إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم تحية العلم في الجيش؟ وتعظيم الضباط؟
ما حكم تحية العلم في الجيش؟ وتعظيم الضباط؟
لا تجوز تحية العلم، بل هي بدعة محدثة، وقد قال النبي صلى الله عليه
وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه
فهو رد " رواه البخاري ومسلم.
وأما تعظيم الضباط باحترامهم وإنزالهم منازلهم فجائز، أما الغلو في
ذلك فممنوع، سواء كانوا ضباطا أم غير ضباط.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مسائل في علم العلل
إذا أعل إمام نقاد مثل أبي زرعة أو أبي حاتم حديثا دون أن يبين العلة،
وظاهر أسانيد الحديث وطرقه الصحة والسلامة، هل نصحح الحديث ما دامت
العلة غامضة أم نضعفه أم نتوقف فيه؟
علم العلل ومعرفتها من غوامض العلم وخفيه فهو علم يخفى على كثير من
علماء الحديث فضلاً عن غيرهم حتى قال بعض الحفاظ كعبد الرحمن بن مهدي
وأبي حاتم: معرفتنا بهذا كهانة عند الجاهل. والسبب في ذلك أن علم
العلل أكثر ما يتطرق إلى أحاديث الثقات أي الأحاديث التي ظاهرها
السلامة والصحة قال أبو عبد الله الحاكم في ... أكمل القراءة
سُئلَ :عمن يقول إن النصوص تظاهرت ..
سُئلَ :شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله عمن يقول: إن النصوص
تظاهرت ظواهرها على ما هو جسم أو يشعر به والعقل دل على تنزيه الباري
عز وجل عنه؛ فالأسلم للمؤمن أن يقول: هذا متشابه لا يعلم تأويله إلا
الله.
فقال له قائل: هذا لا بد له من ضابط وهو الفرق في الصفات بين المتشابه وغيره؛ لأن دعوى التأويل في كل الصفات باطل وربما أفضى إلى الكفر ويلزم منه أن لا يعلم لصفة من صفاته معنى فلا بد حينئذ من الفرق بين ما يتأول وما لا يتأول فقال: كل ما دل دليل العقل على أنه تجسيم كان ذلك متشابها.
فهل هذا صحيح أم لا ؟ ابسطوا القول في ذلك
فقال له قائل: هذا لا بد له من ضابط وهو الفرق في الصفات بين المتشابه وغيره؛ لأن دعوى التأويل في كل الصفات باطل وربما أفضى إلى الكفر ويلزم منه أن لا يعلم لصفة من صفاته معنى فلا بد حينئذ من الفرق بين ما يتأول وما لا يتأول فقال: كل ما دل دليل العقل على أنه تجسيم كان ذلك متشابها.
فهل هذا صحيح أم لا ؟ ابسطوا القول في ذلك
الحمد لله رب العالمين.
هذه مسألة كبيرة عظيمة القدر اضطرب فيها خلائق من الأولين والآخرين
من أوائل المائة الثانية من الهجرة النبوية فأما المائة الأولى فلم
يكن بين المسلمين اضطراب في هذا وإنما نشأ ذلك في أوائل المائة
الثانية لما ظهر الجعد بن درهم وصاحبه الجهم بن صفوان ومن اتبعهما من
المعتزلة ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أعطاها هدايا قبل أن تتزوج من غيره
قبل أن أتزوج تقدم لخطبتي أحد الشباب، ولكن والدي رفضه. المشكلة أنه
أهداني عدة أشياء، وأشعر بأن هذه الهدايا ليست من حقي، وأرغب في ردها
إليه، مع العلم بأنه لم يطالبني بها ولكني أخشى أن يكون الاحتفاظ بها
معصية. ولكني أجد صعوبة في الوصول إليه، وذلك لظروفي كزوجة. فما هو
التصرف الصحيح؟
الهدية لك، لأنك ملكتها ملكا صحيحا غير معلق على شرط. لكن إذا كنت
تشعرين بحرج، فلتعطيها لأحد محارمك وهو يوصلها للشاب، وبذلك ترتاح
نفسك مما يحيك بها.
والله أعلم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
انقطع عنا صوت الإمام فلم نعرف كيف نكمل؟
صلينا في السرحة يوم الجمعة ثم انقطع عنا صوت الإمام فلم نعرف كيف
نكمل ؟ وبعد انتهاء الصلاة تقدم أحد الأخوة وصلى بنا ركعتين جهر بهما
في القراءة فهل تُصلى ظهرًا أم جمعة ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إخراج المنبر إلى مصلى العيد - هل يخطب الإمام خطبتين ؟
هل يشرع إخراج المنبر إلى المصلى ليخطب عليه الإمام أم السنة أن يخطب
على مكان مرتفع كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، وهل السنة أن يخطب
الإمام بعد صلاة العيد خطبة واحدة أم خطبتين ؟
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اختلعت من زوجي ثم تزوجت ثم طُلقت فأراد الأول أن يردني
اختلعت من زوجي ثم تزوجت بآخر ثم طُلقت، فأراد الزوج الأول أن يردني
وهو لا يدري من أمر الزيجة الثانية شيء؟ فهل أخبره وهو شديد الغيرة أم
أكتم الخبر ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا قلنا بالتبكير فأراد رجل أن يأتي بعد الشروق، فمتى يغتسل هذا الرجل ؟
إذا قلنا بالتبكير فأراد رجل أن يأتي بعد الشروق، فمتى يغتسل هذا
الرجل ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طلب مني قاضي المحكمة أن أشهد على طلاق
في يوم من الأيام ذهبت إلى المملكة لقضاء غرض لي فيها، وبينما أنا
جالس؛ طلب مني قاضي المحكمة أن أشهد على طلاق، وقال لي: فلان يريد
أن يطلق زوجته، ونريد أن تشهد على هذا الطلاق، وفعلت ذلك، شهدت وأنا
لا أعرف شيئًا عن أسباب الطلاق، ولا عن الزوجين، ولا حتى شهادتهم،
ولكني شهدت على الطلاق؛ هل عليَّ من حرج؟
لا حرج عليك في ذلك؛ لأنك تشهد على لفظ الزوج وما صدر منه من الطلاق
ولو لم تعرفه ولم تعرف زوجته، مادام أنه عند القاضي وفي المحكمة؛ فإن
هذا شيء منضبط، وأنت تشهد على ما سمعت من هذا الشخص عند القاضي؛ فلا
حرج عليك في ذلك إن شاء الله. أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
وجد الماء وإن استعمله في الوضوء خرج الوقت.
ما حكم من وجد الماء ولو كان الوقت قد ضاق بحيث إن استعمله في الوضوء
أو الاغتسال خرج الوقت، فهل يستعمل الماء أم يتيمم ويصلي، وهل هذا
قاصر على المسافر أم الكل فيه سواء ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة وضعت السم لزوجها في كوب شاي فشربته ابنتهما
امرأة وضعت السم لزوجها في كوب شاي نتيجة مشاكل، فاعتذر الزوج عن شرب
اللبن، فشربته ابنتهما التي أحضرت الكوب وهي لا تعلم ما فيه من سم،
فماتت البنت؛ فهل تحاسب الزوجة بموت البنت وهي غير مقصودة؟ وهل يعد
هذا قتل خطأ أو عمد؟ وهل عليها كفارة في الحالتين؟
هذه جريمة عظيمة والعياذ بالله.
والله سبحانه وتعالى حرم قتل النفس بغير حق؛ قال سبحانه وتعالى:
{وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا
مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ
اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا
عَظِيمًا} [سورة النساء: آية 93].
وعدَّ القتل ... أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معه ما بلغ النصاب وقبل تمام الحول بأيام قليلة تُوفي.
رجل معه ما بلغ النصاب وزاد عليه، وقبل تمام الحول بأيام قليلة تُوفي،
فهل يتحول المال بوفاته إلى ميراث ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |