إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم الوطء ليلاً في العشر الأواخر من رمضان

أفيدونا أفادكم الله.

هل يجوز للرجل أن يأتي زوجته في العشر الأواخر، وهل يخسر شيئاً من الأجر أو أنه لا يطبق السنة؟

فأرجو الرد بسرعة؟ وجزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فلا حرج على الرجل في إتيان أهله ليلاً في العشر الأواخر، لقول الله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ ... أكمل القراءة

أول وقت السحور وآخره

أنا أصوم الإثنين والخميس، ولكن دائما أتسحر الساعة الثانية عشرة، وأنوي الصوم وأنام، ولا أستيقظ إلا بعد أذان الفجر، وأصوم يومي، وهكذا أفعل في كل صوم إلا الواجب (رمضان)، والسبب هو أنني أنام قليلا 6 ساعات (الليل 5 مع القيلولة 1)، ولا أستطيع القيام قبل الأذان؛ ذلك لأنني طالب في الطب، وأحتاج معظم الوقت للدراسة.

فأفيدونا. وجزاكم الله خيراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالسحور سنة في حق من يريد الصيام، ووقته يبدأ من نصف الليل وينتهي بطلوع الفجر الصادق، قال الإمام النووي في "المجموع" وهو شافعي: "وقت السحور بين نصف الليل وطلوع الفجر". انتهى.وفي ... أكمل القراءة

السفر دون مسافة القصر، هل يقطع تتابع الصوم؟

أرجو أن تجيبوا على سؤالي لأني في أمس الحاجة للإجابة. وجزاكم الله ألف خير.

كنت قد نذرت صيام شهر متتابعاً كاملاً حمداً لله وشكراً له على نعمه التي أنعمها عليّ، وقد بدأت - والحمد لله - بصيام هذا الشهر منذ أيام قليلة. في الأسبوع القادم سأجتاز امتحان الحصول على رخصة السياقة في مدينة تبعد عن المدينة التي أقطن فيها بـ 60 كلم.

سؤالي هو: هل أفطر يوم الامتحان دون أن ينقطع التتابع في الصيام، وخاصة  أنني أتعب كثيراً في السفر ولو مسافة قصيرة؟

وجزاكم الله خير الجزاء.

خلاصة الفتوى:فهذه المسافة المذكورة لا تصل إلى حد مسافة القصر، وما دامت كذلك؛ فإن الفطر فيها يقطع تتابع الصوم، وعلى هذا: فإن على السائلة أن تستمر في تتابع صيامها حتى يكمل صيام الشهر الذي نذرت صيامه متتابعاً، فإن تحمل ذلك أهون عليها من استئناف صيام شهر آخر. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول ... أكمل القراءة

النوم، هل ينقص من أجر الصائم؟

ما حكم النوم والشخص صائم فرضاً أو نافلة، وهل ينقص من أجر الصوم؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا حرج على الصائم في النوم أثناء النهار، سواء كان صومه فريضة أو كان نافلة، إلا أنه يكره الإكثار من النوم أثناء الصيام حتى لا يفوته الإكثار من العبادة. وقد نص بعض الفقهاء على كراهة كثرة النوم نهاراً للصائم، كما ... أكمل القراءة

حكم من نطقت بالطلاق وهو يكلم نفسه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لن اطيل عليكم شيوخنا الأفاضل أنا شخص عندما يحزن حزن شديد اتحدث مع نفسي كثيرا حتي اصل لدرجه انني لا أكون مدرك لحديثي وأنا شخص طبيعي ولا اصل لهذا الحال إلا إذا حدث شيء أغضبني كثيرا وذات مره كنت غاضب من افعال قامت بها زوجتي حتي وصلت لأن هجرتها ولا اتحدث معها وأثناء عودتي من العمل في سيارتي كنت احدث نفسي وتخيلت أني أشكي افعالها لأبيها وقد قلت ابنتك طالق يافلان وقد نطقت بها بلساني، وعندما ادركت ما قلت إرتبت حول ان يكون قد وقع الطلاق وقد راجعت نفسي كثيرا حول إن كنت مدرك عندما قلت ذلك ام لا ولم اجد جوابا في داخلي وقد بحثت فوجدت أن الطلاق يقع لفظا حتي بعدم حضور احد فهل حقا قد وقع طلاقاً هنا؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن مجرد جريان لفظ الطلاق على السان من غير قصد المتكلم إلى إيقاع الطلاق، لا يوقع الطلاق، مثل من يحكي الطلاق أو من يخبر بوقوع الطلاق أو من سبق لسانه بالطلاق، أو أغلق عقله بالغضب أو السكر أو الجنون؛ لأن من شروط ... أكمل القراءة

زوجي وحبه للمُتْعة المحرَّمة!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أنا امرأة متزوجة من 5 سنوات، وعندي بنت عمرها 4 سنوات ونصف، وولد عمره سنة وتسعة شهور، وحامل في الشهر الثامن.
زوجي ضابط في الشرطة، دائم السفر، يُسافر في السنة مرتين؛ يعني: يسافر لمدة 45 يومًا تقريبًا؛ شهرًا لنفسه، وأسبوعين أحيانًا نسافر معه وأحيانًا أخرى لا، دائم السَّهَر، يبيت خارج البيت آخر الأسبوع ولا أدري مكانه.
يسكر، هو مِن عائلة مولعة بشُرْب الخمر، أبوه وإخوته جميعًا يشربون الخمر، وجميع أصحابه مثْله تمامًا، طبعًا كل ذلك لَم أكنْ أعلمه قبل الزواج؛ فهو ابن خالي وابن عمَّتي، ولكن لَم نَكُن على صلةٍ وطيدة مِن قبلُ.
المشكلة الآن أنَّه يُريد السفر إلى مصْر في عيد رأس السَّنَة، وقال لي: هناك دوْرة لمدة أسبوعين، ولكن أنا فهمته، وعرَفتُ لماذا يريد السفر، فسألته فقال: نعم، أُريد أن أُغَير جوًّا، بالرغم مِنْ أنه كان مُسافرًا - من حوالي 4 شهور - إلى أوروبا شهرًا كاملاً!
إلى الآن لَم يُوَافِق رُؤساؤُه في العمل على إجازته الخارجية، ولكن أنا امرأة مقهورة، ولا أريد أن يكونَ الرفضُ من العمَل، بل أريد أن يكونَ الرفْضُ نابعًا منه هو.
هو جيد جدًّا معنا، كريم ماديًّا، يُحافظ على الصلاة، ولكن ليس في وقتها، يصوم صيام التطوُّع أحيانًا، يَتَصَدَّق، ولكنه خائن، ولن يغفرَ له كل هذا أمام ما يفعله!
لقد تعبْتُ معه، وخاصة مِن زيارة والدِه الأخيرة؛ لأنَّ زوْجي أتى له بالخمر في بيتي، وشرب عندما دخلنا للنَّوم، وهذا ضايَقَني جدًّا، ولكن لا أستطيع أن أتكلَّم، ولو علِمَ والدي ما يفعل لأخَذَني فورًا، خاصة أنه ملتزم، ويأبَى ما يفعله زوجي، ولا يرضى إذلالي.
ما عرفتُ الراحة مذ تزوَّجْتُ، وفي نفس الوقْت لا أريد الذِّهاب لأهلي؛ لأن أمي وأبي لن يعيشوا لي طوال العمر، وهكذا إخوتي، فكلُّ واحدٍ منهم مشغول مع زوْجِه، وحياتهم تكْفيهم وأولادهم، ولا تتحمل أيَّ عِبْءٍ آخر.
أنا لا أُفَكِّر في الطلاق أبدًا، لكن حياتي صعْبة؛ ففي السنة الماضية تعبتُ تعبًا شديدًا، وربي أعلم بحالَتي كيف كانتْ، وحتى الآن تأتيني نوبات الاكتئاب على إثر مرَضي الذي عانَيْتُ منه، والحمد لله حالتي في تَحَسُّن دائمٍ.
أشعر كثيرًا أنِّي حاقِدة على زَوْجي وأهْلِه؛ لأنهم لا يُصَدِّقون ما أقوله في ابنهم، ودائمًا يقولون لي: احمدي الله عليه، وصلي شكرًا لله عليه!
وليس مِن طبيعتي أن أفتن على أحدٍ، فكيف بزَوْجي؟!
أُشْعِرُ أهلي دائمًا أنِّي سعيدة، ولكن هم يشعرون بعكس ذلك، ولكن من المستحيل أن أُبَيِّن ذلك لهم.
كيف أتعامَلُ معه، خاصة أنه يريد الذهاب إلى مصر للاحتفال برأس السنة؟
نسيت أن أخبركم شيئًا: عندما نُسافر سويًّا يتوَقَّع الجميعُ أنِّي سعيدة، ولكن على العكس، فأنا في هذا الوقت أكون مِن أشقى الناس؛ فعندما نصل إلى الفندق يتركنا وحدنا، ويذهب إلى البار، ويقول لي: مِن حقِّي أن آخذ وقت راحة لنفْسي.
لا يشْعُر بالمسؤولية مُطلقًا، بل يريد أن يكونَ السائقُ مسؤولاً عنَّا، ولكن أنا أرفض هذا، وأجبره أن يتحَمَّل هو المسؤولية، فأجعله يسير معنا في الأماكن التي نذهب إليها، ويأتي معنا، ولا أجعله يفلت منَ المسؤولية.
هذه حياتي باختصار، والله المستعان، أريد حلاًّ أو علاجًا ولو كان صغيرًا.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فما ذكرته الأخت الكريمة مِن انحراف زوجها عن المنهج الإسلامي القويم، مما يوجب عليها شرعًا النُّصْحَ له، والخروجَ عن سلبيتها؛ قال - سبحانه وتعالى -: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيهَا لَا ... أكمل القراءة

لا يحلُّ لموظف الدولة أن يأخذ أجراً من الجمهور

شيخَنا الفاضِل، السَّلام عليْكم ورحْمة الله وبركاتُه، أمَّا بعدُ:

فأنا موظَّف حكومي مهمَّتي هي: إخْراج بطاقات التَّموين للمواطنين، وقد يأتينِي بعضُ الأشْخاص أو وكلائِهم (مسيِّري المعاملات) بعد انتِهاء الدَّوام لاستِخْراج بطاقاتهم، ويعرضون عليَّ مالاً مقابل ذلك؛ متعلِّلين بأنَّ لديْهِم أعمالاً في الصَّباح، ولا يستطيعون الوقوف بالطَّابور في الزِّحام لانتِظار دورِهم.

علمًا بأنَّ ذلك لا يسبِّب ضررًا لأحد، وإنِّي لا أُعطيهم حقَّ غيرِهم؛ بل هو حقُّهم القانوني المشْروع، ولكنَّهم لم يأْتوا في ساعات الدَّوام كغيرهم من المواطنين.

فهَل يَجوز لي أن أَقضي لهم حاجتَهم هذه؟ وهل يَجوز أن آخُذ مُقابل ذلك أجرًا؟ فهَل يَجوز لي أن أَستخرِج هذه البِطاقة ليْس لنفس الشَّخص بل لوكيلِه (مسيِّر المعاملات)؟ وجزاكم الله خيرًا.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالَّذي يظهر أنَّه لا يحلُّ لك أخْذُ مال من أصْحاب تلك البطاقات إلاَّ بعلْم المسؤولين، أو المدير المخوّل بالإذْن في ذلك، فإن لَم يأْذن، فلا تأخذْ منهم شيئًا. فإمَّا أن تُنجِز لهم مصلحتَهم، وتَحتسِب الأجر من الله ... أكمل القراءة

عدم إخراج الزكاة هل يؤثر على صحة الصيام

هل عدم دفع الزكاة يؤثر على صيامي؟ علماً أنني أريد أن أفهم الزكاة جيداً، ولا أستطيع دفع الزكاة الآن لأن أمي تغضب علي، فأريد وقتاً لأني سألت جماعة وأريد جوابهم، ويأخذ وقت لإجابتهم، وهذا يتصادف مع أيام رمضان، علماً بأن نيتي الدفع بدون علم الوالدة، وأخاف أن يكون عدم الدفع الآن يؤثر على صيامي، لأنني محتاجة للوقت لفهم كم علي من الزكاة.

ولأن أمي سوف تغضب علي لأننا محتاجون إلى المال في الشراء لغلاء الأسعار في العراق، وعلينا دين، ولكن يبقى لنا مال، ويتطلب مني وقت لفهم الموضوع، ولكن رمضان قادم، وأخاف على صيامي هل يبطل أم لا، علماً أنني لي نية في الدفع؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالزكاة لها مكانة عظيمة في الإسلام، فهي الركن الثالث من أركان الإسلام بعد الشهادتين والصلاة، ومن وجبت عليه وقدر على إخراجها ووجد مستحقاً فلا يجوز له تأخيرها عن وقت الوجوب.وعليه، فبادري بإخراج الزكاة إن وجبت عليك في مالك الذي ... أكمل القراءة

الاعتبار في الإمساك والإفطار بالوقت لا بالأذان

إن وقت ابتداء الصيام حسب ما ورد في الحديث الشريف هو حين يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر وانتهاؤه بغروب الشمس، أنا ألاحظ في منطقتنا في مدينة فلسطينية أن أذان الفجر يؤذن والسماء كحل وسواد ولا أرى أي إشارة على وجود نور بسيط سيظهر من الشرق، وأيضا حين المغيب يؤذن بعد قليل من ما تغرب الشمس تماماً.

وقد ورد في الحديث أن الأمة الإسلامية ما تزال بخير ما أخرت السحور وبدرت الفطور، وأنا أريد أن ألتزم بالحديث الشريف، هل من الأصح أن أتبع أذان المسجد الذي في منطقتنا أم أتبع رؤية السماء؟... إن كانت الإجابة أن أترقب السماء دلوني أكيف أتاكد من حلول وقت بداية الصيام ووقت انتهائه بشكل واضح، مع العلم أني في مدينة أريحا التي تقع في أخفض بقاع الأرض وتحيطها الجبال غير الشاهقة من الشرق والغرب، وأرجو إعطائي الأدلة على اتباعي طريقة ترقب السماء وعدم التزامي أذان المسجد إن وجد؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فيستحب تعجيل الفطر بعد الغروب وتأخير السحور إلى قرب طلوع الفجر لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر»؛ متفق عليه، وفي الطبراني من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه ... أكمل القراءة

حكم صيام الكفارة نيابة عن الغير

في الحقيقة الموقع في غاية الروعة، وأرجو لكم التوفيق فيه، إذا حلف شخص بشيء ولم يقم به هل يمكن أن يصوم له شخص آخر أو من غير الصوم، هل هناك شيء آخر يقوم به؟

وشكراً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فإنه لو حلف شخص على أن يفعل أمراً ما ولم يفعله وفات عليه فإنه يحنث وتلزمه كفارة اليمين حسب الترتيب المذكور في الفتوى: "كفارة اليمين على الترتيب المذكور في الآية".فإن لم يستطع الإطعام أو الكسوة أو العتق صام ثلاثة أيام كفارة ... أكمل القراءة

دفع أموال الزكاة في رسوم دراسة الطلبة الفقراء والمغتربين

بسم الله الرحمن الرحيم
المملكة العربية السعودية
الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء

فضيلة الشيخ الدكتور/ عبدالله المطلق حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فإن هناك بعض الطلبة الذين يقيمون في بلادنا الحبيبة السعودية، وهم طلبة فقراء من سوريا وغيرها من الجنسيات، ويدرسون في الجامعات الأهلية، ولا يجدون من المال ما يسددون به تكاليف الدراسة، وربما أخرجوا من الجامعة وحرموا التعليم بسبب فقرهم، والتعليم الجامعي -كما تعلمون- يفتح لصاحبه أبواب العمل والرزق ونفع المجتمع.

فهل يجوز للتاجر أن يدفع من أموال زكاته رسوم الدراسة لهؤلاء الطلبة الفقراء والمغتربين؟ لاسيما أنهم يجدون جهات منحرفة خارج البلاد تعرض عليهم الفرص المغرية في إقامتهم وتعليمهم.

أحسن الله إليكم، ونفع بعلمكم الإسلام والمسلمين 
 

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:فإن دفع تكلفة دراسة الفقراء من الزكاة أمر مشروع؛ لأن التعليم والتدريب من الحاجات الأساسية في هذا العصر ولن تتقدم أمة وشبابها في جهل.وهي من طرق اكتساب الرزق فإن الشاب الذي يحمل شهادة علمية يجد العمل المناسب ويؤدي دوره المناسب في نهضة الأمة، وتلك فرصة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً