ما حكم التعامل مع البنك الإسلامي الدولي بقطر؟ وما هي البنوك التي تعمل وفق الشريعة الإسلامية؟

أنا شاب حاصل علي بكالوريوس تجارة من "القاهرة" منذ سبع سنين، وأريد أن أدرس الاقتصاد الإسلامي، فأين أتَوَجَّه؟ وهل ممكن مساعدة في الأماكن التي أدرس فيها؟ وكم عدد سنين الدراسة؟ وتكون أسعار مناسبة، وشكراً.

السلام عليكم ورحمة الله، نريد أن نشتري بيتاً، غير أنه لا توجد بنوك إسلامية في البلد الذي أقطن فيه (بلجيكا)، فهل من طريقة أو صيغة للعقد يمكنني بها شراء البيت للسكن؟ علماً أن نصف مرتبي -أو يزيد قليلاً- يذهب في أجرة البيت الذي لا يتوفر -حتى- على المواصفات الضرورية، للعلم نحن عائلة من خمسة أشخاص، وجزاكم الله خيراً، والسلام عليكم ورحمة الله.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أعمل مدير مالي في شركة حكومية تعمل في مجال توليد وبيع الكهرباء، ولدى الشركة قروض ربوية منذ تأسيسها، كما تقوم الشركه الحكومية المالكة للشركة- التي أعمل بها- بالتفاوض مع بنوك ربوية لتمويل مشاريع الشركة الجديدة، غير أن اتفاقيات تلك القروض يتم اعتمادها من قبل الشركة التي أعمل بها، ومن مسؤوليتي رفعها لمجلس الإدارة لاعتمادها، ومن ثَمَّ الالتزام بها، والتواصل مباشرة مع تلك البنوك لسحب مبالغ القروض، وسدادها مع الفوائد النسبية الربوية، هل عملي جائز شرعاً؟
وقد حاولت نقل مسؤولية إدارة القروض لشخص آخر في دائرتي، وتمت الموافقة عليه، على أن أقوم بتدريبه والإشراف علية، علماً بأن مثل هذه القرارات الخاصة بالتمويل تتكرر مرة أو مرتين فقط في العام، وسداد القروض مع الفوائد يتكرر أربع مرات في العام، وبالتالي تمثل جزء ضئيلاً جداً من مسؤولياتي، أفيدوني جزاكم الله خيراً.

السلام عليكم، أنا مساهمة فى أسهم بنك فيصل نفسه.
1- وأريد أن أعرف كيف أخرج الزكاة، علماً بأن القيمة الحالية للسهم أقل مما اشتريت به.
2- هل يجوز إخراج الزكاة للصومال؟
3- هل يجوز إخراج جزء من الزكاة لمشروع المليار للعشوائيات؟
4- هل يجوز إخراج جزء من الزكاة لبناء جامع؟

السلام عليكم، أنا أعمل في مجال المقاولات الانشائية، ومعظم رأسمالي- غالباً- يكون ضمن الأعمال التي أنفذها، فكيف أخرج زكاة أموالي؟ وبارك الله فيكم.

تعلم ياشيخ أن "القبض" في عقد الصرف يعني انتفاء المديونية، أو ممكن نقول على حسب تعبير "ابن قدامة" وغيرة: انتفاء العُلقة بين المتعاقدين، وقد بحثت كثيراً في مسائل القيد المصرفي والحوالات التي فيها تبديل العملة، بل قرأت معظم ما في مجلة مجمع الفقه، والمشكلة أن القيد يعطي إضافة حسابية فقط كرقم للمتعاقد، أو يعطي ضمانات فقط، ولكن أين القبض؟ فمثلاً عندما سلمت البنك مائة ألف يمني، فقام بتسجيل ألفي سعودي في حسابي، ما الذي حصل ياشيخ؟

قالوا: "قبض عرفي"، أين القبض؟ والموضوع لم يزد على أن وُضع رقم في كمبيوتر البنك، وما ذكره المتقدمون في القبض العرفي: ماهية كل الصور، أن هناك ما ذهب لحيازة واختصاص المتعاقد، حتى وعاء المتعاقد في ما نقل عن الحنابلة.

قالوا: "قبض حكمي"، الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر- في صرف ما في الذمة- قال: «وليس بينكما شيء»، فهل لم يبقى شيء؟ ألم تبقى المديونية؟

قالوا: العقود التجارية والمصرفية قائمة على هذا، قلنا: لو وصل الأمر لمرحلة الضرورة فهذه لها حكمها، عندها نوضع حل فيه نوع من القبض، ونستطيع ذكر عدداً من الحلول على سطحيتنا؟

قالوا: تضييق في المعاملة، يُقال لهم: ألم يزد الشرع نفسه قيداً وتضييقاً في عقد الصرف متميزاً على باقي البيوع؟

والخلاصة، ما الذي تراه يا شيخ في كيفية معالجتنا لنصوص القبض الصريح والواضحة المعنى؟ حتى أن ما ذكره المتقدمون ليس فيه ما يقال من قبض دون رجوع شيء، ولو حتى انتفاء الدين، كما في حديث ابن عمر، فالحكمة من عقد الصرف انتفاء المديونية، فهل انتفت؟ عفوا أطلت، وأرجو تبصيري بما يفك حيرتي، وجزاك الله خيراً.

السلام عليكم يا شيخنا، أعمل في مجال تصميم الجرافيك عن طريق الإنترنت، طلب مني عمل تصميم شعار لجمعية أمريكية في أمريكا تشجع الغير قادرين على الإنجاب بشراء وتربية الكلاب، أو المتفقين على عدم الإنجاب لشراء كلب وتربيته عندهم.
أرجو التكرم بإفادتي، هل ممكن تصميم هذا اللوجو أو الشعار أم حرام؟ شكراً جزيلاً لك، في انتظار الرد، جزاك الله خيراً.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اشتركت في إحدى الشركات للمتاجرة في عالم الفوركس، وفتحت حساب بألف دولار، وتاجرت، وحصلت علي بعض المكاسب ودورة في عالم الفوركس مجاناً عند فتح الحساب، والشركة تؤكد أنه حساب إسلامي بدون فائدة، ثم سمعت لفضيلتكم فتوى عن عدم جواز المتاجرة بالمارجن. أرجو التوضيح، هل تنطبق هذه الفتوى على حالتي؟ وفي حالة الإجابة بنعم، ما هو الحكم في ما حققته من أرباح علي الحساب حتي الآن؟ وما هو الحل الشرعي؟ علماً بأنه لا يجوز لي استرداد الألف دولار إلا قبل مرور ثلاثة أشهر، وذلك لاشتراكي معهم في الدورة المجانية. وجزاكم الله خيراً ونفع بكم.

أعمل في شركة صيانة كمبيوتر، وبنك مصر شريك في هذه الشركة بنسبة 40% من رأس المال، وتقوم هذه الشركة بصيانة جميع أجهزة البنك، وللشركة أنشطة أخرى غير البنك، فما حكم هذا العمل؟ مع العلم أن الشركة تعرض علي ألا أكلف بصيانة أجهزة البنك حتى أبقى في الشركة.

هل من الممكن أن نشتري من نقود زكاة المال ملابس ونعطيها لأطفال الملاجئ والأيتام الذين لديهم أولياء أمور بطلباتهم وأنا متأكد أنني إذا أعطيت لهم المال لا ينفقونه عليهم؟

أنا مصري أعمل بدولة الكويت لم أتعامل مع البنوك من قبل، وأريد فتح حساب في بنك إسلامي للتحويل عليه، فبماذا تنصحني؟ وهل شراء شهادات الإستثمار حرام؟