إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

مراسلة الفتيات بالبريد

ما حكم مراسلة الفتيات بالبريد‏؟‏ وما حكمها إذا كانت مفيدة؛ مثل مراسلة أديبة أو شاعرة‏؟‏
مراسلة الفتيات؛ الأصل فيها أنها لا تجوز إذا كانت من رجال غير محارم لهن؛ لما يترتب عليها من الفتنة والمحاذير، ولو كانت الفتاة أديبة أو شاعرة؛ لأن درء المفاسد مقدم على جلب المصالح، وأغلب ما تحصل النتائج الوخيمة بسبب المراسلة بين الشباب والشابات والتعارف المشبوه‏.‏ أكمل القراءة

زوجتي تحتفظ بصورة زوج أختها في حقيبتها

زوجتي تحتفظ بصورة زوج أختها من عدة أشهر في حقيبتها، وتقول: إنها تعتبره كأخ لها، فما حكم عملها هذا?
تصوير ذوات الأرواح حرام ومن الكبائر، وعلى ذلك فليس لزوجتك ولا لغيرها الاحتفاظ بهذه الصور ونحوها، واعتبارها زوج أختها كأخ لها لا يبيح لها الاحتفاظ بما حرم الله من الصور. وكونه زوجاً لأختها لا يجعله محرماً لها، بل هو أجنبي منها، ولا يبيح لها حفظ صورته كغيره من الناس. وبالله التوفيق. وصلى الله على ... أكمل القراءة

تطبيق المنهج الإسلامي و المخاوف من الحصار

يقول بعض الناس إن المنهج الإسلامي لا يمكن أن يطبق اليوم لأننا إذا طبقناه سوف يضرب علينا الحصار و سوف نموت جوعا و أنه لا غنى لنا عن هيئات التمويل؟
هذا الذي قاله الشخص صحيح أن كثيرا من الناس يقوله و لكن ليس اليوم فقط بل قد قالوه في زمان النبي صلى الله عليه وسلم فقال الله تعالى: {يأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود و النصارى أولياء بعضهم أولياء بعض و من يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم ... أكمل القراءة

نذرت أنني لو نجحت في الدراسة فسأعمل وليمة

نذرت نذرًا أنني لو نجحت في إتمام الدراسة فسأعمل وليمة لزميلاتي، ولكن حصل لي ظروف أشغلتني عن عمل تلك الوليمة وتناسيتها أيضًا، وإلى حد الآن لم أعملها مع العلم أنني دائمًا أنذر أو أنوي ولا آتي بذلك، فما الحكم؟
ما ذكرت السائلة من أنها نذرت إذا حصل لها مقصودها أن تعمل وليمة لزميلاتها، ولكنها لم تعملها إذا كان القصد منها عمل شيء مباح من الطعام والاجتماع للنساء، وليس فيها شيء من المنكرات، فهذا نذر عمل مباح تخير بين فعله أو كفارة يمين، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، أو عتق رقبة، فإذا لم تقدر على واحدة من ... أكمل القراءة

بعد أن مضى شهر على وقوع العقد رفضته الفتاة

شاب خطب فتاة من أسرة كريمة، وعقد قرانه عليها بعقد نكاح شرعي، وبعد أن مضى شهر واحدًا على وقوع العقد رفضته الفتاة بدعوى أنها لا تريده، وقد بذلت قصارى جهدي لأعرف السبب، ولكن دون جدوى، ولما تشاورت مع أهلها في الموضوع؛ قالوا لي‏:‏ نحن لا نقدر أن نجبرها عليك، وسنرد لك مبلغ عشرة آلاف فقط؛ أي‏:‏ المبلغ المكتوب في عقد النكاح، وتطلقها فورًا، علمًا بأني قد خسرت أكثر من ثلاثين ألف ريال، ولم أدخل عليها بعد؛ فهل يرجع لي جميع ما دفعت وما خسرت أم ليس ذلك لي‏؟‏
مثل هذا السؤال يتعلق بالمحاكم؛ لأن المشكلة إذا كان فيها طرفان؛ فليس من اختصاص البرنامج، وإنما هي من اختصاص القضاء‏.‏ وأما من ناحية كراهية هذه المرأة لك بعدما حصل العقد وحصل التراضي؛ فهذا الله أعلم بسببه، ولكن ربما يكون هذا خيرًا لك، قال تعالى‏:‏ ‏{‏وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ ... أكمل القراءة

قول: "لا زال في عالمنا بعض هبات الطبيعة"

شركة لتعبئة المياه كتبت عبارة على لوحات كبيرة للدعاية هذه العبارة: "لا زال في عالمنا بعض هبات الطبيعة"، وبجانبها منظر لتدفق الماء من مكان ما، ولقد علمنا أن هذه العبارة لا تصح شرعاً حيث أن الذي وهبنا الماء هو الله تبارك وتعالى وحده وليست الطبيعة كما يقول الشيوعيون قاتلهم الله، ولكنهم ردوا على أن هذه العبارة على طريق المجاز كقول أحدهم: "بنى الأمير البلدة" فما حكم الشرع في هذه العبارة؟ أرجو تبيين ذلك مشكورين، حيث أن الناس يقرؤونها ليلاً ونهاراً، وربما اعتمد بعضهم بصحتها؟
لا يجوز أن يقال: ولا أن يكتب: "لا زال في عالمنا بعض هبات الطبيعة"، ولو ادعى في ذلك أنه مجاز؛ لأن فيه تلبيساً على الناس، وإيناساً للقلوب بما عليه أهل الإلحاد، إذ لا يزال كثير من الكفرة ينكر الرب، ويسند إحداث الخير والشر إلى غير الله حقيقة، فينبغي للمسلم أن يصون لسانه وقلمه عن مثل هذه العبارات؛ صيانة ... أكمل القراءة

تزوج فتاة ثم سافر ولم يعد

تزوجت فتاة حينما كان عمري سبع عشرة سنة وأنا في السودان، ومكثت معها ثلاثة أشهر، ثم سافرة إلى ليبيا بحثًا عن الرزق الحلال، ولي الآن عامان لم أعد إلى بلدي وإلى زوجتي بسبب عدم قدرتي على دفع تكاليف العودة؛ نظرًا لإصابتي بكسر في يدي نتيجة حادث سيارة مما عطلني عن العمل؛ فما هو الحل في مثل هذه الحالة‏؟‏ هل أبعث بورقة الطلاق إلى زوجتي التي قد ابتعدت عنها أكثر من عامين وربما تزيد بسبب هذا الحادث، علمًا أنها تقيم مع والدي وأهلي، ولا ينقصها شيء من الناحية المعيشية؟
ما ذكره السائل من أنه سافر عن زوجته لطلب المعيشة وحل عليه مانع لم يستطع معه العودة إلى زوجته؛ فهل يبعث بطلاقها‏؟‏ الجواب‏:‏ إنك معذور فيما ذكرت، وإنه لا يلزمك طلاقها مادمت معذورًا؛ لما ذكرت من الإصابة، وعدم استطاعة السفر؛ فهذا تعذر به، ولا يبقى لها حجة عليك؛ إلا إذا قدرت على السفر إليها والاجتماع ... أكمل القراءة

قلت لزوجتي: "أنت طالقة بثلاثة طلقات"

إنني قد تزوجت من ابنة عمتي، ورزقنا الله بطفلين والحمد لله، ومع مرور الزمن حصلت مشكلة وحصل الطلاق على إثرها ولكن أرجعتها وعقدت عليها، وأيضاً حصلت مشكلة بعد ذلك فقلت لها: "أنت طالقة بثلاثة طلقات" وعلى هذا الأساس ذهبت لبيت أهلها والآن أريد أن أرجعها مرة أخرى من أجل الأولاد ولنعيش سوياً، ولكن العقبة التي أمامي هي قولي لها: "أنت طالقة بثلاث طلقات" وحيث أن الآراء مختلفة مع الناس بعضهم يقول بصحة رجوعها وبعضهم بعدم جواز الرجعة؟
ينبغي للمسلم أن يحفظ لسانه من التلفظ بالطلاق، وحتى لو حصلت بينه وبين زوجته مشادة وسوء تفاهم فيجب عليه أن يعالج ذلك بغير الطلاق. لأن الطلاق لفظ يترتب عليه ندامة ويترتب عليه حرج ويترتب عليه ضياع أسر وأطفال فهو أمر خطير، فيجب على المسلم أن يبعد عن التلفظ بالطلاق إلا في الحالة التي لا بد منها والتي جعل ... أكمل القراءة

من كان به سحر هل يجوز أن يذهب إلى ساحر ليزيل السحر عنه?

من كان به سحر هل يجوز أن يذهب إلى ساحر ليزيل السحر عنه?
لا يجوز ذلك، والأصل فيه ما رواه الإمام أحمد وأبو داود بسنده عن جابر رضي الله عنهما قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النشرة، فقال: "هي من عمل الشيطان"، وفي الأدوية الطبيعية والأدعية الشرعية ما فيه كفاية، لقوله صلى الله عليه وسلم: "فإن الله ما أنزل داء إلا أنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من ... أكمل القراءة

جدتي حرمت أكل اللحم على نفسها

جدتي حرَّمت اللحم على إثر مرض مرضته بعد أكلها للحم، فحرَّمته من ذلك الوقت، وقالت: يكون مثل لحم أمي وأبي فما تفعل بعد ذلك؟

الحلال لا يحرم بتحريم الإنسان، وعليها أن تكفر كفارة يمين، وأن تأكل اللحم الذي حرمته على نفسها، وكفارة اليمين بأن تعتق رقبة إن أمكن، أو تطعم عشرة مساكين لكل مسكين نصف صاع من الطعام أو تكسو عشرة مساكين، فهي مخيرة بين الأمور الثلاثة: العتق، أو إطعام عشرة مساكين، أو كسوة عشرة مساكين، أية واحدة من هذه ... أكمل القراءة

صلاة المقيم خارج بلده

إذا سافرت خارج بلدي وأقمت واستقررت في إحدى المدن خارج مدينتي والتي تبعد عنها بمسافة قصر ثم أردت زيارة منطقتي الأصلية لمدة قصيرة قد لا تتجاوز أربعة أيام فهل يجوز لي قصر الصلاة خلال إقامتي في بلدي الأصلي هذه المدة القصيرة والتي أنوي السفر بعدها إلى حيث أسكن وأعمل خارجها؟
إذا انتقلت من بلدك إلى بلد آخر واستوطنت واستقررت فيه استيطاناً دائماً وتركت بلدك تركاً نهائيّاً ثم قدر أنك سافرت من محل إقامتك واستيطانك إلى بلدك الأصلي لا لأجل الرجوع والاستقرار فيه وإنما لغرض من الأغراض أو مررت به عابراً في سفرك فهذا فيه تفصيل: إن كان فيه زوجة لك مستقرة فإنه يجب عليك الإتمام لأنك ... أكمل القراءة

وضع "قُعادة" للحاج إلى أن يعود من الحج؟

في بلدنا إذا ذهب أحد للحج يضع أهل الحاج له "قعادة" أو سرير نوم ويغسلونه ثم يفرشونه بالفراش ويعطرونه ويضعون على جنوبه فلوساً وقوارير عطر، ثم يمنعون الناس من الجلوس عليه ويقولون: هذه توقف إلى أن يأتي الحاج من الحج ويجلس عليها وبعد ذلك يجلس من يشاء الجلوس، فأرجو النظر في هذه العادة، ولكم الشكر الجزيل؟
ما ذكرته من عمل أهل الحاج لمن عزم على الحج منهم من وضع سرير ونحوه وغسله وفرشه وتعطيره، ثم منع الناس من الجلوس عليه حتى يرجع الحاج ويجلس عليه ثم الإذن بالجلوس عليه لمن شاء، هذا من البدع المحدثة والتشريع الذي لم يأمر به الله، وقد قال الله تعالى: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
29 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً