أريد أن أعرف إذا كان التصوير بالكاميرا حرام أم حلال؟؟ مثلا إن كان على سبيل التذكار.

قلتم بجواز لبس السراويل، فهل يدخل فيها ما يسمى اليوم بالبنطلون، وهل لبس البنطلون له أصل في الشرع ؟

ما هو القول الراجح في مسألة فناء النار ؟

هل يوجد إشكال بين قول العلماء في شروط لا إله إلا الله "العلم واليقين والقبول والانقياد والصدق والإخلاص والمحبة" وبين الحديث الذي فيه أنه يأتي على الناس أيام لا يدرون ما صيام ولا صلاة ؟

ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرفع في غير هذه المواضع المذكورة في حديث ابن عمر، ومن هذه المواضع عند الرفع من السجود وعند السجود كذلك، وعند القيام من السجدة الثانية، وقد وردت بأحاديث صحيحة في البخاري ومسند أبي عوانة وسنن أبي داود وهو مذهب الإمام أحمد الرفع في كل تكبيرة، فما معنى هذا، وما حكم هذه التكبيرات وهل هي واجبة أو سنة ؟

حدد بعض العلماء الأفاضل الحركات الجائزة والمكروهة في الصلاة بعدد معين فهل لكم في ذلك إيضاح ؟

في حديث ثلاث لا يُغَلُّ عليهن قلبُ مسلم

لطالما تناقشنا عن موضوع نمص الحواجب، والذي يقر فيه الدين بأنه حرام وكلنا نعلم ذلك، ولكن لدي استفسار بسيط أرجوا منكم الإفادة فيه، كما أتمنى أن أعرف أهو حلال أم حرام وهو: زيادة الحواجب، وهنا لا أقصد بعملية، بل بوضع الكحل أو بعض المساحيق الغامقة عليه ليكون بارزاً أو أكثر وضوحاً.

وصلني ما فحواه أنه لا تجوز الصلاة في مسجد فيه قبور والأدلة كثيرة أذكر منها:
وقال عليه الصلاة والسلام : «ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك » خرجه مسلم في صحيحه (532 ) عن جندب بن عبد الله البجلي .
فالسؤال :
كيف نوفق بين قول النبي في حديثه وبين الصلاة في مسجد النبي صلى الله الله عليه وسلم حيث أنه يحتوي على قبر النبي والصحابيين الجليلين ؟ كيف ينهي النبي عن شئ ثم يفعل بقبره عليه الصلاة و السلام ؟؟

هل يجوز إخراج فدية الصيام على فترات من شهر رمضان ؟

أنا أحترم السنة ولكني لا أستطيع أن أتخيل أن الصاع يكفي الغُسل فهو لا يكفي الوضوء فكيف إقناعي بهذه الكمية ؟

هل يصح لخطباء الجُمع أن يذكروا الإسراء والمعراج في شهر رجب ؟