وسئل ـ رحمه الله ـ عن قوم بيدهم وقف من جدهم من أكثر من مائة وخمسين سنة على مشهد مضاف إلى شيث، وعلى ذرية الواقف والفقراء، ونظره لهم، والوقف معروف بذلك من الزمان القديم‏.‏ وقد ثبت ذلك في مجلس الحكم الشريف، وبيدهم مراسيم الملوك من زمان نور الدين، وصلاح الدين تشهد بذلك، وتأمر بإعفاء هذا الوقف، ورعاية حرمته، وقد قام نظار هذا الوقف في هذا الوقت طلبوا أن يفرقوا نصف المغل في عمارة المشهد، والنصف الذي يبقي لذريته يأخذونه لا يعطونهم إياه، ولا يصرفونه في مصارف الوقف‏؟‏

لو زاد الحاج في حصى الجمرات، فمثلاً رمى بعشر أو أكثر فما عليه ؟

أنا طبيب مقيم في بريطانيا وهناك بعض الشركات تقدم ما يسمى بخدمة ضمان المرتب، وهي كالتالي: يقوم الطبيب أو الموظف بدفع قسط شهري يتناسب مع مرتبه بحيث لو حصل للموظف أي إعاقة أو مرض دائم يمنعه من مواصلة العمل أو فقد عمله فإن هذه الشركة تقوم بدفع مرتبه شهريًّا كما لو كان على رأس العمل.

أثناء طواف الوداع وبعد أن طفت بالبيت خمسة أشواط، وسوس لي إبليس اللعين أنني أحدثت ولم أطاوعه؛ لأنني لم أحس بخروج شيء من الشرج، وتابعت الطواف وصليت ركعتين، فهل علي شيء ؟

ما حكم الأواني المموهة بالذهب؟

أين تبدأ حدود مزدلفة من جهة عرفة ؟

تقدم لي شاب يعمل محاسبا في بنك وقد رفضته بسبب عمله؛ وهذا الشاب تقدم إلى صديقتي وهي لا تعلم أن عمل ‏المحاسب فيه شبهة، ولا تعلم أنه تقدم لي. فهل أقول لها أم لا؟

إذا وطئ المحرم بسيارته إحدى الأشجار أو الحشائش فهل عليه شيء ؟

ما قولكم في كلام وهبة الزحيلي في الإجماع أنه "لا ينعقد بأهل السنة دون مجتهدي الشيعة" ص 44 من كتابه أصول الفقه؟

أولاً: لقد نويت بالحج التمتع ثم نويت الإفراد.
وثانياً: إنني عندما قدمت مكة في اليوم الثامن لم أتمكن من المبيت بمنى.
وثالثاً: عندما رجعنا من عرفات لم أتمكن من المبيت في منى.
ورابعاً: رميت الجمرات في الساعة الرابعة قريباً من بعد منتصف الليل حسب التوقيت الزوالي، وهي ليلة العيد الأول.

ما حكم احتفال الناس في العقيقة والوليمة ؟

هل تأميرنا أميراً في رحلة الحج جائز أم لا ؟