ما الحكم فيمن سها وترك تغطية الطعام، فهل يأكل منه؟

فَصْـــل في الذين بنوا أصل دينهم على طريقة الأعراض والاستدلال بها على حدوث الأجسام

باب الخلاف فيمن أهلّ بحجتين أو عمرتين

فصـل في تفسير قوله تعالى {فلم تقتلوهم}

باب الوقت الذي يجوز فيه الحج والعمرة

فَصـل في أن فعل المأمور به صادر عن القوة الإرادية

باب من ليس له أن يحج عن غيره

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بُرُوكٍ كبروك البعير، وقد اختلف الفقهاء في تحديد هذا البُرُوك، هل هو الجلوس في مكانٍ معينٍ بالمسجد أم هو هيئة الهَوِي إلى السجود، هل هي باليدين أولاً أم بالرُكبتين، رجاء ذكر أدلة المختلفين، وهل التفسير الثاني للحديث منسوخ أم لا؟

ما حكم من يشرب الحشيش و يقول أنه ليس بحرام لأن عقلي لا يغيب؟

قال لي خطيبي: "أنت حرامٌ علي إلى يوم الدين إذا خرجت بدون إذني في أي مشوار بخلاف العمل"، وأنا الآن حبيسة المنزل وأهلي يحتاجون مني الخروج لقضاء بعض احتياجات الأسرة ولا أستطيع، فهل إذا خرجت بدون إذنه يكون ارتباطي به مُحرماً؟

هناك من يقول إن كشف الوجه ليس حراما، وبذلك لا يجب تغطيته عن ذلك في سائر الأوقات، وفي الحج بصفة خاصة؟

1- فتاة متزوجة وعندها أولاد، وقد أُصيب زوجها الأُمي بمرض الشك في كل من حوله، فاتهم زوجته بالزنا لمجرد الشك، ثم راح يعاملها بأسوء معاملة ويهددها بالقتل، ثم طردها من البيت وتركها عند أبيها لمدة سنتين تقريباً، فلما فاض الكيل رفعت عليه قضية بعد أن أرسل لها ورقة طلاق غيابي عن طريق المأذون، وحكمت لها المحكمة بخمسة آلاف جنيه وحبسه، فقال أريد أن أًرجعها بشرط أن يذهبا إلى شيخ دجال ويُوقد ناراً وتقوم بطقوس معينة بعرضها على هذه النار لتتبين براءتها من عدمها، وهي لجهلها قالت له أنا لا أمانع في ذلك، فما الحكم في؟
أولاً: هل هي بانت منه بإرسال ورقة الطلاق الغيابي ولا يجوز ردها؟
ثانياً: ما حكم هذه الطقوس وهل تذهب أم لا؟