إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صليت مع الجماعة عن طريق الراديو صلاة الجمعة
لي زملاء في العمل، ولنا رئيس يرأسنا في الشركة، وفي يوم ذهب الجميع
لأداء فريضة الجمعة، وقد عينني رئيس الشركة في محل العمل وقت الصلاة،
وكنت متشوقًا لأداء الصلاة جماعة، ولكن فعلاً العمل محتاج لفرد يبقى
في محل العمل، وعندما سمعت الصلاة مقامة؛ وضعت الراديو أمامي، وصليت
مع الجماعة عن طريق الراديو صلاة الجمعة، ولكنني بعد ذلك صليت الظهر
خوفًا من عدم صحة صلاة الجمعة هذه؛ ما الحكم في ذلك؟
مما لا شك فيه أن على المسلم العناية بحضور صلاة الجمعة وصلاة
الجماعة؛ لأن هذا من واجبات دينه، وما ذكره السائل من أنه يهتم بهذا
الأمر شيء يشكر عليه ويرجى له المزيد منه.
وأما قضية إذا كان العمل يتطلب من يبقى حارسًا على معدات أو أشياء
مالية يخاف عليها لو ذهب الجميع للصلاة؛ فإنه لا بأس أن يبقى من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المقصود بجعل الصلاة كلها للرسول صلى الله عليه وسلم
قرأت حديثًا عن النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي بن كعب رضي الله عنه
أنه قال: قلت: يا رسول الله إني أكثر الصلاة، فكم أجعل لك من
صلاتي؟ قال: "ما شئت"، قال: فقلت: الربع، قال: "ما شئت
وإن زدت فهو خير لك"، قال: فقلت: الثلث، قال:"ما شئت فإن زدت
فهو خير لك"، قال: فقلت: النصف، قال: "ما شئت وإن زدت فهو
خير لك"، قال: أجعل لك صلاتي كلها، قال: "إذن يكفى همك ويغفر
ذنبك"، فهل هذا الحديث صحيح بهذا اللفظ؟ وما معناه؟ وما المقصود
بجعل الصلاة للرسول صلى الله عليه وسلم؟
هذا الحديث رواه أحمد والترمذي وغيرهما، وقال الترمذي: حديث حسن
صحيح.
والمراد بالصلاة هنا الدعاء، فأُبي بن كعب رضي الله عنه كان يكثر من
الدعاء، ومعنى الحديث أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم هل يجعل ربع
دعائه أو نصفه أو كل دعائه صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم،
يعني: يستبدل الدعاء الذي كان ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ
يقول الله تعالى في سورة التحريم: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ
كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ
عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ
يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلاَ النَّارَ
مَعَ الدَّاخِلِينَ} [سورة التحريم: آية 10]، يقول:
في أي شيء كانت خيانتهما؟
أولاً: هذه الآية الكريمة مثلاً ضربه الله لمخالطة الكافر بالمسلم،
وأن الكافر لا ينفعه مخالطة المسلم، ما دام أنه لم يدخل في الإسلام
فإنه في يوم القيامة يكون في النار، ولا تنفعه معاشرته للمسلم
ومخالطته للمسلم وإن توثقت الصلة والعلاقة؛ لأنه ليس بمسلم.
أما الخيانة التي حصلت من امرأة نوح وامرأة لوط ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشرع قراءة هذه الآيات للاستيقاظ لصلاة الفجر؟
ما رأي فضيلتكم بهذا الكلام:
كيف تستيقظ لأداء صلاة الفجر....
يحكى أن أحد العلماء كان يحث ابنه ويوصيه على قراءة القرآن منذ أن كان صغيرا، وكان يعلمه حفظ القرآن وطريقة تجويده وفي يوم من الأيام، دعا العالم أبنه، وقال له سأخبرك بسر من أسرار سورة الكهف، إنها آيات إذا قرأتها قبل نومك فإنها توقظك عند أذان الفجر شرط أن تغمض عينيك وتقرأ هذه الآيات وبعد ذلك تنام
استغرب الابن قول أبيه مع إنه لا غريب في القرآن قرر الولد تجربة وصية أبيه، وعندما حل الظلام وحان وقت النوم، قرأ الولد تلك الآيات وبالفعل استيقظ عند أذان الفجر فما كان من الابن إلا أن شكر والده وشكر ربه على هذه النعمة.
والآيات هي أواخر سورة الكهف.( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلاً).............إلى نهاية السورة..
انشرها وثوابك عند الله
كيف تستيقظ لأداء صلاة الفجر....
يحكى أن أحد العلماء كان يحث ابنه ويوصيه على قراءة القرآن منذ أن كان صغيرا، وكان يعلمه حفظ القرآن وطريقة تجويده وفي يوم من الأيام، دعا العالم أبنه، وقال له سأخبرك بسر من أسرار سورة الكهف، إنها آيات إذا قرأتها قبل نومك فإنها توقظك عند أذان الفجر شرط أن تغمض عينيك وتقرأ هذه الآيات وبعد ذلك تنام
استغرب الابن قول أبيه مع إنه لا غريب في القرآن قرر الولد تجربة وصية أبيه، وعندما حل الظلام وحان وقت النوم، قرأ الولد تلك الآيات وبالفعل استيقظ عند أذان الفجر فما كان من الابن إلا أن شكر والده وشكر ربه على هذه النعمة.
والآيات هي أواخر سورة الكهف.( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلاً).............إلى نهاية السورة..
انشرها وثوابك عند الله
كلا لا يصح، لأنه لا دليل على تخصيص هذه الآيات بهذا الفضل.
والله أعلم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هدى الإسلام بالنسبة لرد السلام على المرأة .
ما هدى الإسلام بالنسبة لرد السلام على المرأة وهل تسلم المرأة ؟ وهل
يفرق بين المرأة الصغيرة أو المرأة الكبيرة التي لا يخشى منها الفتنة
؟ وما حكم المصافحة وتقبيل الرأس لهن ـ أي العجائز ؟
الرجل لا يسلم على المرأة ، والمرأة لا تسلم على الرجل ، لأن هذا فتنة
، اللهم إلا عند مكالمة هاتفية فتسلم المرأة أو الرجل بقدر الحاجة فقط
،أو إذا كانت المرأة من معارفه مثل أن يدخل بيته فيجد فيه امرأة
يعرفها وتعرفه فيسلم وهذا لا بأس به ، أما أن يسلم على امرأة لقيته في
السوق ، فهذا من أعظم الفتنة فلا ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل له أن يتزوج بنت زوجة أبيه ؟
رجل تزوج بامرأة ولها بنت عند زواجه منها، ورزق منها بأولاد فهل يحل
لابن الرجل من غيرها أن يتزوج بنت هذه المرأة التي تزوجها أبوه ؟
الحمد لله
لا بأس بذلك ، لأنه لا علاقة بينه وبينها من ناحية القرابة فهي أجنبية
منه ، وهو أجنبي منها ، فيجوز للشخص أن يتزوج بنت زوجة أبيه من رجل
آخر ، لقوله تعالى لما ذكر المحرمات في النكاح { وأحل لكم ما وراء
ذلكم } [النساء:24]
المنتقى من فتاوى الفوزان (5/258). أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحجاب للمرأة مختص بالكلام، أم مختص بحجب جسمها
هل الحجاب بالنسبة للمرأة مختص بالكلام، أم مختص بحجب جسمها وبدنها،
حيث إن كثيرًا من النساء احتجبن عن الكلام ورد السلام، وما هي حقيقة
الحجاب الشرعي؟
الحجاب الشرعي: أن تستر المرأة جميع جسمها عن الرجال غير المحارم
بلباس غير شفاف وغير ضيق.
قال الله تعالى: {فَاسْأَلُوهُنَّ
مِن وَرَاءِ حِجَابٍ} [سورة الأحزاب: آية 53].
فإن قال قائل: المراد بهذا نساء النبي صلى الله عليه وسلم.
قلنا: إذا أمرت نساء النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لم أذبح التميمة لأبنائي وبناتي
رزقني الله بأبناء وبنات، ولم أذبح التميمة لهم جميعًا؛ فهل علي
إثم؟
ذبح العقيقة التي يسمها العوام التميمة سنة مستحبة، وليست واجبة، عن
الذكر شاتين، وعن الأنثى شاة واحدة، فمن لم يذبح؛ فلا إثم عليه، ووقت
الذبح ليس له حد، ولكن الأفضل أن تذبح في اليوم السابع من ولادته إن
أمكن أو بعد ذلك متى تيسر.
قال الإمام أحمد رحمه الله: "العقيقة سنة عن رسول الله صلى الله
عليه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حديث " إن من البيان لسحرًا "
هل يفهم من قول النبي صلى الله عليه وسلم:
[رواه الإمام
البخاري في "صحيحه" من حديث ابن عمر رضي الله عنهما] التحذير من
المبالغة في أساليب الكلام والتقعر في الكلمات واختيار الألفاظ؟قوله صلى الله عليه وسلم: "إن من
البيان لسحرًا" [رواه الإمام البخاري في "صحيحه" من
حديث ابن عمر رضي الله عنهما]، فهم منه بعض العلماء أنه من باب الذم
لبعض الفصاحة، وذهب أكثر العلماء إلى أنه من باب المدح.
قال الشيخ سليمان بن عبد الله في "شرح كتاب التوحيد": قلت:
والأول أصح وأنه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يكون التصديق بالسحر
ما مدى صحة الحديث القائل:
[رواه
الإمام أحمد في "مسنده" من حديث أبي موسى رضي الله عنه]، وكيف
يكون التصديق بالسحر؟ أهو بقدرة الساحر أو بالتصديق بما يراه
المسحور قد تغير عما كان قبل أن يسحر أرجو توضيح هذه المسألة جزاكم
الله كل خير؟أما الحديث الذي أشار إليه السائل "ثلاثة
لا يدخلون الجنة مدمن خمر، وقاطع رحم، ومصدق بالسحر" فقد
رواه الإمام أحمد وابن حبان في "صحيحه" وصححه الحاكم وأقره الذهبي
- رحم الله الجميع - وأما معناه فهو الوعيد الشديد لمن يصدق بالسحر
مطلقًا ومنه التنجيم لقوله صلى الله عليه وسلم: "من اقتبس شعب من ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فتى "التشات" لم يعجبه شكلي!
أنا فتاة في26 وللأسف تحدثت مع شاب على "النت".
في البداية كان الكلام دعويا ثم عبّر لي عن إعجابه وأنه يريد أن يتقدم لي لكن بعد سنة بعد أن يرجع من السفر. فقلت له كلا، الآن لكي نتعرف على بعض ونحدد. وحينما قدم لاحظت فتوره وأنا أعلم السبب، فهو يريدها جميله جدًا وأنا لست كذلك. ولكني مقبولة إلى حد كبير. وهو يقول أني أعلى منه من الناحية المادية ولكني لا يهمني ذلك؛ فمستقبله بإذن الله جيد ويعمل بمجال الكمبيوتر، إلى جانب أنه يراني متشددة (ولكني لست كذلك) وهو كما لاحظت يريد مواصفات ليست بي؛ أي ليس هو من يقدرني ولكني أرى فيه الأخلاق والشخصية التي أريدها وإن كان التزامه غير قوي، لكنه يحاول.
ولا أدري إن كان يشعر أني أنا التي أريده بينما هو لا يريدني بنفس الدرجة.
أرجوكم ساعدوني وأفتوني في أمري. ولكن الموضوع لم ينته بعد، فهو ينتظر عودة أبي بعد أسبوع إن شاء الله لمقابلة أخرى، لأنه كما أعتقد لم يرني جيدا في المرة الأولى ولم يقرر بعد. هل أنهي أنا الموضوع بكرامتي بدلا من أن يقول هو لا؟
في البداية كان الكلام دعويا ثم عبّر لي عن إعجابه وأنه يريد أن يتقدم لي لكن بعد سنة بعد أن يرجع من السفر. فقلت له كلا، الآن لكي نتعرف على بعض ونحدد. وحينما قدم لاحظت فتوره وأنا أعلم السبب، فهو يريدها جميله جدًا وأنا لست كذلك. ولكني مقبولة إلى حد كبير. وهو يقول أني أعلى منه من الناحية المادية ولكني لا يهمني ذلك؛ فمستقبله بإذن الله جيد ويعمل بمجال الكمبيوتر، إلى جانب أنه يراني متشددة (ولكني لست كذلك) وهو كما لاحظت يريد مواصفات ليست بي؛ أي ليس هو من يقدرني ولكني أرى فيه الأخلاق والشخصية التي أريدها وإن كان التزامه غير قوي، لكنه يحاول.
ولا أدري إن كان يشعر أني أنا التي أريده بينما هو لا يريدني بنفس الدرجة.
أرجوكم ساعدوني وأفتوني في أمري. ولكن الموضوع لم ينته بعد، فهو ينتظر عودة أبي بعد أسبوع إن شاء الله لمقابلة أخرى، لأنه كما أعتقد لم يرني جيدا في المرة الأولى ولم يقرر بعد. هل أنهي أنا الموضوع بكرامتي بدلا من أن يقول هو لا؟
هذه من أخطر مشكلات التعارف على النت، فالتعارف يجعل الشاب يكون صورة
من مخيلته عن التي يتعرف عليها، وبطبيعة الحال سيكوّن الذهن صورة
تطابق أمنية النفس، وهي صورة جميلة تلتقطها النفس من صور الذاكرة في
المخ، ثم يتعلق القلب بهذه الصورة الوهمية، ومع الأيام يكبر الوهم،
وكذلك تفعل الفتاة، فإذا كان صادقا يريد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سن الطفل الذي تحتجب منه المرأة هو التمييز أم البلوغ.
ما هو سن الطفل الذي تحتجب منه المرأة هو التمييز أم البلوغ ؟
يقول الله تعالى في سياق من يباح إبداء الزينة لهم { أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات
النساء } ( النور : 31) ، والطفل إذا ظهر على عورة المرأة وصار
ينظر إليها ويتحدث عنها كثيرا ، فإنه لا يجوز للمرأة أن تكشف أمامه
.
وهذا يختلف باختلاف الصبيان من حيث المجالسة ، لأن الصبي ربما يكون
له شأن في النساء ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |