إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
ما حكم أكل لحم الحصان أو الفرس؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل تصح شهادة المأذون على النكاح
كنت قد عقدت الزواج منذ فترة على ثيب دون وليها، وبما أنه جائز بالمذهب الحنفي فتم العقد، وعند المأذون كان بالمكتب محامي مساعد له وقد كتب المحامي العقد إلكترونياً وقام بطابعته وتسليمه للمأذون، والمأذون هو من قام بعقد الزواج بيننا وأعلمنا بأن المحامي سيكون الشاهد الاول وهو الشاهد الثاني فهل تصح شهادتهما؟ وهل بما فعله المحامي تدخل بعقد القران؟ وكانت قد وردتني الإجابة في البعض يصح عقد الزواج بحضور شاهد واحد في الظاهر كما إذا وكلت امرأة من يزوجها بزوج معين فزوجها الوكيل بمن عينته بحضور شاهد وحضورها
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل تقبل التوبة بعد نزول العذاب من الله في الدنيا
السلام عليكم انا مسلمة قد عصيت ربي باثم عظيم مع الجن و تماديت في المعصية و لم اتعظ بايات الله. فانزل علي ربي عذاب قسوة القلب و جمود العين اضافة الى تبلد العقل و عدم القدرة على الراحة. كيف اتوب الى ربي و هل العمل يحبط بعد نزول العذاب.
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
تشبيه صوت الله بسلسلة على صفوان
خالد عبد المنعم الرفاعي
لمس الملابس المبللة بالبول
السلام عليكم و رحمة الله - تعالى - وبركاته،،،
عند لمس ملابس الابن المبللة بالبول، فهل يتطلب الوضوء أم غسل اليدين فقط؟
وشكرًا.
سئل عمن يعتقد أن الخير من الله والشر من الشيطان
محمد بن صالح العثيمين
لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله
الإسلام سؤال وجواب
يجب الرد على من سب النبي صلى اللّه عليه وسلم
لا أحد منا يجهل ما يقوله النصارى من سبّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولا نجهل غيرة شباب الأمة الإسلامية على دينهم ورسولهم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فهل يجوز الرد على من سبّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بسب المتحدث ، علماً بأني قمت بشتم أحدهم وقد نصحني أحد الأقارب بعدم تكرار ذلك ، لأنه يجعلهم يزيدون السب والاستهزاء ، ويكون ذنبهم عليّ.
محمد بن صالح العثيمين
هل يحاسب المولود المتخلف عقلياً؟
سئل عن المقتول: هل مات بأجله، أم قطع القاتل أجله؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم قولهم: "دُفن في مثواه الأخير"؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم قول "يا حاج"، و "السيد فلان"؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |