إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل طلب الطلاق ذنب في كل الأحوال؟
أنا في حرب مع زوجي منذ زواجنا. أريد أن أطلب الطّلاق ولكن هذا ذنب.
لذا؛ أنا لم أعد أعلم ما عليّ فعله، لأنّني لو بقيت معه لأذنبت أيضًا
فأنا أفعل عكس كلّ ما يطلبه منّي.
ليس طلب الطلاق ذنب في كل الأحوال؛ ربما يكون هو الحل إذا لم تكوني
تطيقين الحياة معه، فلا يكلف الله نفسًا إلا وسعها. فلكِ أن تطلبي
الطلاق منه. إنما يكون الطلاق ذنبا إذا كان لغير سبب إلا اتباع الهوى
أو قلة المبالاة بعقد الزواج ومسؤوليته، أو لخيانة، أو طمعًا في مال
عند غيره، ونحو ذلك.
والله ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز الصلاة وراء إمام مُسبل وحليق اللحية ؟
هل يجوز الصلاة وراء إمام مُسبل وحليق اللحية ؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز سماع القرآن و المرء منشغل في عمل من الأعمال ؟
هل يجوز سماع القرآن و المرء يقرأ كتاب أو ينشغل في عمل من الأعمال ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مسح الرجل رأسه في الوضوء .
يقال أنكم ذكرتم في شرح ( بلوغ المرام ) عند مسح الرجل رأسه في الوضوء
بأن يمسح الرجل رأسه من الأمام إلي الخلف ، ثم من الخلف إلي الأمام
حتى يصل الماء إلي باطن الرأس هل هذا صحيح ؟ وهل هذا يشمل النساء علما
بأن المرأة قد يصعب عليها ذلك لكثرة وطول شعرها ؟
نعم بالنسبة لكونه يبدأ من مقدم الرأس إلي مؤخره ، ثم يرجع إلي مقدم
الرأس هذا صحيح وقد ثبتت به السنة . وأما حتى يصل الماء إلي باطن
الرأس فهذا كذب وليس بصحيح، ولا يمكن أن يصل الماء إلي باطن الشعر
بالمسح ، لأن المسح معناه أن يبل يده بالماء ثم بها رأسه ، وهذا لا
يتأتى منه ماء يصل إلي باطن الشعر ، اللهم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم استخدام الأدوية التي تخفف من تأجج الشهوة ؟
ما حكم استخدام الأدوية التي تخفف من تأجج الشهوة ؟
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بطلان حديث توسل آدم بمحمد عليهما الصلاة والسلام
قرأت هذا الحديث وأريد أن أعرف هل هو صحيح أو غير صحيح ؟
( لما اقترف آدم الخطيئة قال : يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي . فقال الله : يا آدم ، وكيف عرفت محمداً ولم أخلقه ؟ قال : يا رب ، لأنك لما خلقتني بيدك ، ونفخت في من روحك، رفعت رأسي ، فرأيت على قوائم العرش مكتوبا : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك . فقال الله : صدقت يا آدم ، إنه لأحب الخلق إلي ، ادعني بحقه ، فقد غفرت لك ، ولولا محمد ما خلقتك ).
( لما اقترف آدم الخطيئة قال : يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي . فقال الله : يا آدم ، وكيف عرفت محمداً ولم أخلقه ؟ قال : يا رب ، لأنك لما خلقتني بيدك ، ونفخت في من روحك، رفعت رأسي ، فرأيت على قوائم العرش مكتوبا : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك . فقال الله : صدقت يا آدم ، إنه لأحب الخلق إلي ، ادعني بحقه ، فقد غفرت لك ، ولولا محمد ما خلقتك ).
الحمد لله
هذا الحديث موضوع ، رواه الحاكم من طريق عبد الله بن مسلم الفهري ،
حدثنا إسماعيل بن مسلمة ، أنبأ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه،
عن جده، عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم : لما اقترف آدم الخطيئة . . . ثم ذكر الحديث باللفظ
الذي ذكره السائل . ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم وضع المرأة العباءة على كتفيها في الصلاة ؟
ما حكم وضع المرأة العباءة على كتفيها في الصلاة ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم ذبح أكثر من أضحية، أو الإشتراك في واحدة
هل يجوز ذبح أكثر من أضحية، وهل يمكن أن يشترك الرجل وزوجه في أضحية
واحدة من هذا نصف ومن هذا نصف ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من بات خارج مزدلفة ظنًا منه أنه بها ؟
ما حكم من بات خارج مزدلفة ظنًا منه أنه بها ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أنا شاب في سن العشرين وأريد الزواج، ولكن والديّ يمنعونني، فماذا أفعل ؟
أنا شاب في سن العشرين وأريد الزواج، ولكن والديّ يمنعونني، فماذا
أفعل ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التباكي في صلاة الجماعة لجلب الخشوع ؟
ما حكم التباكي في صلاة الجماعة لجلب الخشوع ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الكشف على مناطق من الجسم غير مكان المرض.
في بعض الأحيان يحتاج الطبيب للكشف على مناطق أخرى من الجسم غير مكان
المرض، لأنه قد يكون فيها أصل المرض، فما حكم هذا ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |