إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا أحرم الحاج وأراد التطيب فهل يتطيب قبل الغسل، أم بعد الغسل للإحرام ؟
إذا أحرم الحاج وأراد التطيب فهل يتطيب قبل الغسل، أم بعد الغسل
للإحرام ؟
إذا أراد مريد النسك للعمرة أو الحج التطيب عند الإحرام قبل التلبية
بالحج أو العمرة فله ذلك، والأولى أن يكون بعد الاغتسال؛ لقول عائشة
رضي الله عنها: "كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل
أن يحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت" متفق على صحته.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ... أكمل القراءة
سلمان بن فهد العودة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقوم بعض المسلمين هنا في سيدني باستراليا بتنظيم المظاهرات السلمية للاعتراض على ما ...
يقوم بعض المسلمين هنا في سيدني باستراليا بتنظيم المظاهرات السلمية
للاعتراض على ما يحدث في فلسطين فما هو حكم هذه المظاهرات ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة للمظاهرات فقد كتبت فيها فتوى أرجو أن تكون وصلتكم ، وخلاصتها
أننا لا نرى بها بأسا ، أن يجتمع المسلمون عندكم في سدني أو غيرها
للإعراب عن احتجاجهم على معاناة إخوانهم في فلسطين ، بحيث تكون مظاهرة
سليمة ، وبعيدة عن مضايقة السكان أو إزعاجهم ، أو تعويقهم عن ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الشرب من زمزم مستحب وليس واجبًا
أنوي إن شاء الله أن أعتمر في شهر رمضان المبارك ، ومن المقرر أن أصل
لمكة ظهرا براً ، كما هو معلوم بأنه يجب أن يرتوي المعتمر بماء زمزم
بعد الصلاة خلف مقام إبراهيم في الأيام العادية ، لكن في رمضان 0وأنا
أنوي الصوم وعدم الإفطار فكيف أشرب ماء زمزم ؟
الحمد لله
أولاً: الشرب من ماء زمزم ليس واجبا ، بل هو مستحب وليس استحبابه خاصا
بما بعد صلاة الركعتين خلف المقام ، بل الشرب من زمزم مستحب في كل وقت
.
قال شيخ الإسلام في " مجموع الفتاوى" (26/144):
وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ وَيَتَضَلَّعَ
مِنْهُ وَيَدْعُوَ عِنْدَ شُرْبِهِ بِمَا ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة الحائض أن تطوف ؟
هل يجوز للمرأة الحائض أن تطوف ؟
الطواف بالبيت العتيق كالصلاة؛ فيشترط له ما يشترط لها، إلا أنه أبيح
في الطواف الكلام، فالطهارة شرط لصحة الطواف، فلا يصح من الحائض
الطواف حتى تطهر ثم تغتسل، فقد ثبت في الصحيحين: أن عائشة رضي الله
عنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نذكر إلا الحج،
حتى جئنا سَرِف فطمِثت، فدخل عليَّ رسول ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يكفر تارك الصوم مادام يصلي ولا يصوم بدون مرض وبدون أي شيء؟
هل يكفر تارك الصوم مادام يصلي ولا يصوم بدون مرض وبدون أي شيء؟
من ترك الصوم جحداً لوجوبه فهو كافر إجماعاً ومن تركه كسلاً وتهاوناً
فلا يكفر لكنه على خطر كبير بتركه ركن من أركان الإسلام مجمع على
وجوبه ويستحق العقوبة والتأديب من ولي الأمر بما يردعه وأمثاله بل ذهب
بعض أهل العلم إلى تكفيره وعليه قضاء ما تركه مع التوبة إلى الله
سبحانه.
وبالله التوفيق وصلى الله على ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حديث موضوع في فضل سورة المزمل
عرفت مؤخراً أن النبي صلى الله عليه وسلم حثَّنا على قراءة سورة الملك
لتحمينا من عذاب القبر .
وقرأت كذلك أن قراءة سورة المزمل تسبب الغنى ، فهل هناك دليل من السنة على هذا ؟
وقرأت كذلك أن قراءة سورة المزمل تسبب الغنى ، فهل هناك دليل من السنة على هذا ؟
الحمد لله
أولاً : ما قرأتيه عن فضل قراءة سورة المزمل فغير صحيح ، بل هو حديث
موضوع لا يجوز العمل والاحتجاج به .
وأصله ما رُوِيَ عن زِرِّ بن حبيش عن أبيّ بن كعب رضي الله عنه قال
:« إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض عليّ
القرآن في السنة التي مات فيها مرتين ، وقال : إن جبريل عليه السلام
أمرني أن ... أكمل القراءة
حمد حماد عبد العزيز الحماد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حج التمتع
حجت أختي و معها أخي هذه السنة متمتعة وفي أثناء تأدية العمرة طافت ثم
سعت للعمرة خمسة أشواط و لم تكمل السعي بسبب أن أخي أنهى سعيه وأعتقد
أنها قد أكملت الأشواط كلها واخبرها أنها سعت الأشواط السبعة و أن
عليهم اللحاق بحافلة الحملة.
ثم رجعت إلى منى وقصرت من شعرها وحلت إحرامها. ثم أهلت بالحج و أكملته ولله الحمد و لكنها بعد أن راجعت الأشواط اتضح لها أنها لم تكمل السعي ، وهي الآن في بلدها ، ماذا عليها الآن؟
ثم رجعت إلى منى وقصرت من شعرها وحلت إحرامها. ثم أهلت بالحج و أكملته ولله الحمد و لكنها بعد أن راجعت الأشواط اتضح لها أنها لم تكمل السعي ، وهي الآن في بلدها ، ماذا عليها الآن؟
عليها دم يذبح في مكة ويوزع على مساكين الحرم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا أدخلت المرأة أصبعها للاستنجاء في الفرج، أو لإدخال مرهم أو قرص لعلاج أو بعد ...
إذا أدخلت المرأة أصبعها للاستنجاء في الفرج، أو لإدخال مرهم أو قرص
لعلاج أو بعد كشف أمراض النساء حيث تدخل الطبيبة يدها أو جهاز الكشف،
هل يجب على المرأة الغسل؟ وإن كان هذا في نهار رمضان هل تفطر ويجب
عليها القضاء؟
إذا حصل ما ذكر فلا يجب غسل جنابة ولا يفسد به الصوم . وبالله التوفيق
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تأجير محل أملكه لشخص أخر يبيع فيه الدخان
ما حكم تأجير محل أملكه لشخص أخر يبيع فيه الدخان؟
لا يجوز تأجير المحل لمن يبيع الدخان والشيش والدشوش والغناء وهكذا لأنه تعاون على الإثم والعدوان.
أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للرجل أن ينام مع زوجته في رمضان وقت النهار ويضاجعها الجنب بالجنب علماً أنه ...
هل يجوز للرجل أن ينام مع زوجته في رمضان وقت النهار ويضاجعها الجنب
بالجنب علماً أنه لم يقصد أي شيء من الأمور الثانية؟
إذا نام الرجل مع زوجته في نهار الصيام وكان مالكاً لشهوته ولم يحدث
منه إنزال ونحوه فصيامه صحيح.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
أحمد بن عبد الله العمري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التصوير الفوتوغرافي?
ما حكم التصوير الفوتوغرافي للإنسان في الحفلات؟
المسألة محل خلاف بين العلماء ولكن عموميات الشرع تدل على التحريم كقولة صلى الله عليه وسلم: "كل مصور في النار".
وقوله عليه الصلاة والسلام:من صور صورة ُكلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ". وصور النساء على وجه الخصوص أشد تحريماً لما تؤدي إليه من الفتنة وإذهاب لمعنى الحجاب الشرعي.
أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تعتبر غرفة الحارس وغرفة لجنة الزكاة في المسجد صالحة للاعتكاف فيها؟ علماً بأن ...
هل تعتبر غرفة الحارس وغرفة لجنة الزكاة في المسجد صالحة للاعتكاف
فيها؟ علماً بأن أبواب هذه الغرف في داخل المسجد.
الغرف التي داخل المسجد وأبوابها مشرعة على المسجد لها حكم المسجد،
أما إن كانت خارج المسجد فليست من المسجد، وإن كانت أبوابها داخل
المسجد. من روى حديث: «من اعتكف يوماً
ابتغاء وجه الله باعد الله بينه وبين النار ثلاثة خنادق كل خندق كما
بين الخافقين»، وما درجة هذا الحديث، وإذا أراد شخص أن يعتكف
يوماً ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |