إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يصلون العشاء بعد أذان المغرب بنصف ساعة
أنا معلم من القطر العربي السوري، معار في القطر اليمني الشقيق
للتدريس، وعينت في منطقة يعم فيها مذهب مخالف لمذهبي الذي هو الشافعي،
وفي هذه المنطقة التي أنا فيها يصلون العشاء بعد أذان المغرب بنصف
ساعة فقط، وأنا في نفسي غير مقتنع بذلك، ولكني ناقشتهم في هذا الأمر،
وقال لي أحدهم: بأن هناك حديث يقول: بأن صلاة العشاء بعد غياب
الشفق الأحمر، ويقدر الزمن بنصف ساعة فقط بعد أذان المغرب، فأصلي
العشاء معهم جماعة، فهل يجوز هذا التصرف مني؟ أم عليَّ أن أذهب إلى
البيت وأصلي العشاء بعد دخول وقتها الحقيقي؟ وإذا كان لا يجوز أن
أصلي معهم؛ فما حكم في صلواتي السابقة؟
وقت العشاء الآخرة يدخل بمغيب الشفق الأحمر؛ كما جاء ذلك في الحديث،
أما ما ذكرت من أنه بين المغرب والعشاء نصف ساعة؛ فهذا لا أتصوره؛ إلا
إذا كانوا يؤخرون صلاة المغرب عما بعد غروب الشمس، حتى لا يبقى قبل
مغيب الشفق الأحمر إلا نصف ساعة؛ فإنها تصح الصلاة.
المهم أنه إذا غاب الشفق الأحمر؛ فإنه يحل وقت ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
تفسير حديث: "أفطر الحاجم والمحجوم"
قوله عليه الصلاة والسلام: "
" هل هو حديث صحيح، وإذا كان صحيحاً فما هو تفسيره؟هذا الحديث صحيح صححه الإمام أحمد رحمه الله وغيره، ومعناه أن الصائم
إذا حجم غيره أفطر، وإذا حجمه غيره أفطر، وذلك أن الحجامة فيها حاجم
ومحجوم،
فالمحجوم الذي استخرج الدم منه، والحاجم الذي استخرج الدم، فإذا كان
الصوم واجباً فإنه لا يجوز للصائم أن يحتجم، لأنه يستلزم الإفطار من
صوم واجب عليه، إلا إذا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى
ما معنى الحديثين: (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما
نوى) [رواه البخاري في صحيحه]، والآخر: (عفي لأمتي الخطأ
والنسيان وما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم أو تعمل به) [رواه
الدارقطني في سننه]؟
معنى الحديث الأول: أن المعتبر في أعمال العبادات نية صاحبها، لا
صورها الظاهرة؛ فمن كان يقصد بعمله وجه الله وثوابه؛ فعبادته صحيحة؛
بشرط أن تكون موافقة لما شرعه الله ورسوله، ويرجى له فيها الثواب، ومن
كان يقصد بعمله رثاء الناس ومدحهم له، أو يقصد به طمعًا من مطامع
الدنيا؛ فعمله باطل، لا ثواب له ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-17
يعامل زوجته معاملة سيئة جداً، فماذا تفعل؟
أنا متزوجة منذ ثلاثة عشر عاماً وأنجبت من البنات ثلاثاً، وزوجي
يعاملني معاملة سيئة، وعلى أتفه الأسباب يسبني ويضربني ويهينني بأقذر
الشتائم، وهو ملتحي وملتزم وعصبي جداً، ولسوء معاملته لي زرع في قلبي
الكراهية من جانبه، ولا أُطيق أن أعيش معه على هذه الأخلاق فماذا
أفعل؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رأي الإسلام في الاختلاط بين الرجال والنساء وأنواعه
ماذا يقول الإسلام عن اختلاط النساء والرجال وذلك فيما يقال عنه
مناقشات وتفاهم في المسائل الدينية؟
اختلاط الرجال بالنساء من الأمور الخطيرة.
وقد صدر في ذلك فتوى سماحة المفتي الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله
هذا نصها:
اختلاط الرجال بالنساء له ثلاثة حالات:
الأولى: اختلاط النساء بمحارمهن من الرجال: وهذا لا إشكال في
جوازه.
الثانية: اختلاط النساء بالأجانب لغرض الفساد: وهذا لا إشكال في
تحريمه.
الثالثة: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم استعمال الأشياء الخاصة بالمسجد في احتياجات شخصية
بالنسبة لأخذ الأشياء التابعة للمسجد مثل سلم أو بئر ماء، حيث يأتي
بعض الناس وعندهم أعمال في بيوتهم ويأخذون مثل هذه الأشياء من المسجد
ويستخدمونها في احتياجاتهم، فهل على الإمام إثمٌ إذا أعطاهم هذه
الأشياء أن يحق له الرفض ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تخفيف المهر هو السنة
يلاحظ أن الناس الآن يزيدون جدا في المهر في النكاح ، فعل هذا من
السنة ؟ وهل حدد الشرع مقدارا معينا للمهر لا يزاد عليه ؟
الحمد لله
فإن الزواج نعمة من نعم الله تعالى ، وآية من آياته ، قال الله تعالى
: { ومن
آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة
ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون } [الروم:21]
وأمر الله تعالى الأولياء أن يزوجوا من تحت ولايته { وأنكحوا الأيامى
منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في مسجد الرسول
ما رأي فضيلتكم في حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: "كانت الكلاب
تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فلم يكونوا يرشّون شيئاً من ذلك"؟
الحديث المشار إليه وجدته في صحيح البخاري عن ابن عمر قال: "كانت
الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله، فلم يكونوا
يرشّون شيئاً من ذلك"، وقد أشكل هذا الحديث على العلماء رحمهم الله
واختلفوا في تخريجه:
فقال أبو داود: إن الأرض إذا يبست طهرت، واستدل بهذا الحديث، وإلى هذا
ذهب شيخ الإسلام ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الحكمة من مشروعية الصيام.
ما الحكمة من مشروعية الصيام، وكم صام النبي صلى الله عليه وسلم
وأيضًا ما معنى أفطر الحاجم والمحجوم [رواه الإمام أحمد في مسنده ج2
ص364. من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ورواه الترمذي في سننه ج3 ص118
من حديث رافع بن خديج رضي الله عنه.] حديث "صوموا تصحوا" [انظر
المقاصد الحسنة ص381. وتمييز الخبيث من الطيب ص88 وأسنى المطالب ص167
ومجمع الزوائد ومنبع الفوائد ج3 ص179. وذكره غيرهم.].
الحمد لله
الصيام فيه حكم عظيمة منها ما ذكره الله في قوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ
عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [سورة البقرة: آية 183.] فبيّن سبحانه
وتعالى أن الصيام سبب لحصول التقوى، والتقوى مزية عظيمة وهي جماع
الخير.
... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-28
كلام عيسى في المهد
قوله تعالى: {إِذْ قَالَ اللّهُ يَا
عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ
إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ
وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ
كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً
بِإِذْنِي وَتُبْرِىءُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ
تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ
عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ
مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ} [سورة المائدة:
الآية 110]. أليس معنى كهلا أي عجوزا؟
يقول الله تعالى: {إِذْ قَالَ اللّهُ يَا
عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ
إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ
وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ
كَهَيْئَةِ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز قراءة القرآن عند نزول المطر أم يُستحب الدعاء؟
هل يجوز قراءة القرآن عند نزول المطر أم أنه يُستحب الدعاء عند نزول
المطر؟ وهل هناك حديثٌ نبوي يدل على أنه يُستحب الدعاء لوحده بدون
قراءة القرآن ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-21
ما حكم استخدام العطور والكريمات التي بها نسبه من الكحول
السلام عليكم: لي سؤال شرعي ولثقتي بكم أريد الجواب، وجزاكم الله
خيراً، والسؤال هو: ما حكم استخدام العطور والكريمات التي بها نسبه من
الكحول؟ علماً بأنها هي السائدة في الأسواق.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإن الكحول (Alcohol) مركب عضوي يحتوي على مجموعة الهيدروكسيل (OH) أو
أكثر، والكحول نوعان:
- نوع مُسكر: وهو الكحول الناتج من تخمر المحلول السكري -المواد
النشوية والسكرية- وهي طريقة خاصة بتحضير الإيثانول وهو ما يعرف
بالكحول ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |