ألا نقول بمشروعية الصلاة في النعلين حتى في المفارش لهذه الأسباب:
أن الذي سنَّ لنا الصلاة بالنعلين هو رسول صلى الله عليه وسلم وذلك من الله سبحانه وتعالى الذي يعلم بما يؤول إليه أمر المساجد في المستقبل.
أن عادة استقذار الصلاة بالنعلين قد أتت إلينا من النصارى واليهود الذي أمر المصطفى عليه الصلاة والسلام بمخالفتهم بالنعلين.
أن أحاديث الصلاة بالنعلين كثيرة وقد ذكر بعض العلماء أنها بلغت حد التواتر.
أن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي أمر بذلك وأن الصلاة التي صلاها على الحصير، فما هو الدليل على أنه بدون نعلين، كما أن الأصل إبقاء الدليل على ظاهره إلا إذا جاء مخصص يخصص ذلك أو يرفع ذلك الحكم.
وبالتالي فالذي يطالب بالدليل هو الذي يقول بالمنع من الصلاة بالنعلين على المفارش.

دائمًا نسمع من بعض العوام "أفتان أنت يا معاذ" عندما نطبق السنة للصلاة فكيف نجمع في تمام الصلاة وتأليف العوام بحيث تكون هناك قاعدة نسير عليها في جميع الأحوال ؟

أنا فتاة قد ابتليت بمرض وهذا المرض هو أن امرأة قد عملت لي سحرًا فقد صبرت، ولكن يا شيخ ماذا أفعل لو علمت أن هذه المرأة تسكن معنا، ويا شيخنا حبذا لو تعرَّضت لموضوع السحر، وما حكم الذهاب إلى الكهنة والمشعوذين والاعتقاد في بعض الناس أنه إذا جاء إليهم المريض يشفى وإذا جاء إليهم المشلول يقوم، فهذا والعياذ بالله فقد انتشر في كثير من الناس وقلَّ التوكل والاعتماد على الله عز وجل، فنرجو النصيحة والتوجيه والحكم في ذلك.

لدينا أحواض للماء في الخلاء تشرب منها الغنم، وهي أقل من القلتين وتشرب منها الكلاب في الليل، فهل يجوز الوضوء من ذلك وغسل الملابس منها رغم أن الماء يتجدد يومياً؟

لقد انحصر مفهوم الإمامة عند الكثيرين من الأئمة على الصلاة فقط، فهل من كلمة تربوية توجيهية تذكِّرنا بدور الإمام وما الذي ينبغي عليه تجاه جماعة مسجده وحيِّه ومجتمعه ؟

ما حكم الصلاة وراء إمام يدعو غير الله من الموتى ؟

ما حكم تسوية الصف في الصلاة على الميت ؟

أنا امرأة محادة على زوجي وحامل في الشهر الرابع، فهل أن ملزمة بتغطية شعر رأسي طوال فترة الحداد ولو أنني بين محارمي ؟

بالنسبة للطبيب الذي يقوم بالعمليات الجراحية قد تفوته عدة فروض ، فرضين أو أكثر وهو يجري عملية جراحية داخل غرفة العمليات، فماذا يصنع هذا الطبيب ؟

رجلٌ عنده أولادٌ كبار موظفين، وهو كبيرٌ في السن ويسكن في البر، فهل يصح لأحد الأبناء أن يأخذ والدته عن أبيه ويتركه وحيدًا ؟

هل صحيح بأن الزيادة في الحديث وهي من قوله "لقد هممت أن آمر بالصلاة.. إلى آخر الحديث" زيادة ضعيفة ؟

أقرأ القرآن ولكنني لا أجيد القراءة فهل يجوز أن أصلي بالناس إمامًا ؟