إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما هو تفسير استواء الله عز وجل على عرشه؟

ما هو تفسير استواء الله عز وجل على عرشه بأنه علوه تعالى على عرشه على ما يليق بجلاله؟
تفسير استواء الله تعالى على عرشه بأنه علوه تعالى على عرشه على ما يليق بجلاله هو تفسير السلف الصالح، قال ابن جرير إمام المفسرين في تفسيره: "من معاني الاستواء: العلو والارتفاع كقول القائل: استوى فلان على سريره يعني علوه عليه"، وقال في تفسير قوله تعالى: {الرحمن على العرش استوى}: "يقول جل ذكره: الرحمن ... أكمل القراءة

ما الدليل على أن الحجامة سنة وليست عادة؟

ما الدليل على أن الحجامة سنة وليست عادة؟
الدليل على سنية الحجامة حضُّ النبي صلى الله عليه وسلم على تعاطيها في أحاديث كثيرة منها: "إن كان في أدويتكم شفاء ففي شرطة محجم، أو شربة عسل، أو لذعة نار وأنهى أمتي عن الكي". وأيضاً الأحاديث التي وقَّت رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلم أن يحتجم فيها، مع أحاديث أخرى كثيرة فكل ذلك يدل على السنية. أكمل القراءة

هل دعاء القنوت يكون قبل الركوع أم بعده ؟

هل دعاء القنوت يكون قبل الركوع أم بعده ؟
" أكثر الأحاديث والذي عليه أكثر أهل العلم : أن القنوت بعد الركوع , وإن قنت قبل الركوع فلا حرج ، فهو مُخير بين أن يركع إذا أكمل القراءة ، فإذا رفع وقال : ربنا ولك الحمد قنت ... وبين أن يقنت إذا أتم القراءة ثم يُكبر ويركع ، كل هذا جاءت به السنة "انتهى كلام الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله من الشرح ... أكمل القراءة

ما حكم الإشارة بالسبابة بين السجدتين؟ وهل الحديث شاذ؟

ما حكم الإشارة بالسبابة بين السجدتين؟ وما جواب فضيلتكم لمن زعم أن حديث وائل ابن حجر شاذ؟
الإشارة بالسبابة بين السجدتين عند الدعاء مشروع وسنة، وذلك لعموم حديث ابن عمر الثابت في صحيح مسلم في بعض ألفاظه: "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قعد يدعو حلق بإبهامه والوسطى" وذكر بقية الحديث؛ ولأن في مسند الإمام أحمد من حديث وائل بن حجر: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك بين السجدتين ... أكمل القراءة

حكم صبغ الرأس باللون الأسود

ما حكم صبغ الرأس باللون الأسود أو بالألوان كلها؟
إن صبغ الرأس باللون الأسود محرم على الراجح، لما ثبت في صحيح مسلم من حديث جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته جيء بأبي قحافة كأن رأسه ثغامة فقال: "غيروا عنه هذا الشيب فإن شدة بياض الشيب من الشيطان، وجنبوه السواد"، فهذا أمر من الرسول صلى الله ... أكمل القراءة

ما حكم الإسلام في التوسل بالأنبياء والأولياء؟

ما حكم الإسلام في التوسل بالأنبياء والأولياء؟
التوسل بالأنبياء والأولياء قول مجمل يحتمل أنواعاً يختلف الحكم باختلافها وبيان ذلك. أولا: أن يطلب من النبي أو الولي في حياته وعلى مسمع منه أن يدعو له، وهذا جائز، ومنه طلب أعرابي من النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يخطب خطبة الجمعة أن يدعو الله تعالى لينزل الغيث، فدعا النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

كل مرة أنام فيها في هذا الوقت أرى فيها أحلام مزعجة جداً

اعتدت في شهر رمضان المبارك و في كل عام أن أستيقظ قبل وقت أذان الصبح بساعتين تقريباً أصلي فيها و أقرأ القرآن ثم السحور و صلاة الفجر في المسجد ثم أعود إلى بيتي أقرأ القرآن إلى بعد طلوع الشمس ثم أصلي الضحى و أنام قليلاً لكني في كل مرة أنام فيها في هذا الوقت أرى فيها أحلام مزعجة جداً على الرغم من أني أنام على وضوء, وهذا يتكرر معي كثيراً وفي رمضان فقط و عندما أنام على وضوء. أرجو أن تنصحوني ماذا أفعل .
الحمد لله. فالذي يظهر والعلم عند الله تعالى أن هذه الحالة التي تأتيك في رمضان هي من صور أذى الشيطان لبني أدم ولا يضرك منها شيء سوى أذية المنام ولعلها والعلم عند الله من أذية الشيطان القرين معك ليشوش عليك جو العبادة الروحاني الذي تعيشه في هذا الشهر المبارك قال تعالى{إنما النجوى من الشيطان ليحزن ... أكمل القراءة

هل تسقط السُنن الرواتب عن المسافر؟

هل تسقط السُنن الرواتب عن المسافر؟
لا تسقط عن المسافر من السُنن الرواتب إلا "سُنة الظهر"، و"سُنة المغرب"، و"راتبة العشاء"، وما عدا ذلك من النوافل فهو باق على مشروعيته، فهو سُنة للمسافر والمقيم، وصلاة الليل سُنة للمسافر والمقيم، وركعتا الضحى سُنة للمسافر والمقيم، وسُنة الفجر للمسافر والمقيم. ثم المسافر بالنسبة إلى راتبة الظهر، ... أكمل القراءة

ما حكم قول: "لا قدَّر الله"؟

ما حكم قول: "لا قدَّر الله"؟
"لا قدر الله" معناه الدعاء بأن الله لا يقدر ذلك، والدعاء بأن الله لا يقدر هذا جائز، وقول: "لا قدر الله" ليس معناه نفي أن يقدر الله ذلك، إذ إن الحكم لله يقدر ما يشاء، لكنه نفي بمعنى الطلب فهو خبر بمعنى الطلب بلا شك، فكأنه حين يقول: "لا قدر الله" أي أسأل الله أن لا يقدره. واستعمال النفي بمعنى الطلب ... أكمل القراءة

حكم نقش الحناء بأشكال متعددة على يد النساء

ما حكم نقش الحناء أو رسمها بأشكال متعددة على يد النساء أو أرجلهن؟
لا بأس بعمل الخضاب للنساء في أرجلهن وأيديهن على أي وجهٍ نقشًا كان أو غيره، لأنهن مطلوب منهن التزين لأزواجهن. أكمل القراءة

هل دعاء "يا ودود يا ودود..." صحيح؟

هل هذا الكلام صحيح؟‎
في حديث عن أنس رضي الله عنه قال: كان رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يتجر من بلاد الشام إلى المدينة ‏ولا يصحب القوافل توكلا منه على الله تعالى. فبينما هو راجع من الشام عرض له لص على فرس، فصاح بالتاجر: قف فوقف التاجر، وقال له: شأنك بمالي. فقال له اللص: المال مالي، وإنما أريد نفسك. فقال له: ‏أنظرني حتى أصلي. قال: افعل ما بدا لك. فصلى أربع ركعات ورفع رأسه إلى السماء يقول: يا ودود يا ودود، يا ذا ‏العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعالا لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي ‏قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغثني، ثلاث مرات. ‏وإذا بفارس بيده حربة، فلما رآه اللص ترك التاجر ومضى نحوه فلما دنا منه طعنه فأرداه عن فرسه قتيلا، وقال ‏الفارس للتاجر: اعلم أني ملك من السماء الثالثة. لما دعوت الأولى سمعنا لأبواب السماء قعقعة فقلنا: أمر حدث، ثم ‏دعوت الثانية، ففتحت أبواب السماء ولها شرر، ثم دعوت الثالثة، فهبط جبريل عليه السلام ينادي: من لهذا المكروب؟ ‏فدعوت الله أن يوليني قتله. واعلم يا عبد الله أن من دعا بدعائك في كل شدة أغاثه الله وفرج عنه.‏ ثم جاء التاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبره فقال المصطفى صلى الله عليه و سلم: (( لقد لقنك الله أسماءه ‏الحسنى التي إذا دعي بها أجاب، وإذا سئل بها أعطى))‏
مشهور ولكن لا يصح إسناده.‏‎ ‎ والله أعلم.‏ أكمل القراءة

هل أعطي زكاة مالي لشاب يرغب في الزواج لأساعده على هذا الأمر؟

هل أعطي زكاة مالي لشاب يرغب في الزواج لأساعده على هذا الأمر؟
نعم، يجوز للإنسان أن يدفع زكاة ماله إلى شاب أو غير شاب إلى شخص يحتاج إلى الزواج، وليس عنده ما يدفعه مهراً، فيعطيه ما يستعين به على المهر، سواء كان قليلاً أم كثيراً، ولكن لو أن أعطينا هذا الشاب وتزوج ولم تكفه الزوجة الواحدة وأراد زوجة أخرى فهل نعطيه؟ إن كان على سبيل التشهي فلا نعطيه، وإن كان على ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً