجد غيره من فرشة وحصلت النظافة تكون السنة، ولأن المسواك العود كان موجوداً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم واختاره للآلة، ولا شك أن المسواك أفضل من الخرقة وغيرها ولذلك طلبه من عبد الرحمن بن أبي بكر ؟

ماذا نفعل مع أقربائنا الذين يقاطعوننا ولا يريدون قرابتنا ؟ فعلى مدى حياتنا كانوا يتعاملون معنا إذا قابلونا أو كلمونا بمنتهى السوء والتعالي، فقد وهبهم الله الأموال الكثيرة والحياة الرغده المترفة، مما جعلهم يعتبرون أنفسهم أعلى منا مكانة ونحن أقل منهم ولا نرقى إلى مستواهم المادي، فهل نكون من قاطعي صلة الأرحام إذا انقطعنا عن السؤال عنهم نحن أيضاً كما يفعلون معنا ؟

أتيت قاصداً العمرة واعتمرت، فل يجوز لي أن أتعدى المواقيت وأعتمر مرة أخرى إذا أردت، أو أتيت ولي لزوم في الطائف، وأردت أن أعتمر، وأنهيت عمرتي، وأردت أن أعتمر ثانية لي أو لأحد أقاربي، هل يجوز ذلك أم لا ؟

دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم لأنس بن مالك ومنها "وأدخله الجنة"، والسؤال هل نجزم بشخصية أنس بأنه في الجنة كما نجزم بتخصيص العشرة المبشرين بأنهم في الجنة ؟

هل يصح للإنسان أن يعتمر قبل أن يحج حج الفريضة ؟

نرى كثيراً من الشباب يأتون إلى الدرس مبكرين، ثم يحجزون الأماكن بالكتاب أو ما شابه ذلك، ثم إذا أذَّن المؤذن أتى إلى المكان فما حكم هذا ؟

حججت هذا العام وأديت طواف الوداع بالليل، ولم أتمكن من الذهاب خارج مكة المكرمة وبت، وفي الصباح سافرت، فما الحكم ؟

هل مسّ الذكر أو الدبر يفسد الوضوء مع أن ذلك يتم بدون شهوة ؟

عند رمي للجمرة الثالثة؛ حدث زحام شديد وانحصرنا مع مجموعة من الحجاج أوشكنا على الهلاك، إلا أنه بفضل الله خرجت عن الزحام ولم أتمكن من الرمي، ووكلت شاباً بذلك وأنا موجود معه علماً بأني شاب وأبلغ من العمر قرابة الأربع وثلاثون عاما، فأرجو إفادتي ؟

هل الإسراف في استعمال الماء يؤثر في كمال الوضوء ؟

أنا رجل سائق سيارة للحج، ولم أتمكن من الخروج من عرفة إلا في الساعة الثانية ليلاً، ووصلت إلى المزدلفة أنا ورفقائي، وأدينا فيها صلاة المغرب والعشاء، ثم بقينا في مزدلفة حتى الساعة الرابعة ليلاً، وذهبت إلى منى بالسيارة والعفش، ونيتي العودة إلى مزدلفة للمبيت، ولكن وجدت ازدحاماً بالخطوط، وانتهى بي الزحام بمكة، فرجعت مرة ثانية إلى منى، فمنعتني الشرطة حسب الزحام، ولم أتمكن من الدخول إلى مزدلفة إلا الساعة الثامنة ليلاً، فبت بمزدلفة بالزحام خارج الخطوط المسفلتة داخل مزدلفة وبقيت بها مدة أيام التشريق، ولا أدخل منى إلا وقت الرمي، فقسم من المرافقين يدخلون ليلاً ويباتون بمنى، وقسم يبقى عندي في الخيمة بمزدلفة، فما رأيكم بذلك ؟