نصيحتي لمن أراد الزواج أن يختار من النساء من أوصى النبي صلى الله عليه وسلم بتزوجها حيث قال "تزوجوا الودود الولود "وقال "تنكح المرأة لمالها ، وحسبها ، وجمالها ، ودينها ، فأظفر بذات الدين "وأن تختار المرأة من كان ذا خلق ودين ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه "وأن ... أكمل القراءة

يحرم الإفطار في نهار رمضان على المكلف وهو المسلم العاقل البالغ المقيم الصحيح وإذا شق عليه الصيام واضطر للإفطار كما يضطر الإنسان لأكل الميتة جاز له أن يأكل قدر ما يدفع عنه الحرج، ثم يمسك بقية يومه ويقضي عنه يوماً آخر بعد رمضان، فإن أخره إلى رمضان آخر بغير عذر فإنه يقضي ويطعم عن كل يوم مسكيناً ومن ... أكمل القراءة

إذا مات الإنسان وعليه صيام فإنه يصوم عنه وليه، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من مات وعليه صيام صام عنه وليه"، قال أهل العلم: وليه وارثه، فمثلاً إذا كان رجل قد أفطر في رمضان لسفر أو لمرض ثم عافاه الله من المرض ولم يصم القضاء الذي عليه ثم مات، فإن وليه يصوم عنه، سواء كان ابنه، أو أباه، أو أمه، ... أكمل القراءة

لا ليس مكروها، وهو من العفة، ولكن إذا كانت المرأة لا تخشى الفتنة ولا تُخشى منها وأمرها والداها أو زوجها بتركه فإن الراجح طاعتهما في ترك المندوب، وفي ترك مسألة الخلاف. وستر الوجه مسألة خلاف بين أهل العلم، وأقصى ما يقال فيها مثلاً إذا كانت واجبة فهي مسألة خلاف، وإذا كانت غير واجبة فهي مندوبة فإذا ... أكمل القراءة

من السنة أن تخرج زكاة الفطر إلى المساجد في الليالي الثلاثة الأخيرة من رمضان، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبسط البسط في مؤخرة المسجد فيأتي الناس بصدقات الفطر، وكان يكلف أبا هريرة برعايتها فكان يحرسها فإذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح يوم العيد انفتل إليها فقسَّمها، ثم إذا ... أكمل القراءة

ليست زيارة المسجد النبوي واجبة على النساء ولا على الرجال، بل سنة للصلاة فيه فقط، ويجوز شد الرحال لذلك، وليست زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم واجبة أيضاً، بل هي سنة بالنسبة لمن لم يتوقف ذلك منه على سفر كزيارة سائر قبور المسلمين، وذلك للعبرة والاتعاظ وتذكرة الآخرة بزيارتها، وقد زار النبي صلى الله ... أكمل القراءة

إن الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه: {يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين * فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون}، والمؤمن قد جعل الله له في هذه الأرض أوجهاً كثيرة للاكتساب من الحلال، يستطيع أن يأخذ حبله وأن يحتطب ... أكمل القراءة

من جاء والإمام في الركوع فإنه يكبر تكبيرة الإحرام وهو واقف ثم يكبر للركوع ويركع مع الإمام ويكون مدركاً للركعة ولا تلزمه قراءة الفاتحة في هذه الحالة، لأنها فات محلها وصلاته صحيحة؛ لأن محل قراءة الفاتحة هو القيام وقد فات، فإذا أدرك الإمام راكعاً وركع معه فإنه يكون مدركاً للركعة وصلاته صحيحة إن شاء ... أكمل القراءة