إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يكتبون آيات الله ويأمرون المريض بتعليقها في رأسه
ما الحكم في الذين يكتبون آيات الله البينات ويأمرون المريض بتعليقها
في رأسه أو في أي جهة من جسده ويقولون له: هذا سبب الشفاء، ويأخذون
منه شيئا، ومنهم من لا يأخذ شيئا؟
الصحيح أن كتابة آيات من القرآن أو غيرها من الأدعية المأثورة
وتعليقها على المريض رجاء الشفاء ممنوع؛ لثلاثة أمور:
الأولى: عموم أحاديث النهي عن تعليق التمائم ولا مخصص لها.
الثاني: سد الذريعة، فإن تعليق ما يكتب من آيات القرآن يفضي إلى تعليق
ما ليس كذلك.
الثالث: أن ما علق من ذلك يكون عرضة للامتهان ... أكمل القراءة
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مخطوبة لأخٍ لا يصلي وحاولت معه ولا فائدة
أنا مخطوبة لأخٍ لا يصلي وحاولت معه مرات كثيرة ليصلي ولا فائدة،
وأهلي يغصبون عليّ لأرجع له فماذا أفعل ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مسئولية العلماء والدعاة في بيان أقسام التوحيد
العلماء والدعاة والمصلحون عليهم مسئولية عظيمة في بيان أقسام التوحيد
وتوجيه الضالين فهل من كلمة لهم ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الضابط الذي نعرف به الفرقة الخارجة عن الإسلام؟
نعرف أن هناك بدعًا منحرفة مثل الخوارج والمعتزلة فما هو الضابط الذي
نعرف به الفرقة الخارجة عن الإسلام ؟
فَصْل قول القائل الكمال والنقص من الأمور النسبية
فَصْل قول القائل الكمال والنقص من الأمور النسبية
وأما قول القائل: الكمال والنقص من الأمور النسبية، فقد بينا أن
الذي يستحقه الرب هو الكمال الذي لا نقص فيه بوجه من الوجوه، وأنه
الكمال الممكن للموجود، ومثل هذا لا ينتفي عن الله أصلاً، والكمال
النسبي هو المستلزم للنقص، فيكون كمالاً من وجه دون وجه، كالأكل
للجائع كمال له، وللشبعان نقص فيه، لأنه ليس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل لا يجوز تسمية المولود إلا بعد أسبوع؟
أحد الأشخاص قال أنه لا يجوز تسمية المولود إلا بعد أسبوع فهل هذا
وارد ؟
فصـل قول القائل المناسبة لفظ مجمل فقد يراد بها التولد والقرابة
فصـل قول القائل المناسبة لفظ مجمل فقد يراد بها التولد والقرابة
وقول القائل: المناسبة: لفظ مجمل؛ فإنه قد يراد بها التولد
والقرابة، فيقال: هذا نسيب فلان ويناسبه، إذا كان بينهم قرابة
مستندة إلى الولادة والآدمية، والله سبحانه وتعالى منزه عن ذلك، ويراد
بها المماثلة فيقال: هذا يناسب هذا، أي: يماثله، والله سبحانه
وتعالى أحد صمد، لم يلد ولم يولد، ولم يكن له ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الصلاة في مسجدٍ بني على ملكيةٍ خاصةٍ لأحد الخواص ولم يتنازل عن هذه الأرض ...
ما حكم الصلاة في مسجدٍ بني على ملكيةٍ خاصةٍ لأحد الخواص ولم يتنازل
عن هذه الأرض ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقرأ السجدة من المصحف ينصفها نصفين في يوم الجمعة
سائلٌ يقول بأنه شاهد إمامًا في المسجد في صلاة الفجر يقرأ السجدة من
المصحف ينصفها نصفين في يوم الجمعة؟ فما حكم عمله هذا ؟
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل عدم البكاء في عرفات دليل على عدم قبول الحج؟
هل عدم البكاء في عرفات وفي الحرم وأثناء أداء المناسك دليلٌ على قسوة القلب وعدم قبول الحج؟
لا، وهناك قول عائشة رضي الله عنها: "إن القرآن أكرم من أن تنزف عليه قلوب الرجال"، والبكاء ليس بشرط الخشية.
أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كانت مريضه وأثناء الصلاة يغلب عليها النعاس لبضع ثواني
كانت مريضه وكانت لا تستطيع التركيز، فكانت والدتها تساعدها على
الوضوء ثم تصلي وهي نائمة على السرير وتجمع بين الظهر والعصر وبين
المغرب والعشاء، ولكن كانت أثناء الصلاة يغلب عليها النعاس لبضع ثواني
ثم تُفيق ولا تدري كم صلت أو ماذا قرأت في الصلاة, وكان ذلك لمدة
ثلاثة أيام متتالية, فهل عليَّ أن أعيد الصلوات ؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الحق معنا أم معهم حتى نكون على بينة من ديننا
إننا نعيش في مدينة أهلها لا يتعوذون ولا يسمون ولا يقرؤون دعاء
الاستفتاح ولا يسكتون في المواضع التي كان الرسول صلى الله عليه وسلم
يسكت فيها، وكثير منهم يحلقون اللحى خصوصاً خطباء الجمعة زيادة على
بدع أخرى معادية للإسلام، وقد يعملون أشياء أخرى كالكهانة والفتاوى
الباطلة من أجل الإرضاء، وهؤلاء الأئمة لا يراعون طاعة الله في تربية
أبنائهم إلا من رحم الله، فمنهم من تخرج فتياتهم سافرات عاريات دون أن
يبالين بأن أفعالهن منافية للإسلام، وأما الخطباء فهم راضون عن المنكر
الذي يعملونه يوم الجمعة من رواية الحديث قبل الخطبة وقراءة القرآن
جماعة قبل أن يدخل الخطيب المسجد ويؤذنون ثلاث مرات يوم الجمعة، وهذه
ظاهرة شائعة في بلادنا، وكلهم قد نبهوا من طرق الإخوان السنيين الذين
تمسكوا وما زالوا متمسكين بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. هذه بعض
النقط القليلة التي ذكرناها من البدع التي وجدناها على خلاف ما جاء
عليه النبي صلى الله عليه وسلم. هل يجوز للمسلم أن يصلي وراء هؤلاء
الأئمة المبتدعة? وهل المنكِر للسنة تجوز الصلاة وراءه؟ وبعض هؤلاء
يعملون الفاتحة -أي: الدعاء- جماعة دبر كل صلاة بصوت مرتفع، كما
يقرؤون الحزب بعد صلاة الفجر وبعد صلاة المغرب جماعة ودوماً، ويقرؤون
القرآن في المكارم والحفلات والأعراس مقابل الدراهم، كما يقرؤون
القرآن في المقابر وفي الجنائز مقابل الدراهم ويشيعون الجنازة بالذكر،
ونريد منكم أن تبينوا لنا بياناً شافياً واضحاً حتى نكون على بينة من
ديننا?
أولا: الحق مع من يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم عند بدء القراءة
سواء كانت القراءة في الصلاة أم لا لعموم قوله تعالى: {فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان
الرجيم} لكنها يُسَرَّ بها في الصلاة كالتسمية، والحق أيضاً مع
من يقرأ البسملة سراً قبل الحمد لله رب العالمين في الصلاة، وكذا
السكوت سكتة خفيفة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |