إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل مات وعليه دين ولم يخلف مالاً فهل يجوز دفع الزكاة لوفاء دينه؟
رجل مات وعليه دين ولم يخلف مالاً فهل يجوز دفع الزكاة لوفاء دينه؟
الأصل في الشريعة الإسلامية أن من مات من أفراد المسلمين الملتزمين
لتعاليم دينهم وعليه دين لحقه في تعاطي أمور مباحة ولم يترك له وفاء -
أن يشرع قضاؤه عنه من بيت مال المسلمين لما روى البخاري ومسلم وغيرهما
رحمهم الله أن رسول الله ( قال: «ما من
مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة اقرأوا إن ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في سوريا نصوم رمضان، وفي يوم العيد أي في الليلة التي قبل عيد الفطر نتناول السحور، ...
في سوريا نصوم رمضان، وفي يوم العيد أي في الليلة التي قبل عيد الفطر
نتناول السحور، ولا نفطر إلا بعد أداء الصلاة، فهل هذا جائز، ويعتبر
إكمال هذا اليوم للعدة وهي ثلاثون يوماً، وهل هذا اليوم يعتبر صياماً
أم لا؟
يحرم صوم يومي العيدين ولا يجوز التسحر بنية الصيام ليلة عيد الفطر؛
لإكمال ثلاثين يوماً؛ لما في الصحيحين عن عمر رضي الله عنه قال: (هذان
يومان نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيامهما: يوم فطركم من
صيامكم، واليوم الذي تأكلون فيه من نسككم) .
والسنة أن يأكل تمرات قبل ذهابه إلى المصلى في عيد ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في يوم من أيام شهر رمضان الكريم وفي وقت الصيام كذلك وأنا نائم حصل أني احتلمت فما ...
في يوم من أيام شهر رمضان الكريم وفي وقت الصيام كذلك وأنا نائم حصل
أني احتلمت فما هو الحكم في ذلك؟
من احتلم وهو صائم أو محرم بالحج أو العمرة فليس عليه إثم ولا كفارة
ولا يؤثر على صيامه وحجه وعمرته، وعليه غسل الجنابة إذا كان قد أنزل
منياً.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم اختيار يوم الرابع عشر والسابع والعشرين من ليالي رمضان كعيدين قبل يوم عيد الفطر ...
حكم اختيار يوم الرابع عشر والسابع والعشرين من ليالي رمضان كعيدين
قبل يوم عيد الفطر ويتدارسون فيهما دون بقية أيام الشهر؟
أما اليوم الرابع عشر فلا نعلم له أصلاً من جهة تخصيصه دون بقية ليالي
شهر رمضان، وأما ليلة سبع وعشرين فمن اجتهد فيها متحر ليلة القدر فلا
ينكر عليه، ولكن المسلم يتحراها في ليالي الوتر من العشر الأواخر من
رمضان، فإن لها فضلاً. أما تخصيصهما بالدراسة فلا نعلم له أصلاً،
وكذلك اتخاذ الليلة الرابعة عشرة ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صامت المرأة وعند غروب الشمس وقبل الأذان بفترة قصيرة جاءها الحيض فهل يبطل صومها؟
صامت المرأة وعند غروب الشمس وقبل الأذان بفترة قصيرة جاءها الحيض فهل
يبطل صومها؟
إذا كان الحيض أتاها قبل الغروب بطل الصيام وتقضيه، وإن كان بعد
الغروب فالصيام صحيح ولاقضاء عليها. وبالله التوفيق وصلى الله على
نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأي الإسلام في اختلاف أعياد المسلمين الدينية عيد الفطر وعيد الأضحى علماً بأن ...
ما رأي الإسلام في اختلاف أعياد المسلمين الدينية عيد الفطر وعيد
الأضحى علماً بأن ذلك يؤدي إلى صوم يوم يحرم صيامه -عيد الفطر- أو
الإفطار في يوم يجب صومه؟ وما الطريق الصحيح لتوحيد أعياد المسلمين؟
اتفق العلماء على أن مطالع الأهلة مختلفة وأن ذلك مما علم بالضرورة
حساً وعقلاً،ولكنهم اختلفوا في اعتبار ذلك في بدء صوم رمضان ونهايته،
وعدم اعتباره على قولين: فمن أئمة الفقهاء من رأى اعتبار اختلاف
المطالع في بدء صوم رمضان ونهايته. ومنهم من لم ير اعتباره في ذلك.
واستدل كل فريق بأدلة من الكتاب والسنة ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أقيم في اليابان للدراسة متزوج وأريد أن أتزوج من آخرى
أنا رجل مسلم مصري أقيم في اليابان للدراسة. وقد تزوجت منذ سبع سنين
ولدي بنتان والحمد لله. وقد عادت زوجتي إلى مصر لبعض الأسباب وتركتني
وحيدا منذ شهر نوفمبر الماضي.
ولقد تعرفت على فتاة أمريكية، ووجدتها فتاة عاقلة تحب المناقشات المنطقية فنمَتْ بيننا صداقة، وحاولتُ أن أدعوها إلى الإسلام وأن أبين لها ما يحتويه الكتاب المقدس عند النصارى من التناقضات فمنَّ اللهُ عليها بأن أسلمت منذ ثلاثة أسابيع.
والمشكلة الآن أنها تحبني وتودُّ أن تعيش في بلاد المسلمين وأن تكون قريبة مني. ومن جانبي فأنا أحترمها وأشعر بالميل لها، ولو لم أكن متزوجا لكنت بالتأكيد حريصا على الزواج منها. وعندما تكلمنا سويا عن موضوع الزواج قالت لي أنها توافق أن تكون زوجة ثانية لي مع زوجتي الأولى مما دفعني بشدة إلى التفكير جديا في الزواج منها للأسباب التالية:
وبالنسبة لأمر المال فيمكنني أنا وهي أن ندَّبر ذلك.
وسؤالي هل يحبذ الإسلام ذلك؟ وماذا يجب علىَّ تجاه أم ابنتيّ: هل عليّ أن أخبرها بذلك قبل الزواج من هذه الفتاة؟ وهل علي أصلا أن أخبرها بذلك الأمر؟
ولقد تعرفت على فتاة أمريكية، ووجدتها فتاة عاقلة تحب المناقشات المنطقية فنمَتْ بيننا صداقة، وحاولتُ أن أدعوها إلى الإسلام وأن أبين لها ما يحتويه الكتاب المقدس عند النصارى من التناقضات فمنَّ اللهُ عليها بأن أسلمت منذ ثلاثة أسابيع.
والمشكلة الآن أنها تحبني وتودُّ أن تعيش في بلاد المسلمين وأن تكون قريبة مني. ومن جانبي فأنا أحترمها وأشعر بالميل لها، ولو لم أكن متزوجا لكنت بالتأكيد حريصا على الزواج منها. وعندما تكلمنا سويا عن موضوع الزواج قالت لي أنها توافق أن تكون زوجة ثانية لي مع زوجتي الأولى مما دفعني بشدة إلى التفكير جديا في الزواج منها للأسباب التالية:
- أنني أحترمها وأحبها.
- أنني أريد أن أحمي إسلامها.
وبالنسبة لأمر المال فيمكنني أنا وهي أن ندَّبر ذلك.
وسؤالي هل يحبذ الإسلام ذلك؟ وماذا يجب علىَّ تجاه أم ابنتيّ: هل عليّ أن أخبرها بذلك قبل الزواج من هذه الفتاة؟ وهل علي أصلا أن أخبرها بذلك الأمر؟
يجوز بل يستحب لك الزواج منها لما في التعدد من مصالح شرعية بالإضافة
إلى ما في الزواج من هذه المسلمة من تشجيع لها على الثبات على الدين ،
ولا يجب عليك إخبار زوجتك الأولى ، غير أن الواجب عليك العدل بينهما ،
وربما لا يمكنك ذلك إلا بإخبارها ، فحينئذ يجب عليك إخبارها حتى لا
يحملك كتم الأمر على خلاف العدل ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو السن المعتبر لهدي التمتع والقران ؟
ما هو السن المعتبر لهدي التمتع والقران ؟
لا يجزئ إلا الثني من بهيمة الأنعام من الإبل ، والبقر ، والغنم ،
ويجزئ في الضأن ما كان من الجذع وهو الذي تم له أكثر السنة قال بعض
العلماء : أكثر من ستة أشهر . وقال بعضهم : أكثر العام والصحيح أن ذلك
يختلف باختلاف المرعى وباختلاف أحوال البهائم ولا يجزئ ما كان دون ذلك
، ومن هنا قال العلماء : شروط الهدي ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أمي تطلب مني الكذب على إحدى صديقاتها
أنا أحب أمي كثيراً وأسعى إلى نيل رضاها ولكن تطلب مني شيئا لا أرضى به كالكذب على إحدى صديقاتها عند الاتصال بها بأنها خرجت أو نائمة فأرفض طلبها بطريقة مهذبة لا أقول لها لن أفعله بصياح ولكن كطريقة نصح فما حكم هذا الفعل?
الحمد لله
فبورك فيكم وطريقتكم مع الوالدة في رفض الكذب هي الطريقة الشرعية وبالذات في أسلوب ردها بالحسنى وهكذا المسلم يجب أن يطيع الله ولا يجوز أن يعصيه بحال مهما كان الآمر له بالمعصية من والدين أو غيرهما وأيضا يكسب والديه بالإحسان ولا يسيء لهما مهما أمراه بالمعصية أو حتى الكفر ولنا في إبراهيم ... أكمل القراءة
رسالة في التوسل والوسيلةالجزء الخامس عشر.
رسالة في التوسل والوسيلةالجزء الخامس عشر.
وأصل سؤال الخلق الحاجات الدنيوية التى لا يجب عليهم فعلها ليس واجباً
على السائل ولا مستحباً، بل المأمور به سؤال الله تعالى والرغبة إليه
والتوكل عليه. وسؤال الخلق فى الأصل محرم، لكنه أبيح للضرورة، وتركه
توكلاً على الله أفضل، قال تعالى: { فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ وَإِلَى رَبِّكَ
فَارْغَبْ } ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يوصي بممتلكاته في حدود الشريعة الإسلامية.
عندي زوجة وابنان وأم وأخت وجدة ( أم أمي ). ولقد ربّانا جدُّنا ( أبو
أمي وقد مات ) وكان هو العائل لنا منذ انفصالنا عن أبينا من 23 عامًا.
ولم يتصل أبي بنا أبدًا خلال هذه المدة الطويلة. ولم يتول أبي الإنفاق
علينا منذ هذا الانفصال. أملك بيتًا كانت أمي قد أهدتني جزءًا منه
واستثمرت أنا مالي في جزء منه. والبيت الآن باسمي أنا، ويشكّل 80 % من
ثروتي. وبقية ثروتي المتواضعة عبارة عن أموال نقدية وأسهم. فكيف إذن
ينبغي لي كتابة وصيتي الأخيرة في حدود الشريعة الإسلامية ؟
الحمد لله
أولا: لا تجب كتابة الوصية المتعلقة بتقسيم تركة شخص ما في حياته؛ لأن
من شروط الإرث تحققَ موت المورث، فإذا تحقق موته وجب تقسيم تركته
بالقسمة الشرعية بين ورثته الأحياء، وذلك لأن نصيبَ كل وارث محدد
ومفروضٌ في الشريعة لقوله تعالى { لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ
الْوَالِدَانِ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم صنع العرائس بمادة الصلصال.
ما حكم صنع ما يشبه هذه العرائس بمادة الصلصال ثم عجنها في الحال ؟
كل من صنع شيئا يضاهي خلق الله فهو داخل في الحديث : " لعن النبي صلى الله عليه وسلم المصورين
...""أشد الناس عقابا يوم القيامة
المصورون" لكن كما قلت إنه إذا لم تكن الصورة واضحة أي ليس
فيها عين ولا أنف ولا فم ولا أصابع فهذه ليست صورة كاملة ولا مضاهية
لخلق الله عز وجل . أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |