إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما معنى قوله تعالى: {ويعلم ما في الأرحام}
يقول الله تعالى في كتابه العزيز: {إِنَّ
اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ
مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً
وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ
خَبِيرٌ} [لقمان:34]، من ضمن الآية الكريمة أن الله يقول:
{وَيَعْلَمُ مَا فِي
الأَرْحَامِ}، لقد صار بيني وبين أحد الأصدقاء نقاش كبير حول
هذه الآية، فلقد قال لي: إن العلم الحديث والأطباء قد توصلوا لمعرفة
ما في رحم المرأة هل هو ذكر أم أنثى بواسطة الأشعة، وقلت له: الله
سبحانه يقول: {وَيَعْلَمُ مَا فِي
الأَرْحَامِ}، هل معنى الآية: أن العلم لم يكتشف ما في الأرحام
أم إن الآية تفسيرها غير ذلك؟
ثبت في الأحاديث الصحيحة أن مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن إلا الله،
وأنها المذكورة في الآية المسؤول عنها، من ذلك ما رواه البخاري عن عبد
الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن إلا
الله": {إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ
عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-05-31
النهي عن التشبه بالحيوانات والبهائم وتمثيلها في حركاتها
سائل يسأل عن حكم التشبه بالحيوانات والبهائم وتمثيلها بأصواتها
وحركاتها، هل هو من الأمور الجائزة، أو من الأمور الممنوعة، وما دليل
ذلك؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في (مجموع الفتاوى) (1): (فصل):
التشبه بالبهائم في الأمور المذمومة في الشرع مذموم منهي عنه في
أصواتها، وأفعالها، ونحو ذلك، مثل: أن ينبح نبيح الكلاب، أو ينهق نهيق
الحمير، ونحو ذلك وذاك لوجوه:
▪ الأول: أنا قررنا في (اقتضاء الصراط المستقيم) (2) نهي الشارع عن
التشبه ... أكمل القراءة
سُئلَ:عن أبو بكر وعمر وعلي أيهما أعلم وأفقه ؟
وَسُئلَ رَحمَهُ اللَّه عن رجلين اختلفا.
فقال أحدهما: أبو بكر الصديق، وعمر ابـن الخطاب رضي اللّه عنهما أعلم، وأفقه من على بن أبي طالب رضي اللّه عنه.
وقال الآخر: بل على بن أبي طالب أعلم، وأفقه من أبي بكر وعمر، فأي القولين أصوب؟ وهل هذان الحديثان: وهما قوله صلى الله عليه وسلم ، وقوله صحيحان؟ وإذا كانا صحيحين، فهل فيهما دليل أن عليا أعلم وأفقه من أبي بكر وعمر رضي اللّه عنهم أجمعين ؟ وإذا ادعى مدع: أن إجماع المسلمين على أن عليا رضي اللّه عنه أعلم وأفقه من أبي بكر وعمر رضي اللّه عنهم أجمعين يكون محقًا أو مخطئًا؟
.
فقال أحدهما: أبو بكر الصديق، وعمر ابـن الخطاب رضي اللّه عنهما أعلم، وأفقه من على بن أبي طالب رضي اللّه عنه.
وقال الآخر: بل على بن أبي طالب أعلم، وأفقه من أبي بكر وعمر، فأي القولين أصوب؟ وهل هذان الحديثان: وهما قوله صلى الله عليه وسلم ، وقوله صحيحان؟ وإذا كانا صحيحين، فهل فيهما دليل أن عليا أعلم وأفقه من أبي بكر وعمر رضي اللّه عنهم أجمعين ؟ وإذا ادعى مدع: أن إجماع المسلمين على أن عليا رضي اللّه عنه أعلم وأفقه من أبي بكر وعمر رضي اللّه عنهم أجمعين يكون محقًا أو مخطئًا؟
.
الحمد للّه، لم يقل أحد من علماء المسلمين المعتبرين: أن عليّا أعلم
وأفقه من أبي بكر وعمر، بل ولا من أبي بكر وحده.
ومدعي الإجماع على ذلك من أجهل الناس، وأكذبهم بل ذكر غير واحد من
العلماء إجماع العلماء على أن أبا بكر الصديق أعلم من علي: منهم
الإمام منصور بن عبد الجبار السمعاني، المروذي أحد ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-05-12
يريد أن يضحي ونسي وأخذ من شعره
من أراد أن يضحي لا يأخذ من شعره شيئا ولكن إذا أخذ ناسيًا ماذا عليه؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
ما هو الإلحاد في أسماء الله تعالى، وما أنواعه؟
ما هو الإلحاد في أسماء الله تعالى، وما أنواعه؟
فأجاب قائلاً: الإلحاد في اللغة: هو الميل، ومنه قول الله تعالى:
{لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان
عربي مبين}، ومنه اللحد في القبر فإنه سمي لحداً لميله إلى
جانب منه، ولا يعرف الإلحاد إلا بمعرفة الاستقامة، لأنه كما قيل:
بضدها تتبين الأشياء، فالاستقامة في باب أسماء الله وصفاته أن نُجري
هذه الأسماء ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-08-10
ما صحة حديث "أظلكم شهر عظيم"؟
أريد أن أسأل عن صحة هذا الحديث: "أظلكم شهر عظيم"، وذكر فيه: أن أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار. وهل هناك حديث مذكور فيه بعض هذه الألفاظ؟
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:
فالحديث المذكور رُوي عن سلمان الفارسي، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخرَ يومٍ من شعبان، فقال: "يا أيها الناس، إنه قد أظلكم شهر عظيم، شهر مبارك، فيه ليلة خير من ألف شهر، فرض الله صيامه، ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
كيفية الترديد مع المؤذن عند قوله: (الصلاة خير من النوم)
إذا قال المؤذن: (الصلاة خير من النوم) في أذان الفجر، فهل أردد معه
هذه العبارة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-10
حكم قول: "وإياك"، للقائل: "جزاك الله خيراً"
ما حكم قول القائل: "وإياك"، لمن قال له: "جزاك الله خيراً"؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
هل يجوز للإنسان أن يقسم على الله؟
هل يجوز للإنسان أن يقسم على الله؟
الإقسام على الله أن يقول الإنسان: "والله لا يكون كذا وكذا"، أو
"والله لا يفعل الله كذا وكذا"، والإقسام على الله نوعان:
أحدهما: أن يكون الحامل عليه قوة ثقة المقسم بالله عز وجل وقوة إيمانه
به، مع اعترافه بضعفه وعدم إلزامه الله بشيء، فهذا جائز، ودليله قوله
صلى الله عليه وسلم: "رب أشعث أغبر ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الشرع في ناكح يده؟ وما حكم من نكح يده في يوم من شهر رمضان؟ وما حكم من أقسم ...
ما حكم الشرع في ناكح يده؟ وما حكم من نكح يده في يوم من شهر رمضان؟
وما حكم من أقسم ثلاثاً أي قال: (والله والله والله) لن يعود إلى هذا
العمل (أي نكاح يده) مرة ثانية ولكنه عاد؟
لا يجوز نكاح اليد، وهذا يسمى العادة السرية، ومن فعل ذلك في يوم من
أيام رمضان فهو أشد إثماً وأعظم جرماً ممن فعله في غير رمضان، وتجب
عليه التوبة والاستغفار ويصوم يوماً عن اليوم الذي أفطره إذا كان قد
نزل منه مني، وأما من أقسم ألا يفعله ففعله فقد حنث في يمينه، وعليه
كفارة يمين واحدة، ولو كرره؛ لأنه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
متى يجب الإمساك عن الأكل؟ في أول الأذان أم في آخره؟
متى يجب الإمساك، هل حال سماع المؤذن أم بعد فراغه من الأذان، وخصوصاً
إذا كنت لا أعلم هل طلع الفجر أم لا؟
يجب على الصائم الإمساك إذا تبين له الفجر أو أخبره بطلوعه ثقة لقوله
تعالى: {فَالـنَ بَـٰشِرُوهُنَّ
وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ
حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ
الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى
الَّيْلِ وَلاَ ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كنت حاملة في شهر رمضان فأفطرت وصمت بدلاً منه شهراً كاملاً وتصدقت، ثم حملت ثانية ...
كنت حاملة في شهر رمضان فأفطرت وصمت بدلاً منه شهراً كاملاً وتصدقت،
ثم حملت ثانية في شهر رمضان فأفطرت وصمت بدلاً منه شهراً يوماً بعد
يوم لمدة شهرين ولم أتصدق فهل في هذا شيء يوجب علي الصدقة؟
إن خافت الحامل على نفسها أو جنينها من الصوم أفطرت وعليها القضاء
فقط، شأنها في ذلك شأن المريض الذي لا يقوى على الصوم، أو يخشى منه
على نفسه، قال الله تعالى: {ومن كان
مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر}
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |