إذا سبقت بركعة في صلاة الفجر أو العشاء، فهل أجهر في الركعة الثانية بعد سلام الإمام؟

بعض العلماء أجاز التوسل ودليلهم حديث إلى الأعمى، فكيف يرد عليهم؟

ما رأيكم في من يقول: "أن قول الصحابي ليس بحجة"؟

لي أب من الرضاعة لا أقابله، فهل علي إثم في ذلك؟

إذا طهرت المرأة من الحيض وقت الظهر فماذا عليها أن تصلي؟ وإن طهرت وقت العصر أو المغرب أو العشاء أو الفجر فماذا عليها في قضاء الصلوات؟

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الرد على الإخنائي في صفحة مائتين وثلاثة وستين إلى مائتين وخمسة وستين: ففي مسند أبي يعلى عن علي بن الحسين أنه رأى رجلاً يجيء إلى فرجة كانت عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم فيدخل فيها، فنهاه، فقال: ألا أحدثكم حديثاً سمعته من أبي عن جدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تتخدوا بيتي عيداً، ولا بيوتكم قبوراً، فإن تسليمكم يبلغني أينما كنتم"، فهذا علي بن الحسين زين العابدين وهو من أجل التابعين علماً وديناً، حتى قال الزهري : ما رأيت هاشمياً مثله، وهو يذكر هذا الحديث بإسناده ولفظه، وهذا يقتضي أنه لا مزية للسلام عند بيته، كما لا مزية للصلاة عليه عند بيته، بل قد نهى عن تخصيص بيته بهذا وهذا، نرجو منكم توضيح كلام شيخ الإسلام هذا من قوله: "وهذا يقتضي أنه لا مزية للسلام..."؟

ما هي العلامات التي يُعرف بها الميت من الذي في غيبوبة ؟

هل الأفضل الاشتراط عند الإحرام نظرًا لكثرة الحوادث في هذه الأزمان ؟

يسأل هذا السائل عن حكم التأمين في الإسلام وعن صوره.

هل دهن الشعر بالزيت أو الكريم يمنع وصول الماء في الوضوء؟

في الصيف هناك شباب يصطادون بعض الطيور، وهذه الطيور لها فراخ تموت من الجوع فنهيتهم عن ذلك, فما الحكم ؟

هل يجوز التوافق عند قراءة الفاتحة عندما يبدأ الإمام في القراءة في الصلاة وأبدأ أنا معه ؟