إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم قراءة الفاتحة للميت ؟
ما حكم قراءة الفاتحة للميت وذلك عندما يكون الناس في مجلس من المجالس
فيقرؤون الفاتحة على روح ذلك الميت ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الفرق بين الركن والواجب ؟
ما الفرق بين الركن والواجب، ومتى يكون سجود السهو في كلا الحالتين ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم أخذ حبوب منع الدورة الشهرية.
تعمد بعض النساء أخذ حبوب لمنع الدورة الشهرية - الحيض - والرغبة في
ذلك حتى لا تقضي فيما بعد. فهل هذا جائز وهل في ذلك قيود حتى تعمل بها
هؤلاء النساء ؟
الذي أراه في هذه المسألة ألا تفعله المرأة وتبقى على ما قدره الله عز
وجل وكتبه على بنات آدم فإن هذه الدورة الشهرية لله تعالى حكمته في
إيجادها، هذه الحكمة تناسب طبيعة المرأة فإذا منعت هذه العادة فإنه لا
شك يحدث منها رد فعل ضار على جسم المرأة وقد قال النبي : « لا ضرر ولا ضرار ». هذا بقطع النظر عما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
{ ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين }
هل قوله عز و جل: {يا أيها النبي قل
لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنينّ عليهنّ من جلابيبهنّ ذلك أدنى
أن يُعرفنّ فلا يؤذينّ} يُؤيد مطالبة المرأة بالبطاقة الشخصية
؟
نرجو الرد على هذه المقالة وهي بعنوان "قاضيات من أربع دول عربية للدفاع عن حقوق المرأة ...
نرجو الرد على هذه المقالة وهي بعنوان "قاضيات من أربع دول عربية
للدفاع عن حقوق المرأة المصرية: حرام عليكم، أعطوها حقها وعينوها
قاضية . "
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"النظافة من الإيمان","أكرموا عمتكم النخلة"هل هي أحاديث؟
في بعض الشوارع نقرأ عبارات "النظافة من الإيمان" و "أكرموا عمتكم
النخلة" ويقولون تحت ذلك حديثٌ شريف فما صحة ذلك ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التهنئة بدخول شهر رمضان
عندما يحل شهر رمضان نسمع كثيرًا من الناس يباركون على بعضهم بقدومه
بقولهم: "مبروك عليك شهر رمضان"؛ فهل لذلك أصل في الشرع؟
التهنئة بدخول شهر رمضان لا بأس بها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يبشر أصحابه بقدوم شهر رمضان، ويحثهم على الاجتهاد فيه بالأعمال
الصالحة، وقد قال الله تعالى: {قُلْ
بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ
خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ} [سورة يونس: آية 58]؛
فالتهنئة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يعد مسلما من نطق بالشهادتين فقط دون عمل؟
شهادة أن لا إله إلا الله هي مفتاح دين الإسلام، وأصله الأصيل؛ فهل من
نطق بها فقط؛ دخل في دائرة المسلمين؛ دون عمل يذكر؟ وهل الأديان
السماوية - غير دين الإسلام الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم -
جاءت بنفس هذا الأصل الأصيل؟
من نطق بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله؛ حكم بإسلامه
بادي ذي بدء، وحقن دمه:
فإن عمل بمقتضاها ظاهرًا وباطنًا؛ فهذا مسلم حقًا، له البشرى في
الحياة الدنيا والآخرة.
وإن عمل بمقتضاها ظاهرًا فقط؛ حكم بإسلامه في الظاهر، وعومل معاملة
المسلمين، وفي الباطن هو منافق، يتولى الله حسابه. ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي الأماكن التي يُركز عليها في الدلك أثناء الغسل ؟
أثناء الاغتسال للجنابة أجلس تحد الدُش لفترة طويلة قد تصل إلى الساعة
أو الساعتين، وهذا بسبب كثرة الدلك، فما هي الأماكن التي يُركز عليها
في الدلك والتي لا يصل إليها الماء ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل السائل الذي يخرج من فرج المرأة بعد الغسل من الجماع يُوجب الغسل ؟
هل السائل الذي يخرج من فرج المرأة بعد الغسل من الجماع يُوجب الغسل ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل حديث عند الخروج من الحمام "الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني" صحيح ؟ وكذلك ...
هل حديث عند الخروج من الحمام "الحمد لله الذي أذهب عني الأذى
وعافاني" صحيح ؟ وكذلك الرواية التي فيها زيادة في دعاء دخول الخلاء
"الرجس النجس الشيطان الرجيم" ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المرور أمام المصلي
هل يجوز المرور أمام المصلي وما هو الفرق بين التوكل والتواكل؟
المرور بين يدي المصلي لا يجوز لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
ذلك: وبين ما فيه من الوعيد لقوله عليه الصلاة والسلام: "لو يعلم المار بين يدي المصلي لكان أن يقف
أربعين خير له من أن يمر بين يديه" [رواه الإمام البخاري في
صحيحه]. أو كما قال عليه الصلاة والسلام فلا يجوز المرور بين ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |