إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم زواج المسلمة من شيعي
ابنة عمي سوف تتزوج من شيعي . ما هو حكم الشرع في ذلك؟ كيف لي أن
أعدلها عن هذا الزواج ؟ علما أن والدها موافق.
الحمد لله
سئلت اللجنة الدائمة ، ما نصه :
أنا من قبيلة تسكن في الحدود الشمالية ومختلطين نحن وقبائل من العراق
ومذهبهم شيعة وثنية يعبدون قببا ويسمونها بالحسن والحسين وعلي ، وإذا
قام أحدهم قال : يا علي يا حسين ، وقد خالطهم البعض من قبائلنا في
النكاح وفي كل الأحوال ، وقد وعظتهم ولم يسمعوا ، وأنا ما ... أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تريد الإسلام وتخشى من تناول الخنزير دون علم
أنا أتمنى اعتناق الإسلام لكن لي بعض التحفظات بشأن الطعام سيما لحم
الخنزير فأنا لا أزال أعيش مع والدي ونحن من أصل صيني ويعتبر طبق لحم
الخنزير من الأطباق الرئيسية اليومية التي لا غنى عنها على مائدة
الطعام وأنا أخشى إذا اعتنقت الإسلام واستمريت بالعيش معهما في المنزل
أن أتناول لحم الخنزير على أنه دجاج بدون علم أو معرفة مسبقة مني .
وأنا أحاول جهدي أثناء لقاءات الأسرة أو في المناسبات أن أتجنب طعام
لحم الخنزير وأسال الله العفو إذا اضطررت لذلك فإذا اعتنقت الإسلام
واضطررت لتناول لحم الخنزير فهل يجب علي أن أطلب من الله المغفرة أنا
قلق للغاية من هذا الأمر وأرغب بشدة في نصيحتك .
الحمد لله
الدخول في الإسلام لا تعدله في الدنيا نعمة ، والبقاء على الكفر لا
تعدله نقمة ولا ذنب ولا فتنة ، وعلى المخلوق أن يدخل في دين الخالق
ولا يبتغي غير الإسلام دينا ، والخالق يعلم حال المخلوق وعجزه وضعفه
ونسيانه وخطأه ولذلك فهو يسامحه إذا أخطأ من غير تعمد ، ولا يكلفه
مالا طاقة له به ، قال الله ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن نقول " يا رسول الله " ؟
هل يجوز أن نقول " يا رسول الله " ؟
الحمد لله..
لا يجوز دعاء غير الله لا في الرخاء ولا عند الشدة مهما عظم شأن
المدعو ، ولو كان نبياً مقرباً ، أو ملكاً من ملائكة الله ؛ لأن
الدعاء عبادة .
عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الدعاء هو العبادة " ، ثم قرأ { وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون
عن عبادتي ... أكمل القراءة
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حملت بطفل مشوه تشوه يستحيل معه حياة الطفل
ما حكم أم حملت بطفل مشوه تشوه يستحيل معه حياة الطفل وكان هناك خطر وفاة الجنين داخل رحم الأم فاضطرت للإجهاض؟
أما الطفل المشوه في البطن فلا يجوز إسقاطه وهذا قتل لنفس وتحكم في الخلق, إلا إذا كان في بقائه خطراً على حياة أمه فلا بأس بإسقاطه.
أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حججت قارناً هذا العام مع زوجتي وكنت أنوي ذبح الهدي غنمتين، ولكن أحد الزملاء المرافقين ...
حججت قارناً هذا العام مع زوجتي وكنت أنوي ذبح الهدي غنمتين، ولكن أحد
الزملاء المرافقين لنا في الحج قال لي: إنه سمع أن ذبيحة واحدة تكفي
عن الزوج والزوجة معاً، وعلى ذلك ذبحت ذبيحة واحدة، فهل علي شيء ؟
يجب على من حج قارناً أو متمتعاً هدي، وهو شاة، أو سبع بدنة، أو سبع
بقرة، فإن لم يجد صام ثلاثة أيام في الحج، وسبعة إذا رجع إلى أهله،
ومادام أن النية عند الذبح عنك وعن زوجتك، فعليكما أن تذبحا ذبيحة
ثانية عنكما جميعاً، أما في الأضحية فيكون عنك وعن زوجتك وأهل بيتك
أضحية واحدة، كما كان النبي صلى الله ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لقد سبق لي أن اشتريت من منطقة جيزان ظبياً رضيعاً، وأحضرته إلى مكة المكرمة في مقر ...
لقد سبق لي أن اشتريت من منطقة جيزان ظبياً رضيعاً، وأحضرته إلى مكة
المكرمة في مقر سكني، والآن كبر وتأذينا منه، فهل يجوز لي أن أنقله من
مكة إلى الطائف أو جدة وأبيعه، أو أخرج به إلى الحل وأذبحه وأستفيد من
لحمه ؟
إذا كان الواقع كما ذكرت، فلك أن تذبح الظبي بمكة أو تبيعه فيها، وأن
تخرج به إلى الطائف أو جدة أو غيرهما من الحل؛ لتذبحه أو تبيعه بالحل
على الصحيح من أقوال العلماء في ذلك؛ لأن النص ورد في تحريم الصيد على
المحرم، ولو كان في غير الحرم، وتحريم الصيد على من في الحرم، ولو كان
غير محرم، وما سألت عنه ليس من ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قبل وفاة أبي ظل في غيبوبة لمدة خمسة أشهر، ومر عليه شهر رمضان وهو في غيبوبة، فهل ...
قبل وفاة أبي ظل في غيبوبة لمدة خمسة أشهر، ومر عليه شهر رمضان وهو في
غيبوبة، فهل علينا أن نقضي عليه صوم رمضان وكذلك الصلاة ؟ وسؤالي
الثاني هو عند وفاة الزوج تكون عدة الزوجة أربعة أشهر وعشرة أيام،
فأريد أن أعرف هل يجوز لها في هذه الأيام رؤية أي رجل أو تنام خارج
منزلها ؟ علماً بأن عمي أخو أبي يسكن معنا وهي معرضة أن تراه فهل هذا
حرام ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد:
إن كان الوالد جاء عليه رمضان وهو في غيبوبة فلم يجب عليه الصوم فلا
يجب الصوم عليه ولا الكفارة في هذه الحالة، لان النبي صلى الله عليه
وسلم يقول: " من مات وعليه صوم صام عنه
وليه"متفق عليه ، ومفهومه أن مات ولم يجب عليه الصوم لا يصام
عنه ، ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل اللهو واللعب يجوز في نهار رمضان؟
هل اللهو واللعب يجوز في نهار رمضان؟
ينبغي للصائم أن يصون نفسه عن اللهو واللعب وأن يتقرب إلى الله بفعل
أوامره واجتناب ناهيه ويتجنب كل ما من شأنه أن يبعده عن الله وعن
عبادته سواء كان غاية أو وسيلة. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماهي الطريقة التي يثبت بها أول كل شهر قمري؟
ماهي الطريقة التي يثبت بها أول كل شهر قمري؟
دلت الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه و سلم على أن الهلال متى
رآه ثقة بعد غروب الشمس في ليلة الثلاثين من شعبان أو ثقات ليلة
الثلاثين من رمضان فإن الرؤية تكون معتبرة، ويعرف بها أول الشهر من
غير حاجة إلى اعتبار المدة التي يمكثها القمر بعد غروب الشمس، سواء
كانت عشرين دقيقة أم أقل أو أكثر؛ لأنه ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تقدم إلي شاب يعمل محاسب ببنك غير الفروع الإسلامية فهل عمله حرام أم حلال وهل أقبل ...
تقدم إلي شاب يعمل محاسب ببنك غير الفروع الإسلامية فهل عمله حرام أم
حلال وهل أقبل خطبته ؟
لا يجوز له أن يعمل في البنوك الربوية، لأن ذلك من التعاون على الإثم
والعدوان، وفي الحديث الصحيح: "لعن الله
آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه" رواه مسلم، ولك أن تشترطي
عليه أن ينتقل إلى بنك إسلامي أو مؤسسة مصرفية إسلامية أو عمل آخر،
وتقبلين به زوجاً والله أعلم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الخروج لصلاة التراويح بدون إذن الزوج.
إذا خرجت المرأة لصلاة التراويح في المسجد وزوجها غير راض عنها يقول
لها صلي في البيت آجر لك، ما صحة هذا الكلام بارك الله فيكم ؟
نقول أولاً للزوج: لا تمنع امرأتك من الخروج إلى المسجد فإن النبي
نهاك عن ذلك فقال: « ولا تمنعوا إماء الله مساجد الله »
ونقول للزوجة: إذا منعك الزوج فأطيعيه لأنه قد لا يمنعك إلا لمصلحة أو
خوف فتنة وهو كما قال من أن صلاتك في البيت أفضل من صلاتك في المسجد
لقول النبي : «
وبيوتهنّ خير لهن » . أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الأفضل للموظف أن يبادر إلى الصلاة بمجرد سماع الأذان
هل الأفضل في حق الموظف المبادرة إلى الصلاة عند سماع الأذان , أو
الانتظار لإنجاز بعض المعاملات ؟ وما حكم التنفل بعد الصلاة بغير
السنن الرواتب ؟
الحمد لله
" الأفضل في حق جميع المسلمين المبادرة إلى الصلاة عند سماع الأذان ؛
لأن المؤذن يقول : "حي على الصلاة " (أي : أقبل على الصلاة) ،
والتثاقل عنها يؤدي إلى فواتها .
أما تنفل الموظف بعد الصلاة بغير السنن الرواتب فلا يجوز ؛ لأن وقته
مستحق لغيره بمقتضى عقد الإجارة أو الوظيفة , وأما السنة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |