أنا سيدة متزوجة منذ 12 سنة ولم أرزق بالولد، أعيش حياة زوجية مليئة بالمشاكل، لدي زوج مبتلى بالخمر والتدخين! المشكلة هي: أن زوجي كل ما يأخذه من مرتب يصرفه في الخمر! ذات يوم أخذ مكافأة العمل ما يقرب 9 ميلون درهم مغربي، فوقّع لي شيكاً وأنا أظهرت له. أعطيته ما يقرب 1 مليون، ودفعنا سلف أثاث البيت 2 مليون، ورددنا دينا لأحد أقاربا 1 مليون، وخبأت 5 مليون لمصاريف الحياة المفاجئة كالمرض وغيره، المهم هو أنه كلما سألني عن ماله قلت له أنه انتهى، مع العلم أنه ما زال مخبئاً عندي، فإني أعلم أنه سيدفعه في الخمر والسهر، وهذا ما يقلقني، فهو دائماً يقول لي: أنا لا أسامحك دنيا ولا آخرة إذا أخذت لي رزقي. أنا مريضة هذه الأيام، فأظن أن سبب عدم شفائي هو دعاء زوجي عليّ، مع العلم والله شاهد على ما أقول أني لم آخذ من ماله كي أشتري حلياً أو ما شابه ذلك، أسئلتي كالتالي:
1 - هل يجب علي أن أخبر زوجي على ما قمت به؟ مع العلم أني لو أخبرته سنكون في مشاكل دائمة؟
2 - هل يمكنني أن أطلب منه الطلاق لأن حياتي مليئة بالمشاكل، وكذلك لأنه لا يعاشرني منذ زمن؟

وحمل الصبي في الحج، هل لا بد له من نية، أم تكفي نية الحامل له؟

شخص بيديه ورجليه حرارة مزمنة تمكث ستة شهور في السنة في أيام الصيف، وأن الماء يضرها ثلثي ضرر، فإذا وصل إليها الماء حصل فيها قشف وخشونة وتصلب في الجلد، وإذا لم يصل إليها الماء طرى الجلد ودبل. فهل يسوغ لهذا الشخص التيمم أو لابد من الماء؟

كيف أعلم بخيرية الأمر بعد الاستخارة هل يكون مباشرة أم بتيسير الأمر؟

تسائلنا مع بعض العمال والوافدين إلى بلادنا في موضوع الأهلة التي توضع على المآذن (المنائر)، كيف وضعها في بلادهم؟ فأجابوا قائلين: إنها توضع في بلادنا على معابد النصارى وقباب القبور المعظمة، أفتونا جزاكم الله خيراً والحالة هذه عن وضعها على مآذن مساجد المسلمين؟

ما حكم رجل يقاتل مع المسلمين ثم يقتل نفسه كما حصل مع ابن قميئة بالياء قال: وكذلك الذي يقتل نفسه بالانتحار هل يخلد في النار تخليدا أبديا أم يخرج منها، لأنه موحد لله؟

لي صديقة تخصصها كمبيوتر، وكانت تشتغل بمكتب، والآن استقالت، وهى بحاجة ماسة للشغل وذلك لتساعد نفسها في توفير الدواء الملازم لها بسبب الصدفية التي عندها، واتصلت عليها صديقة لديها محل للتصميم بالكمبيوتر وكل ما يتبعه، المهم: أن من ضمن مهامها هو لصق شعارات أو كلمات أو صور للدعاية والإعلان، سواء كانت على فانيلات أو أكواب أو أى شيء آخر، فهي تسأل عن شرعية هذا العمل، هل هو جائز أو حرام؟ خاصة أنه قد يأتي شاب ويطلب وضع صورة بنت غير محجبة على كوب أو تي شيرت أو بعض كلمات الحب وغيره، وهي تقول أنها في أمس الحاجة للشغل لتوفير العلاج، ووضعهم المادي لا يسمح لها بالاعتماد على الأهل.

هل نأخذ من ظاهر الحديث أن الشخص إذا كان في الخلاء، ويغلب على ظنه أنه لا يراه أحد، وأراد أن يقضي حاجته، فهل لو فعل وكشف عورته، ولم يجد ما يستره، وقضى حاجته يكون داخلا في ذلك الوعيد؟

توفى رجل عن زوجته وبنت صغيرة عمرها سنتان، وعقب وفاته تزوجت زوجته من أجنبي لا صلة له بالمتوفى، وليس للبنت الصغيرة جدة لأبيها ولا لأمها ولا إخوة ولا أخوات ولا بنات أخت ولا خالات، وليس لها من الأقارب من هو أقرب في الدرجة لحضانتها سوى عمه شقيقة لأبيها ووالدة جدها لأمها.
فمن أحق بحضانة البنت المذكورة؟

ما حكم قول: لقيت فلان صدفة؟

سيدة في حضانتها بنت صغيرة سن خمس سنوات من مطلقها المتزوج بغيرها، وليس معه أطفال من زوجته الجديدة، اتصلت السيدة السابقة المذكورة ببعض أشخاص اتصالا غير شريف أثبتته التحقيقات الجنائية رغم وجودها في مسكن واحد مع والدتها العجوز!! وهي غير متزوجة أيضاً، ثم حصل زعل بين هذه السيدة وبين صديقها المذكور، فبلغت عنه أنه فسق في بنتها وهتك عرضها!! وقامت النيابة بالتحقيق فأثبت الرجل الصديق سوء خلق السيدة، وعلاقتها الغير شريفة به وبالغير، وقدم المستندات المثبتة لذلك الأمر فضلاً عن عدم إثبات جريمة هتك عرض البنت الصغيرة ضده، هذه السيدة كانت أثناء ذلك كله مع والدتها العجوز في مسكن واحد، ورغم ذلك كانت تتصل بشبان الجهة والجيران، كما أثبت ذلك التحقيق وضعف والدتها عن مراقبتها.
فهل يجوز لوالد البنت الصغيرة أن يضمها إليه رغم حداثة سنها الحالي، وهو يقل عن السن القانوني، ومع كل هذه المخازي والظروف تؤتمن هذه الأم على عرض ابنتها التي أهملت في المحافظة عليه إن كان إدعاؤها ضد عشيقها صحيحاً أو اتخاذها عرض البنت للانتقام من عشيقها إن كان كذباً ضده.

كيف يرد على من يرى عدم وجوب إعفاء اللحية؟