إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
فصل في معنى المثل
الإسلام سؤال وجواب
حقيقة قصة "هاروت وماروت"
من هما هاروت وماروت ? هل هما بشر أم ملكان؟ وإن كانا ملكين هل هما معصومان بالرغم من تعليم السحر للناس
خالد عبد المنعم الرفاعي
أخطأت مع فتاة وآذيتها نفسياً أذى شديدًا كيف أتوب!
أنا شاب تزوجت حديثا ولكني في الماضي كنت بعلاقة آثمة بفتاة(كنت اتيها من الخلف حرصاً عليها أو بالأدق حرصا على نفسي كي لا أتورط في ما لا يمكن الرجوع عنه) ولم تكن تطلب شيئا سوى أن أتزوجها وكنت أستغلها نفسيا، وكنت بعد كل مقابلة أقول لها أننا يجب أن نتوقف خشية من الله، ولكن نفسي الأمارة بالسوء وشيطاني يغروني بها فأرجع لها، ثم أتركها وهكذا مما سبب لها أذى نفسيا مضاعفا. ثم تركتها فترة من الزمن ثم حدثتها بعد زواجي وأعلمت به(عكس ما كانت تنتظره مني تماماً)فانهارت وصرخت ودعت علي،لا تريد أن تراني.ماذا أفعل؟؟؟
كيف أتوب ولا أدري ماذا أفعل كي أتحلل منها منها وأشعر أن سيأخذني بدعائها، أرجوكم أفيدوني كيف أتوب، والأسوأ أن الناس تمدحني في وجهي لحسن خلقي، أنا نادم أشد الندم على ما فعلت وأحتقر نفسي وخائف من بطش الله بي!!!!
محمد بن صالح العثيمين
كيفية وضع اليد اليمنى بين السجدتين (2)
فصل في تحزيب القرآن
سئل عن الأحرف التي نزلت على آدم
فصل فيما قاله الكفار في القرآن والنبي صلى الله عليه وسلم
خالد عبد المنعم الرفاعي
طلاق المريض النفسي
زوجى مريض نفسي وقبل ما نكتشف أنه مريض نفسي بشهر كان قد تلفظ بالطلاق الصريح مرتين ثم لسوء حالته ذهب إلى طبيب مخ واعصاب وطبيب نفسي واللذين أخبروه بتشخيص حالته شخصيته موسوسه عدم اتزان وذهان اكتئاب ووصفو له علاج ابيكسيدون و سبراماكس و كوجينتول وفالبويست فهل الطلاق فى حالته محسوب علما بأن الطبيب أخبره بأنه غير مسئول عن أفعاله وتصرفاته والأطباء قالوله انت ربنا وقعك فى مشكله الطلاق دى عشان انت كنت محتاج تتعالج من زمان
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم بطاقة فيزا
ما هي الطريقة للتكفير عنِ استخدام بِطاقة الفِيزا عِلمًا بأنَّني كنتُ جاهلاً الحكمَ الشَّرعيَّ لها بِالبداية؟
محمد بن صالح العثيمين
تحديد بعض الفقهاء أول الحيض بتسع سنين وآخره بخمسين
محمد بن صالح العثيمين
من سب الدين في حالة غضب، هل عليه كفارة؟
محمد بن صالح العثيمين
الحكم بغير ما أنزل الله تعالى
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |