ما الذي يجوز للمرأة من مخالطة الأجانب؟

ذكرتم حفظكم الله أنواع السفر، فهل السفر لبلاد كافرة أستطيع فيها أن أقوم بالعبادة دون مضايقة يُعتبر محرمًا أم يُعتبر محرمًا الذي لا أستطيع فيها العبادة ؟

ما حكم من يستخرج السحر بطريقة الأرقام مثل: 21، 31، 137، 121، 25 وينظر في هذه الأرقام بطريقة يدَّعي أنها طريقة سيدنا يونس عليه السلام وأنه كان يستعملها? علماً بأن هذا الرجل لا يعرف كيف يُخرج السحر ويدَّعي أنه يجلب الأرواح ويستدل بهذه الطريقة على نجم الشخص، وإن كان غير مسحور يقول: "نجمك صفر"، بعد أن يأخذ اسم والدة المسحور، واسم المسحور. فهل هذا العمل مشروع ومأثور عن سيدنا يونس عليه السلام أم أنه غير موافق لكتاب الله وسنة رسوله، ولم يؤثر عن السلف والخلف؟ وما حكم من يذهب إلى هؤلاء الذين يخرجون السحر بهذه الطريقة ويعتقد صحة هذا العمل. مع الدليل?

ما معنى هذا الحديث " عرضت عليَّ ذنوب أمتي، فلم أر أعظم من رجلٍ حفظ آيةً ثم نسيها‏ "

بعض المأمومين إذا قرأ: {إياك نعبد وإياك نستعين} قال: استعنا بالله، فما حكم ذلك؟

كيف نوفق بين قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر رضي الله عنه "ما أبقيت لأهلك، قال: أبقيت لهم الله ورسوله" وبين قول النبي صلى الله عليه وسلم "إن لنفسك عليك حقا، وإن لأهلك عليك حقا" ؟

من أراد أن يجلس من العمرة إلى الحجة كيف يكون نسكه؟ وهل ينوي العمرة والحجة معاً؟ أم يلبي بالعمرة وحدها؟

أنا أحد أعضاء مجلس إدارة الجمعية الخيرية بالأطاولة وحيث أنه يردنا مبالغ من قبل أصحاب الأموال (الزكاة) لتُصرف على مستحقيها وحيث أنه يُعرض لنا بعض الإشكال حول توزيعها والإشكالات كما يلى:
أولًا: قد تؤخر هذه الزكاة أي يؤخر صرفها لمدة تصل إلى عام وذلك بحجة أن يكون هناك إعانة لربيع و إعانة لرمضان وهكذا فما الحكم في هذا التأخير ؟
ثانيًا: يأتينا من يطلب الزكاة من الذين حصل عليهم حوادث في السيارات وتُوفي عندهم أشخاص وحملوا دياتهم فهل يجوز إعطاؤهم من الزكاة ؟
ثالثًا: قد يتقدم أناس ليسوا بفقراء بمعنى الكلمة وقد يكون لبعضهم راتب يصل إلى ألفي ريال وله عائلة يصلون إلى ستة أو سبعة أشخاص ويرى البعض أنها لا تكفيه فما رأيكم ؟

هل للعيد خطبة أم خطبتان؟

من أقرَّ من الناس بوجود الله، وأنّه الخالق الرازق، ولكنَّه يجعل بينه وبين الله في العبادة وسيطًا؛ كنبيٍّ أو وليٍّ أو غير ذلك؛ فهل يُخرَجُ هذا من دائرة الإسلام والإيمان‏؟‏

صرف الكفارة في نفقة الأبناء هل هو مجزئ أم لا؟

أملك سيارة و أريد أن أصلحها، فعرض علي أحد "الصنيعية" أن يصلحها، و هي ستتكلف خمسة آلاف جنيه، وسيأخذهم مني سبعة آلاف بالتقسيط، فهل تجوز هذه المعاملة ؟