هل يجوز للمرأة الحائض أن تطوف ؟

هل يكفر تارك الصوم مادام يصلي ولا يصوم بدون مرض وبدون أي شيء؟

عرفت مؤخراً أن النبي صلى الله عليه وسلم حثَّنا على قراءة سورة الملك لتحمينا من عذاب القبر .
وقرأت كذلك أن قراءة سورة المزمل تسبب الغنى ، فهل هناك دليل من السنة على هذا ؟

حجت أختي و معها أخي هذه السنة متمتعة وفي أثناء تأدية العمرة طافت ثم سعت للعمرة خمسة أشواط و لم تكمل السعي بسبب أن أخي أنهى سعيه وأعتقد أنها قد أكملت الأشواط كلها واخبرها أنها سعت الأشواط السبعة و أن عليهم اللحاق بحافلة الحملة.
ثم رجعت إلى منى وقصرت من شعرها وحلت إحرامها. ثم أهلت بالحج و أكملته ولله الحمد و لكنها بعد أن راجعت الأشواط اتضح لها أنها لم تكمل السعي ، وهي الآن في بلدها ، ماذا عليها الآن؟

إذا أدخلت المرأة أصبعها للاستنجاء في الفرج، أو لإدخال مرهم أو قرص لعلاج أو بعد كشف أمراض النساء حيث تدخل الطبيبة يدها أو جهاز الكشف، هل يجب على المرأة الغسل؟ وإن كان هذا في نهار رمضان هل تفطر ويجب عليها القضاء؟

فمنذ سنوات تمت الآن 6 أعاني ضيقا شديد ووسواس لا أتحملها عند الصلاة والدعاء واني أخاف الله خوفا شديد ولا قدرة لي على دفع تلك الوساوس.
وتزيد شده عند الصلاة ما الذي يجب على فعله؟

ما حكم تأجير محل أملكه لشخص أخر يبيع فيه الدخان؟

هل يجوز للرجل أن ينام مع زوجته في رمضان وقت النهار ويضاجعها الجنب بالجنب علماً أنه لم يقصد أي شيء من الأمور الثانية؟

ما حكم التصوير الفوتوغرافي للإنسان في الحفلات؟

هل تعتبر غرفة الحارس وغرفة لجنة الزكاة في المسجد صالحة للاعتكاف فيها؟ علماً بأن أبواب هذه الغرف في داخل المسجد.

أعيش في ماليزيا, والنساء غالبا ما يصلين في الجماعة, وتتقدم تلك التي تقوم بإمامة المجموعة أمام الأخريات بمسافة قدم واحد. فهل هذا من السنة؟
إنهن يجادلن كثيرا حول تفسير الحديث الذي ورد فيه أن عائشة رضي الله عنها شوهدت وهي تؤم غيرها في الصلاة وكانت في وسط الصف . فهل توضح إذا كان ذلك يدل على أن فعلهن صحيح ؟
2- وفي ماليزيا أيضا, فإن المصلين يؤدون الذكر بعد الصلوات بشكل جماعي, وهم يفعلون ذلك على أنه من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته . وعملهم هذا, بالنسبة لي هو بدعة.
أرجو أن تذكر لي بعض الأدلة التي توضح أن الذكر جماعيا (بترانيم الأدعية بصوت مرتفع وقول سبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر) أن ذلك ليس من السنة.

سافرت من الأردن بالطائرة إلى جدة قاصداً مدينة بيشة، وليس بنيتي أداء العمرة ولا حتى الذهاب إلى مكة، ولكن تأخرت الطائرة إلى بيشة فجلست في جدة مدة يومين، وعند ذلك قمت بالإحرام من جدة وتوجهت إلى مكة لأداء العمرة، فهل هذه العمرة صحيحة ؟