إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-28
الزكوات والإكراميات التي تُعطى للموظفين
نحن موظفون حكوميون تأتينا في رمضان إكراميات وزكوات من بعض رجال
الأعمال ولا نستطيع التفرقة بين الزكوات والإكراميات لعدم علمنا بذلك،
والسؤال: إذا أخذنا هذه الأموال ونحن في غنى عنها وأنفقناها على
الأرامل والأيتام والفقراء ما الحكم؟ وإذا أنفقنا منها على أسرنا
وأكلنا منها ما الحكم؟
هدايا العمال من الغلول يعني إذا كان الإنسان في وظيفة حكومية وأهدى
إليه أحد ممن له صلة بهذه المعاملة فإنه من الغلول، ولا يحل له أن
يأخذ من هذا شيئاً ولو بطيب نفس منه.
مثال ذلك: لنفرض أن لك معاملة في دائرة ما وأهديت لمدير هذه الدائرة،
أو لموظفيها هدية فإنه يحرم عليهم قبولها؛ لأن النبي صلى الله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شراء وبيع السيارات بالتقسيط
ما حكم شراء وبيع السيارات بالتقسيط؟
لا بأس بذلك إذا كانت السيارات بحوزة البائع قبل العقد وفي ملكه، ثم
باعها على شخص أو على أشخاص بالتقسيط بثمن مؤجل مقسط على دفعات؛ فلا
حرج في ذلك.
وإنما الممنوع ما تزاوله بعض المؤسسات أو الأفراد من التعاقد مع
أشخاص لبيعهم سيارات، ويتفقون على الثمن وعلى الأجل، ثم بعد ذلك
يذهبون ويشترون لهم السيارات ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-22
سمعت أن الزكاة تجب في الذهب ولو كان للتجمل
سمعت أن الزكاة تجب في الذهب ولو كان للتجمل. فما حد النصاب للزكاة؟
وما مقدارها؟
سبق الكلام في هذه المسألة، وبيَّنَّا أن القول الراجح: وجوب الزكاة
في الحلي إذا بلغ نصاباً، ونصابه خمسة وثمانون جراماً، وتعادل أحد عشر
جنيهاً سعوديًّا وثلاثة أسباع الجنيه.
فإذا كان عند المرأة ما يبلغ هذا وجب عليها أن تؤدي زكاته، وهو ربع
العشر، تقومه كل سنة وتخرج ربع عشر قيمته، ولا تعتبر ما اشترته ... أكمل القراءة
سُئلَ: عن قول العلماء في آيات الصفات
سُئلَ : شيخ الإسلام: العالم الرباني تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن
عبد السلام بن تيمية رحمه الله تعالى.
ما قول السادة العلماء أئمة الدين في آيات الصفات كقوله تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طـه:5] وقوله: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [لأعراف:54] وقوله: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ} [فصلت:11] إلى غير ذلك من آيات الصفات و أحاديث الصفات كقوله: صلى الله عليه وسلم وقوله إلى غير ذلك وما قالت العلماء فيه وابسطوا القول في ذلك.
أجاب رضي الله عنه
ما قول السادة العلماء أئمة الدين في آيات الصفات كقوله تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طـه:5] وقوله: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [لأعراف:54] وقوله: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ} [فصلت:11] إلى غير ذلك من آيات الصفات و أحاديث الصفات كقوله: صلى الله عليه وسلم وقوله إلى غير ذلك وما قالت العلماء فيه وابسطوا القول في ذلك.
أجاب رضي الله عنه
الحمد لله رب العالمين.
قولنا فيها ما قاله الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والسابقون
الأولون: من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان؛ وما قاله
أئمة الهدى بعد هؤلاء الذين أجمع المسلمون على هدايتهم ودرايتهم وهذا
هو الواجب على جميع الخلق في هذا الباب وغيره؛ فإن الله سبحانه وتعالى
بعث محمدا صلى ... أكمل القراءة
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2007-09-13
هل هذا نذر مقيد أم مطلق؟
إذا حصل للعبد منفعة مثل النجاح أو الحصول على الوظيفة فهل هذا نذر
مقيد أم مطلق، ونذر أن يصوم ثلاثة أيام لله سبحانه وتعالى، مع العلم
أنه لم ينذر قبل نجاحه أو حصوله على الوظيفة؟
إذا هم العبد بالحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة
سُئلَ عَنْ قَوْله صلى الله عليه وسلم:
فإذا كان الهمّ سرًا بين العبد وبين ربه فكيف تطلع الملائكة عليه؟
الحديث. فإذا كان الهمّ سرًا بين العبد وبين ربه فكيف تطلع الملائكة عليه؟
الحمد للّه، قد روى عن سفيان بن عيينة في جواب هذه المسألة قال:
إنه إذا هم بحسنة شم الملك رائحة طيبة، وإذا هم بسيئة شم رائحة
خبيثة.
والتحقيق أن اللّه قادر أن يعلم الملائكة بما في نفس العبد كيف شاء،
كما هو قادر على أن يطلع بعض البشر على ما في الإنسان.
فإذا كان بعض البشر قد يجعل اللّه له من ... أكمل القراءة
فصل في الصراط المستقيم
فصل في الصراط المستقيم
فَصــل:
في الصراط المستقيم، في الزهد والعبادة والورع، في ترك المحرمات
والشهوات، والاقتصاد، في العبادة. وإن لزوم السنة هو يحفظ من شر
النفس والشيطان بدون الطرق المبتدعة، فإن أصحابها لابد أن يقعوا في
الآصار والأغلال، وإن كانوا متأولين، فلابد لهم من اتباع الهوى، ولهذا
سمى أصحاب البدع أصحاب الأهواء، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يشترط في صفوف النساء تسويتها وانتظامها؟
هل يشترط في صفوف النساء تسويتها وانتظامها؟ وهل يكون حكم الصف
الأول وغيره سواء؛ خاصة إذا كان مصلى النساء معزولاً تمامًا عن
الرجال؟
يشرع في صفوف النساء ما يشرع في صفوف الرجال؛ من حيث تسويتها،
وانتظامها، وإكمال الصف الأول فالأول منها، وسد الفرج فيها، وإذا لم
يكن بينهن وبين الرجال ساتر؛ فخير صفوفهن آخرها؛ من أجل البعد عن
الرجال، وكما جاء في الحديث، وإن كان بينهن وبين الرجال فاصل وساتر؛
فالذي يظهر أن خير صفوفهن أولها؛ لزوال ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-09-04
أجلس مع ناس صالحين، ولكن والديّ يرفضان هذا الأمر، فماذا أفعل؟!
أجلس مع ناس صالحين، ولكن والديّ يرفضان هذا الأمر، فماذا أفعل؟!
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل زكاة الفطر تُخرج عن كل نفر من البيت؟
هل زكاة الفطر تُخرج عن كل نفر من البيت عن الصغار والكبار أم عن
الكبار فقط ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-07-08
وظيفتي تستغرق وقتًا طويلا فكيف أجمع بينها وقراءة القرآن
أعمل مدرِّسة، ولم يكن عندي وقت لقراءة القرآن، حيث أنني أعمل في
النهار في المدرسة حتى الساعة الثانية ظهرًا وبعدها أقوم بإعداد
الدروس في البيت إلى أن يغلبني النوم لأنني معي مواد كثيرة، فهل أكون
مقصرة في إعداد دروسي أم أقرأ القرآن؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التدرج في الصيام
هل حدث تدرج في صيام رمضان كما حصل في تحريم الخمر؟
نعم حصل تدرج، فحين نزل الصوم كان من شاء صام، ومن شاء أطعم ثم بعد
ذلك صار الصوم واجباً، لقوله تعالى: {فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ
وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ
أُخَرَ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ
ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |