إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
سُئلَ: عن قول العلماء في آيات الصفات
سُئلَ : شيخ الإسلام: العالم الرباني تقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن
عبد السلام بن تيمية رحمه الله تعالى.
ما قول السادة العلماء أئمة الدين في آيات الصفات كقوله تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طـه:5] وقوله: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [لأعراف:54] وقوله: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ} [فصلت:11] إلى غير ذلك من آيات الصفات و أحاديث الصفات كقوله: صلى الله عليه وسلم وقوله إلى غير ذلك وما قالت العلماء فيه وابسطوا القول في ذلك.
أجاب رضي الله عنه
ما قول السادة العلماء أئمة الدين في آيات الصفات كقوله تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طـه:5] وقوله: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} [لأعراف:54] وقوله: {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ} [فصلت:11] إلى غير ذلك من آيات الصفات و أحاديث الصفات كقوله: صلى الله عليه وسلم وقوله إلى غير ذلك وما قالت العلماء فيه وابسطوا القول في ذلك.
أجاب رضي الله عنه
الحمد لله رب العالمين.
قولنا فيها ما قاله الله ورسوله صلى الله عليه وسلم والسابقون
الأولون: من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان؛ وما قاله
أئمة الهدى بعد هؤلاء الذين أجمع المسلمون على هدايتهم ودرايتهم وهذا
هو الواجب على جميع الخلق في هذا الباب وغيره؛ فإن الله سبحانه وتعالى
بعث محمدا صلى ... أكمل القراءة
لم يفعل يوسف ذنبا الذي نسى ذكر ربه هو الفتى
قال شيخ الإسلام لم يفعل يوسف ذنبا الذي نسى ذكر ربه هو الفتى
(وقال شيخ الإسلام رحمه الله بعد كلام) [هكذا بالأصل] [ما
بين المعقوفتين مستفاد من محقق التفسير الكبير لابن تيمية ؛ الدكتور
عبد الرحمن عميرة 5/83، وفي النسخة التي حققها الدكتور محمد الجليند
جاء النص هكذا: (قال شيخ الإسلام رحمه الله: ثم إن
يوسف...) انظر: 3/274.
وقول ابن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هدية المولود
يوجد عندنا عادة تكاد أن تكون عند كثير من الناس، ألا وهي ما يسمونه
بـ(هدية المولود)، وذلك إذا رُزق أحد الناس بمولود أو مولودة؛ فإن
بعض الناس إذا زاروهم؛ جلبوا لذلك المولود أو المولودة هدية، وقد
تعارف الناس على ذلك، وكذلك يحصل لكل من نزل بيتًا جديدًا أو تزوج؛
فهل لذلك أصل في شرع الله عزّ وجلّ؟ وهل في فعلها بهذه الصورة محذور
شرعي؟
لا بأس بالهدية للمولود الجديد ولأهل البيت الجديد أو لمن تزوج؛ إلا
أنه لا يبالغ في ذلك، ولا يفرض على الفقراء ما لا يستطيعون، وإنما
تكون المسألة اختيارية، لا إحراج فيها؛ لأن ذلك من مكارم الأخلاق، ومن
العادات الطيبة، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تهادوا وتحابوا" [رواه الإمام مالك
في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-07
مَن أدرك مع الإمام في صلاة التراويح تسليمة واحدة مع الشفع والوتر هل يكون له أجر ...
مَن أدرك مع الإمام في صلاة التراويح تسليمة واحدة مع الشفع والوتر هل
يكون له أجر قيام ليلة؟
لا يكتب لهذا قيام ليلة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "مَن قام مع الإمام حتى ينصرف"، وهذا لم
يقم مع الإمام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
باب صلاة التطوع. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل للفطر في السفر أيام معدودة؟
هل للفطر في السفر أيام معدودة؟
ليس له أيام معدودة؛ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام لما فتح مكة
دخلها في رمضان في العشرين منه ولم يصم بقية الشهر، كما صح ذلك في
حديث ابن عباس رضي الله عنهما فيما أخرجه البخاري، وبقي بعد ذلك تسعة
أيام أو عشرة، فبقي عليه الصلاة والسلام في مكة تسعة عشر يوماً يقصر
الصلاة وأفطر في رمضان.
... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-27
كيف يكون تقدير الوقت في المسح على الخفين؟
كيف يكون تقدير الوقت في المسح على الخفين؟
هذه المسألة من أهم المسائل التي يحتاج الناس إلى بيانها، ولهذا سوف
نجعل الجواب أوسع من السؤال، إن شاء الله تعالى.
فنقول: إن المسح على الخفين ثابت بدلالة الكتاب والسنة، أما الكتاب
فهو من قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا
إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا
برؤوسكم وأرجلكم ... أكمل القراءة
ما قاله الشيخ الإمام في التوحيد والصفات، والشرع والقدر
ما قاله الشيخ الإمام في التوحيد والصفات، والشرع والقدر
قال الشيخ الإمام العالم العلامة، شيخ الإسلام تقي الدين، أبو العباس
أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية الحراني، رضي الله عنه
وأرضاه:
الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ به من شرور أنفسنا، ومن
سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد
أن لا إله إلا الله وحده ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-20
ما حكم إحضار الأولاد الصغار للمسجد إذا كانوا يشوشون على المصلين؟
ما حكم إحضار الأولاد الصغار للمسجد إذا كانوا يشوشون على المصلين؟
لا يجوز إحضار الأولاد للمسجد إذا كانوا يشوشون على المصلين، لأن
النبي صلى الله عليه وسلم خرج على أصحابه وهم يصلون ويجهرون فقال:
"لا يجهر بعضكم على بعض في القرآن"
أو قال: "في القراءة"، وإذا كان
التشويش منهياً عنه حتى في قراءة القرآن فما بالك بلعب
الصبيان؟!
أما إذا كانوا لا يشوشون فإحضارهم إلى المسجد ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل كثرة الجماعات الإسلامية وتعددها في صالح الدعوة ؟
هل يعتقد فضيلتكم أن كثرة الجماعات الإسلامية وتعددها في صالح الدعوة
الإسلامية والعمل الإسلامي والمسلمين بوجه عام؟
الواجب أن يكون المسلمون جماعة واحدة، أما الجماعات المتفرقة فقد نهى
الله عنها بقوله تعالى: {وَلاَ
تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ} [سورة
الأنفال: آية 46]، وكما في قوله تعالى: {وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ
وَاخْتَلَفُواْ} [سورة آل عمران: آية ... أكمل القراءة
فصل في مؤاخاة الرجال النساء الأجانب
فصل في مؤاخاة الرجال النساء الأجانب
فصــل:
فأما مؤاخاة الرجال النساء الأجانب، وخلوهم بهن ونظرهم إلى الزينة
الباطنة منهن، فهذا حرام باتفاق المسلمين، ومن جعل ذلك من الدين، فهو
من إخوان الشياطين.
قال الله تعالى: {وَإِذَا
فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ
أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا مات أحد عندنا نأتي بالخطيب يقرأ القرآن ...
إذا مات أحد عندنا نأتي بالخطيب يقرأ القرآن لمدة خمسة أيام، وبعدها
نذبح ذبيحة ونفرقها على الناس، وهذه عادة وجدناها وسرنا عليها، ما حكم
هذا العمل ؟
هذا العمل بدعة محرمة، فاستئجار المقرئ خمسة أيام يقرأ بعد وفاة
المريض، لا أصل له في دين الإسلام ولا ينفع الحي ولا الميت، وديننا
الحنيف وشرعنا المطهر بيَّن لنا ما يُعمل بالميت، وأنه يجهز بالتغسيل،
والتكفين، ويصلى عليه، ويدفن، ويدعى له ويحج عنه ويعتمر، ويتصدق عنه،
ويضحى عنه في وقت الأضحية؛ هذا ما يشرع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-22
سمعت أن الزكاة تجب في الذهب ولو كان للتجمل
سمعت أن الزكاة تجب في الذهب ولو كان للتجمل. فما حد النصاب للزكاة؟
وما مقدارها؟
سبق الكلام في هذه المسألة، وبيَّنَّا أن القول الراجح: وجوب الزكاة
في الحلي إذا بلغ نصاباً، ونصابه خمسة وثمانون جراماً، وتعادل أحد عشر
جنيهاً سعوديًّا وثلاثة أسباع الجنيه.
فإذا كان عند المرأة ما يبلغ هذا وجب عليها أن تؤدي زكاته، وهو ربع
العشر، تقومه كل سنة وتخرج ربع عشر قيمته، ولا تعتبر ما اشترته ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |