إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
تعريف الطاغوت
ما تعريف الطاغوت؟
الطاغوت مشتق من الطغيان، والطغيان مجاوزة الحد، ومنه قوله تعالى:
{إنا لما طغى الماء حملناكم في
الجارية}، يعني لما زاد الماء عن الحد المعتاد حملناكم في
الجارية يعني السفينة.
واصطلاحاً: أحسن ما قيل في تعريفه ما ذكره ابن القيم رحمه الله أنه
-أي الطاغوت-: "كل ما تجاوز به العبد حده من معبود، أو متبوع ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيفية صلاة الاستخارة
كيفية صلاة الاستخارة. وهل يجوز أن أصليها عن أمي؟
صلاة الاستخارة سنة. وصفتها: أن من أراد أمرا من الأمور صلى ركعتين
بنية صلاة الاستخارة ثم دعا بما رواه البخاري وغيره من حديث جابر بن
عبدالله رضي الله عنه: قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا
الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: "إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف ينظم طالب العلم وقته ؟ ويوفّق بين طلب العلم وحاجات الدنيا ؟
كيف ينظم طالب العلم وقته ؟ ويوفّق بين طلب العلم وحاجات الدنيا ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-02
أسئلة حول الذكر بعد الصلاة
أسئلة حول الذكر بعد الصلاة
من محمد الصالح العثيمين إلى الأخ المكرم ... حفظه الله تعالى، السلام
عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
كتابكم وصل، وما تضمنه من الأسئلة فهذا جوابها:
ج1/ حديث: "اللهم أعني على ذكرك..."
إلخ لا أعلم فيه رواية بتكرار (على) والمحافظة على لفظ الحديث
أولى.
ج2/ لا أعلم أني قلت إن الدعاء بعد الفريضة بدعة، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-07
إشكال حول حديث: "من نوقش الحساب عُذِّب"
كيف نجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم: "
" (رواه البخاري من
حديث عائشة)، ومناقشة المؤمن في قوله صلى الله عليه وسلم: " " الحديث (رواه البخاري)؟ليس في هذا إشكال، لأن المناقشة معناها أن يحاسَبَ فيطالَبَ بهذه
النعم التي أعطاه الله إياها، لأن الحساب الذي فيه المناقشة معناه أنك
كما تأخذ تعطي، ولكن حساب الله لعبده المؤمن يوم القيامة ليس على هذا
الوجه، بل إنه مجرد فضل من الله تعالى إذا قرره بذنوبه وأقر واعترف،
قال: "سترتها عليك في الدنيا وأنا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة وراء الإمام الذي لا يتقن الفاتحة
ما حكم الصلاة وراء الإمام الذي لا يتقن الفاتحة؟ وهل يتساوى الأمر
إذا كانت الصلاة سرية أم جهرية؟ وإذا كان الإمام يتقن الفاتحة ولكنه
يخطئ كثيرًا فيما سواها؛ فما الحكم في ذلك؟
إذا كان إخلاله بالفاتحة يخل بالمعنى؛ فهذا لا تجوز الصلاة خلفه إلا
لمن هو مثله؛ لأن قراءة الفاتحة على الوجه الصحيح ركن من أركان
الصلاة؛ فلا تصح الصلاة خلف من يلحن فيها لحنًا يخل بالمعنى؛ كما لو
كان يقرأ {أَنعَمتَ
عَلَيهِمْ} : (أنعمتُ)؛ بالضم، أو: {الْعَالَمِينَ} :
(العالِمين)؛ ... أكمل القراءة
لقد تزوجت منذ ثلاثين عاماً، ولكني تزوجت رغم أنفي، فهل إذا منعت زوجي الآن مني يكون ...
لقد تزوجت منذ ثلاثين عاماً، ولكني تزوجت رغم أنفي، فهل إذا منعت زوجي
الآن مني يكون هذا حرام ؟
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-13
هل اليهود والنصارى هم حفدة القردة والخنازير
هل اليهود والنصارى هم حفدة القردة والخنازير؟ وكيف التوفيق مع قول
النبي صلى الله عليه وسلم: "ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت
فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين} وهذه الآية تبين أن أصلهم من بني
آدم فهل هم حقيقة أبناء القردة والخنازير بالأصل؟
"؟ وهل هناك علاقة بالآية الكريمة من سورة البقرة:
{اليهود والنصارى ليسوا متناسلون من القردة والخنازير، لأن الممسوخ من
مسخه الله، والصحيح أن الله عز وجل لم يجعل لمسخ نسلاً، فهؤلاء ليسوا
أبناء القردة والخنازير، ولكن من آباءهم من مسخه الله قردة وخنازير
كما قال تبارك وتعالى: {قل هل أنبئكم بشر
من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-08
ما أقسام المرجئة؟ مع ذكر أقوالهم في مسائل الإيمان؟
ما أقسام المرجئة؟ مع ذكر أقوالهم في مسائل الإيمان؟
المرجئة طائفتان:
الطائفة الأولى: المرجئة المحضة أو الغلاة، وهم الجهمية، وزعيمهم
الجهم بن صفوان، فإن الجهم بن صفوان اشتهر بأربع عقائد بدعية
هي:
1 - عقيدة نفي الصفات وأخذها عنه الجهمية.
2 - عقيدة الإرجاء وأخذها عنه المرجئة.
3 - عقيدة الجبر -أي أن العبد مجبورٌ على أعماله- وأخذها عنه
الجبرية.
4 - ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الفرق بين الحرام وعدم الجواز والمكروه
ما الفرق بين الحرام وعدم الجواز والمكروه. وهل الإصرار على المكروه
يصل إلى الحرام؟
الحرام ما يعاقب فاعله ويثاب تاركه ولا يجوز فعله. والمكروه: ما يثاب
تاركه ولا يعاقب فاعله فالأولى عدم فعله.
والإصرار على فعل المكروه لا يصل إلى التحريم لكن قد يكون وسيلة إلى
فعل الحرام فالأولى تجنبه. وإذا تحقق أنه وسيلة إلى الحرام فهو حرام. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إزالة أو ترقيق شعر الحاجبين
يلاحظ على بعض النساء أنهن يعمدن إلي إزالة أو ترقيق شعر الحاجبين
وذلك لغرض الجمال والزينة فما حكم ذلك ؟
هذه المسألة تقع على وجهين :
الوجه الأول : أن يكون ذلك بالنتف فهذا محرم وهو من الكبائر ،" لأنه من النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم
فاعله ".
الوجه الثاني : أن يكون على سبيل القصّ والحفّ ، فهذا فيه خلاف بين
أهل العلم هل يكون من النمص أم لا ؟ والأولي تجنب ذلك .
أما ما كان من الشعر غير المعتاد ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-07-29
ما حكم شرب لبن الناقة وبولها في عصرنا
أريد أن اسأل عن حديث شرب لبن الناقة وبولها وهل يجوز ذلك في عصرنا
هذا أم أنه خاص في الذين أصابهم الداء في عصر الرسول الكريم صلى الله
عليه وسلم خاصة أنه لدي مريض جلدي عالجته بالعديد من الأدوية ولم يشفى
فهل يجوز أن آخذ اللبن والبول وكيف الطريقة ولكم جزيل الشكر
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فمما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم في باب التداوي: إرشاده بعض المرضى
إلى الشرب من بول الإبل، وألبانها، كما ثبت ذلك في صحيح البخاري
ومسلم، وغيرهما، من حديث أنس بن مالك قال: "قدم رهط من عرينة وعكل على النبي صلى الله عليه
وسلم، فاجتووا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |