إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من حج وأحرم بالقران ولم يذبح شاة ولم يطعم ولم يصم، في حين أنه غادر مكة المكرمة ...
ما حكم من حج وأحرم بالقران ولم يذبح شاة ولم يطعم ولم يصم، في حين
أنه غادر مكة المكرمة ؟
يجب عليه أن يذبح دماً يجزئ في الأضحية؛ لقرانه بمكة المكرمة، بنفسه
أو من ينوب عنه من الثقات يوزع بين الفقراء، وله أن يأكل منه ويهدي
إلى من يشاء، فإن عجز عن الدم صام عشرة أيام.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لقد أديت فريضة الحج، وقد فقدت ما كان معي من مال وأوراق شخصية مهمة، ولم أذبح الهدي ...
لقد أديت فريضة الحج، وقد فقدت ما كان معي من مال وأوراق شخصية مهمة،
ولم أذبح الهدي ولم أصم عشرة أيام، وقد ذبح رحيمي ثالث يوم عيد
الأضحى، فهل هذا يكفي أم لا ؟
يجب على من حج قارناً أو متمتعاً هدي يذبح بمكة المكرمة، فإن لم يجد
صام عشرة أيام: ثلاثة في الحج، وعشرة إذا رجع إلى بلده، وما دام أنك
لم تهدِ، ولم تصم إلى الآن فيجب عليك وعلى زوجتك أن يذبح كل منكما شاة
تجزئ أضحية، ويكون الذبح بمكة. وإن كان رحيمك ذبح عنك وعن زوجتك بمكة
أجزأ ذلك إذا كان بإذنكما.
وبالله ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حج جندي من الجنود الذين في منى، وأحرم يوم ثمانية وطاف وسعى ذلك اليوم، ويوم تسعة ...
حج جندي من الجنود الذين في منى، وأحرم يوم ثمانية وطاف وسعى ذلك
اليوم، ويوم تسعة صعد الساعة الثانية عشرة إلى عرفات، ونزل منها قبل
الساعة الرابعة من ذلك اليوم إلى خيام أخوياه في وادي محسر، وجلس معهم
حتى اليوم العاشر ورمى وحلق، فهل حجه صحيح أم ناقص ؟
إحرامه يوم ثمانية صحيح، والطواف والسعي اللذان حصلا منه ليسا مشروعين
في حقه، ولا يجزئان عن طواف الحج وسعيه؛ لأنه أحرم من داخل الحرم،
وصعوده إلى عرفة يوم تسعة الساعة الثانية عشرة ليس عليه فيه شيء،
ونزوله من عرفة قبل الساعة الرابعة من ذلك اليوم غير جائز، فالواجب
عليه البقاء في عرفة إلى غروب الشمس، ... أكمل القراءة
حمد حماد عبد العزيز الحماد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز إعطاء الزكاة المفروضة لمسجد من مساجد الله أم أن ذلك لا يجوز ؟
هل يجوز إعطاء الزكاة المفروضة لمسجد من مساجد الله أم أن ذلك لا يجوز
؟
مصارف الزكاة قد تولى الله بيانها بنفسه ومن ذلك (( سبيل الله ))
ويدخل في هذا الجهاد والغزو في سبيل الله بإتفاق وأما غير ذلك مما
تشمله الدعوة إلى الله ففيه خلاف ولاشك أن الأحوط الخروج من الخلاف
بالاقتصار على المتفق عليه فهو أبرأ ُ للذمة . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض الحجاج عندما رموا جميع الجمرات يوم الحادي عشر، استأجروا من يرمي عنهم يوم الثاني ...
بعض الحجاج عندما رموا جميع الجمرات يوم الحادي عشر، استأجروا من يرمي
عنهم يوم الثاني عشر وذهبوا إثر ذلك إلى مكة وطافوا طواف الوداع،
وذهبوا إلى جدة وركبوا الطائرة لأن تذكرة الطائرة محددة بذلك الوقت،
فهل حجهم صحيح ؟
إذا كان الواقع كما ذكر فحجهم صحيح لكنه ناقص بمقدار مانقصوه من
انصرافهم قبل أن يبيتوا بمنى ليلة الثاني عشر، ويرموا الجمرات الثلاث
بعد زوال ذلك اليوم، ويودعوا بعده، وهم بلا شك آثمون لفعلهم هذا،
المخالف لقوله تعالى: {وأتموا الحج
والعمرة لله}، وقوله عليه الصلاة والسلام: "خذوا عني مناسككم"، وعليهم أن ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لو زاد الحاج في حصى الجمرات، فمثلاً رمى بعشر أو أكثر فما عليه ؟
لو زاد الحاج في حصى الجمرات، فمثلاً رمى بعشر أو أكثر فما عليه ؟
من زاد على السبعة أجزأه الرمي، وقد أساء في الزيادة. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أثناء طواف الوداع وبعد أن طفت بالبيت خمسة أشواط، وسوس لي إبليس اللعين أنني أحدثت ...
أثناء طواف الوداع وبعد أن طفت بالبيت خمسة أشواط، وسوس لي إبليس
اللعين أنني أحدثت ولم أطاوعه؛ لأنني لم أحس بخروج شيء من الشرج،
وتابعت الطواف وصليت ركعتين، فهل علي شيء ؟
الأصل هو بقاء الطهارة، وحصول الشك في خروج شيء منك لا يرفع حكم
الطهارة؛ فيكون طوافك وصلاتك بعده صحيحة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أين تبدأ حدود مزدلفة من جهة عرفة ؟
أين تبدأ حدود مزدلفة من جهة عرفة ؟
تبدأ مزدلفة غرباً من وادي محسر، وتنتهي شرقاً بأول المأزمين من
جهتها، وقدر ما بينهما سبعة آلاف ذراع وسبعمائة ذراع وثمانون ذراعاً
وأربعة أسباع ذراع.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا وطئ المحرم بسيارته إحدى الأشجار أو الحشائش فهل عليه شيء ؟
إذا وطئ المحرم بسيارته إحدى الأشجار أو الحشائش فهل عليه شيء ؟
إذا وطئها وهو في غير أرض الحرم فلا شيء عليه، إلا قيمة ما أتلفه
لمالكه إذا كان مملوكاً، وإذا أتلف شيئاً من شجر الحرم أو حشائشه
مملوكاً لأحد فكذلك عليه قيمته لمالكه، وإن لم يكن مملوكاً لأحد فلا
شيء عليه، ولا ينبغي له تعمد ذلك؛ لنهيه صلى الله عليه وسلم عن
ذلك.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أولاً: لقد نويت بالحج التمتع ثم نويت الإفراد. <br /> وثانياً: إنني عندما قدمت مكة في ...
أولاً: لقد نويت بالحج التمتع ثم نويت الإفراد.
وثانياً: إنني عندما قدمت مكة في اليوم الثامن لم أتمكن من المبيت بمنى.
وثالثاً: عندما رجعنا من عرفات لم أتمكن من المبيت في منى.
ورابعاً: رميت الجمرات في الساعة الرابعة قريباً من بعد منتصف الليل حسب التوقيت الزوالي، وهي ليلة العيد الأول.
وثانياً: إنني عندما قدمت مكة في اليوم الثامن لم أتمكن من المبيت بمنى.
وثالثاً: عندما رجعنا من عرفات لم أتمكن من المبيت في منى.
ورابعاً: رميت الجمرات في الساعة الرابعة قريباً من بعد منتصف الليل حسب التوقيت الزوالي، وهي ليلة العيد الأول.
تحويلك التمتع إلى إفراد لايجوز، لكن نظراً إلى أنك لم تحل إحرامك
فتكون قارناً يلزمك هدي القران، وأما عدم مبيتك في منى ليلة يوم
التروية؛ لأنك لم تتمكن فليس عليك في ذلك شيء، وأما كونك لم تتمكن من
المبيت بعد رجوعك من عرفة فالمبيت بمنى ليلة إحدى عشرة، واثنتي عشرة
واجب من واجبات الحج، وكذلك مبيت ليلة ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تأميرنا أميراً في رحلة الحج جائز أم لا ؟
هل تأميرنا أميراً في رحلة الحج جائز أم لا ؟
يشرع للقوم إذا كانوا ثلاثة فأكثر في سفر أن يؤمروا أحدهم، ففي سنن
أبي داود عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال: "إذا خرج ثلاثة في سفر
فليؤمروا أحدهم" ، وبذلك يكون أمرهم جميعاً ولا يتفرق بهم
الرأي ولا يقع بينهم خلاف.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمسلم الذي أدى فرضه أن يحج عن أحد أقاربه في بلاد الصين لعدم تمكنه من الوصول ...
هل يجوز للمسلم الذي أدى فرضه أن يحج عن أحد أقاربه في بلاد الصين
لعدم تمكنه من الوصول لأداء فريضة الحج ؟
يجوز للمسلم الذي قد أدى حج الفريضة عن نفسه أن يحج عن غيره إذا كان
ذلك الغير لا يستطيع الحج بنفسه لكبر سنه أو مرض لا يرجى برؤه أو
لكونه ميتاً؛ للأحاديث الصحيحة الواردة في ذلك، أما إن كان من يراد
الحج عنه لا يستطيع الحج لأمر عارض يرجى زواله كالمرض الذي يرجى برؤه،
وكالعذر السياسي، وكعدم أمن الطريق ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |