إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-27
هل يلزم الإنسان طمس الصورة التي في الكتب؟
هل يلزم الإنسان طمس الصورة التي في الكتب؟ وهل وضع خط بين الرقبة
والجسم يزيل الحرمة؟
لا أرى أنه يلزم طمسها لأن في ذلك مشقة كبيرة، ولأنها أي هذه الكتب ما
قصد بها هذه الصورة إنما قصد ما فيها من العلم.
ووضع خط بين الرقبة والجسم هذا لا يغير الصورة عما هي عليه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثاني - باب
التصوير. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-27
اشتراط بعض العلماء كون الجورب ساتراً لمحل الفرض
ما رأي فضيلتكم فيما اشترطه بعض العلماء من كون الجورب والخف ساترين
لمحل الفرض؟
هذا الشرط ليس بصحيح لأنه لا دليل عليه، فإن اسم الخف أو الجورب ما
دام باقياً فإنه يجوز المسح عليه، لأن السنة جاءت بالمسح على الخف على
وجه مطلق، وما أطلقه الشارع فإنه ليس لأحد أن يقيده إلا إذا كان لديه
نص من الشارع أو إجماع أو قياس صحيح.
* وبناء على ذلك فإنه يجوز المسح على الخف المخرق ويجوز المسح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-27
هل يصح المسح على كل ما لبس على الرجل؟
ما رأي فضيلتكم فيما ذهب إليه بعض العلماء من جواز المسح على كل ما
لبس على الرجل؟
هذا القول الذي أشار إليه السائل، وهو جواز المسح على كل ما لُبس على
الرِّجل هو القول الصحيح، وذلك أن النصوص الواردة في المسح على الخفين
كانت مطلقة غير مقيدة بشروط، وما ورد عن الشارع مطلقاً فإنه لا يجوز
إلحاق شروط به، لأن إلحاق الشروط به تضييق لما وسعه عز وجلّ
ورسوله.
والأصل بقاء المطلق على إطلاقه، ... أكمل القراءة
سئل شيخ الإسلام قدس اللّه روحه عن (الصوفية)
سئل شيخ الإسلام قدس اللّه روحه عن (الصوفية)
سُئِلَ شيخ الإسلام قدسَ الله روحَهُ عن (الصوفية) وأنهم أقسام
و(الفقراء) أقسام، فما صفة كل قسم؟ وما يجب عليه ويستحب له أن
يسلكه ؟
فأجاب :
الحمد للّه.
أما لفظ (الصوفية): فإنه لم يكن مشهوراً في القرون الثلاثة،
وإنما اشتهر التكلم به بعد ذلك، وقد نقل التكلم به عن غير واحد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-26
تشاءم من بيته الجديد، ويريد أن يتركه بسبب ذلك
ما رأي فضيلتكم في شخص سكن في دار، فأصابته الأمراض، وكثير من المصائب
مما جعله يتشاءم هو وأهله من هذه الدار؛ فهل يجوز له تركها لهذا
السبب؟
ربما يكون بعض المنازل، أو بعض المركوبات، أو بعض الزوجات مشؤوماً
يجعل الله بحكمته مع مصاحبته إما ضرراً، أو فوات منفعة، أو نحو ذلك؛
وعلى هذا فلا بأس ببيع هذا البيت، والانتقال إلى بيت غيره؛ ولعل الله
أن يجعل الخير فيما ينتقل إليه؛ وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم،
أنه قال: "الشؤم في ثلاث: الدار، ... أكمل القراءة
فصل في المؤاخاة
فصل في المؤاخاة
فصـــل:
وأما [المؤاخاة] فإن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين
والأنصار، لما قدم المدينة، كما آخى بين سلمان الفارسي وبين أبى
الدرداء، وبين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع، وكانوا يتوارثون
بتلك المؤاخاة، حتى أنزل الله تعالى: {وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى
بِبَعْضٍ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-25
هل تجوز صلاة الوتر قبل النوم؟ وهل يحتسب من قيام الليل؟
هل تجوز صلاة الوتر قبل النوم؟ وهل يحتسب من قيام الليل؟
إذا كان من عادة المصلي أن لا يقوم إلا عند أذان الفجر فمن الأفضل أن
يقدم الصلاة التي يريد أن يؤديها قبل أن ينام؛ لأن النبي صلى الله
عليه وسلم أوصى أبا هريرة رضي الله عنه أن يوتر قبل أن ينام.
فأنت صلِّ ما كتب الله لك من الصلاة، وأوتر قبل النوم، ونم على وتر،
وإذا قدر لك القيام قبل أذان الفجر وأردت أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-25
هل يجوز الإيتار بثلاث بتشهد واحد لا يجلس إلا في آخر الثلاث؟
هل يجوز الإيتار بثلاث بتشهد واحد لا يجلس إلا في آخر الثلاث؟
يجوز لمن أوتر بثلاث أن يوتر على صفتين:
- إحداهما: أن يصلي ركعتين ثم يوتر بواحدة منفردة.
- والثانية: أن يوتر بثلاث جميعاً لا يفصل بينهن بجلوس ولا بتسليم لأن
ذلك كله قد ورد عن السلف، وأظن فيه حديثاً مرفوعاً عن النبي صلى الله
عليه وسلم في الثلاث.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-25
ما حكم الإيتار بركعة، وخمس، وتسع؟
ما حكم الإيتار بركعة، وخمس، وتسع؟ وهل يجوز الوتر مثل صلاة المغرب
بحيث يصلي الرجل ركعتين ثم يجلس للتشهد ويقوم للثالثة قبل أن يسلم؟
الوتر بركعة وبالثلاث وبالخمس والسبع والتسع كله جائز وردت به السنة،
وفي الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلاً سأل النبي صلى
الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال صلى الله عليه وسلم: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى
واحدة توتر له ما قد صلى"، فهذا واضح بأن الوتر بركعة
جائز.
وقال ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2023-03-14
هل يجوز لرجل تزوج أمراة أن يتزوج من امها الأرملة
السلام عليكم ورحمة الله هل يجوز لرجل تزوج أمراة ان يعدد ويتزوج من امها الأرملة... اي يتزوج بثانية وهي ام زوجته
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد حرم الشارع الحكيم على الرجل الزواج بأم زوجته، وجداتها من جهة أبيها أو من جهة أمها مهما علون، ويسري هذا التحريم بمجرد العقد على الزوجة، سواء دخل بها الزوج أم لم يدخل؛ قال الله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2023-03-14
حكم صوم يوم النصف من شعبان
حكم صيام يوم النصف من شعبان ؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقدْ وردتْ أحاديثُ كثيرةٌ في الصحيحَيْنِ وغيْرِهما، تدلُّ على جوازِ صَّوم شهر شعبان؛ ففي الصحيحَين من حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت: "ما رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلَّم - استكمل صيامَ شهرٍ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-22
ما حكم الوتر؟ وهل هو خاص برمضان؟
ما حكم الوتر؟ وهل هو خاص برمضان؟
الوتر سنة مؤكدة في رمضان وغيره، حتى إن الإمام أحمد وغيره يقول: "من
ترك الوتر فهو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل شهادته" فهو سنة مؤكدة لا
ينبغي للمسلم تركه لا في رمضان ولا في غيره.
والوتر هو أن يختم صلاة الليل ركعة، وليس الوتر كما يفهمه بعض العوام
أنه القنوت، فالقنوت شيء، والوتر شيء، فالوتر أن يختم صلاة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
جمادى الأولى
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,763,045 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,375 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,598 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 4,016
