إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الذين يرخص لهم الإفطار في رمضان
من هم الذي يرخص لهم الإفطار في رمضان؟
الذين يرخص لهم بالإفطار في رمضان هم أهل الأعذار الشرعية وهم:
أولاً: المسافر سفرًا يجوز فيه قصر الصلاة بأن يبلغ ثمانين كيلو
فأكثر.
ثانيًا: المريض الذي يلحقه مشقة إذا صام أو يسبب تضاعف المرض عليه
أو تأخر البرء فهذا يرخص له في الإفطار.
ثالثًا: الحائض والنفساء لا يجوز لهما الصيام في ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-05-24
وضع صور الرجال بمنتدى نسائي
ما هو حكم وضع صور الرجال بشكل عام في منتدى نسائي، ونظر النساء لها؟
وأيضًا ما حكم وضع صور الشهداء وهم أحياء أي قبل استشهادهم -نسأل الله
أن يتقبلهم شهداء-؟ مع العلم أننا نخشى أن يكون في عرض تلك الصور فتنة
للأخوات، حيثُ أن بعض هؤلاء الرجال جملهم ربي بلحاهم والنور في
وجوههم.
يتجنب ما يخشى منه الفتنة، وتنشر ما يخلو من ذلك، والله أعلم. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
البخور للمرأة دون العطور حال خروجها للصلاة
هل يجوز للمرأة إذا خرجت لصلاة التراويح أن تتبخَّر فقط بالبخور دون
استخدام العطور؟
لا يجوز للمرأة إذا خرجت إلى السوق أو لصلاة التراويح أو غيرها أن
تتطيَّب، لا ببخور، ولا بدهن، ولا بغيرهما.
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال: "أيما امرأة أصابت بخورًا؛ فلا تشهد معنا صلاة
العشاء" [رواه مسلم].
وبهذه المناسبة أود أن أنبّه لأمر يتعلق ببعض النساء اللاتي ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-03
الأكل والشرب بالشمال والأخذ والعطاء بها
سائل يسأل عن حكم الأكل والشرب بالشمال، ويقول: إنه جلس يأكل مع أصحاب
له: فوجد بعضهم يأكل بالملعقة، وبعضهم يأكل بشماله. قال: فأرشدتهم إلى
الأكل باليمين، ونهيتهم عن الأكل بالشمال؛ فلم يستجيبوا لكلامي،
وبعضهم طلب مني دليلاً على ما قلت، فأرجوكم إيضاح الدليل على ذلك؟
أما الأكل بالملعقة، فقد صرح الفقهاء أنه لا بأس بالأكل بالملعقة، لكن
إذا كان يقصد بذلك التشبه بالكفار والأعاجم؛ فهذا ينهى عنه من هذه
الناحية.
وأما الأكل والشرب بالشمال، فهو منهي عنه؛ لحديث ابن عمر رضي الله
عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب
بيمينه؛ ... أكمل القراءة
فصـــل في علمنا بصفاته تعالى وجهلنا بكيفيتها
فصـــل في علمنا بصفاته تعالى وجهلنا بكيفيتها
إذا تبين هذا فقول السائل: كيف ينزل؟ بمنزلة قوله: كيف استوى؟
وقوله: كيف يسمع؟ وكيف يبصر؟ وكيف يعلم ويقدر؟ وكيف يخلق
ويرزق؟ وقد تقدم الجواب عن مثل هذا السؤال من أئمة الإسلام مثل:
مالك بن أنس، وشيخه ربيعة بن أبي عبد الرحمن؛ فإنه قد روى من غير وجه
أن سائلاً سأل مالكاً عن قوله: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-06
ماذا يفعل إذا زاد سهوا في صلاته ؟
إذا زاد الإنسان في صلاته قياماً، أو قعوداً، أو ركوعاً، أو سجوداً
سهواً فما الحكم؟
إذا زاد الإنسان في صلاته قياماً، أو قعوداً، أو ركوعاً، أو سجوداً،
سهواً فإنه يسجد له، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر من زاد في
صلاته أن يسجد سجدتين، هذا دليل من القول.
ودليل من الفعل لما صلى خمساً كما في حديث عبد الله بن مسعود، وقيل له
صليت خمساً ثنى رجليه فسجد سجدتين. ... أكمل القراءة
سُئلَ : شيخ الإسلام عن علو اللّه تعالى واستوائه على عرشه
سُئلَ : شيخ الإسلام عن علو اللّه تعالى واستوائه على عرشه
قد وصف اللّه تعالى نفسه في كتابه، وعلى لسان رسوله بالعلو والاستواء
على العرش، والفوقية، في كتابه في آيات كثيرة، حتى قال بعض أكابرأصحاب
الشافعي: في القرآن ألف دليل أو أزيد، تدل على أن اللّه تعالى عال
على الخلق، وأنه فوق عباده.
وقال غيره: فيه ثلاثمائة دليل تدل على ذلك؛ مثل قوله: ... أكمل القراءة
فصــل في مجيء الخطاب بـ [مــا] في سورة الكافرون
فصــل في {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا
تَعْبُدُونَ} في مجيء الخطاب فيـها بـ [مــا]
{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا
أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} جــاء الخطاب فيـها بـ [مــا]،
ولــم يجـــئ بـ [من]، فقيل: {لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ} لم
يقل: [لا أعبد من تعبدون]؛ لأن [من] لمن يعلم، والأصنام لا
تعلم.
وهذا القول ضعيف جدًا، فإن معبود المشركين يدخل ... أكمل القراءة
إذا هم العبد بالحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة
سُئلَ عَنْ قَوْله صلى الله عليه وسلم:
فإذا كان الهمّ سرًا بين العبد وبين ربه فكيف تطلع الملائكة عليه؟
الحديث. فإذا كان الهمّ سرًا بين العبد وبين ربه فكيف تطلع الملائكة عليه؟
الحمد للّه، قد روى عن سفيان بن عيينة في جواب هذه المسألة قال:
إنه إذا هم بحسنة شم الملك رائحة طيبة، وإذا هم بسيئة شم رائحة
خبيثة.
والتحقيق أن اللّه قادر أن يعلم الملائكة بما في نفس العبد كيف شاء،
كما هو قادر على أن يطلع بعض البشر على ما في الإنسان.
فإذا كان بعض البشر قد يجعل اللّه له من ... أكمل القراءة
فصل في تفسير قوله تعالى: {وتمت كلمة ربك صدقاً وعدلاً}
فصل في تفسير قوله تعالى: {وتمت كلمة ربك صدقاً وعدلاً}
فصــل:
قال تعالى:{وَتَمَّتْ كَلِمَتُ
رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ
السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} ذكر هذا بعد قوله: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ
عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى
بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاء ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
استخدام الابتسامات بين الجنسين في ساحات الحوار
ما حكم استخدام الابتسامات بين الرجال والنساء في ساحات الحوار على الإنترنت؟
مثال:
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد،،فنصيحتي للإخوة والأخوات إن كان بينهم حاجة إلى التواصل والتراسل لقيامهم على مشروع دعوي مشترك أن يحرصوا على انتقاء الكلمات التي لاتثير العواطف، وكذا الابتسامات المصورة ينبغي تجنبها لئلا تشير إلى معنى غير مقصود، وهذا لايعني الجفاء والقسوة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-29
الصلاة في ثياب خفيفة تصف البشرة
كثير من الناس يصلون بثياب خفيفة تصف البشرة، ويلبسون تحت هذه الثياب
سراويل قصيرة لا تتجاوز منتصف الفخد، فيشاهد منتصف الفخذ من وراء
الثوب، فما حكم صلاة هؤلاء؟
حكم صلاة هؤلاء حكم من صلى بغير ثوب سوى السراويل القصيرة، لأن الثياب
الشفافة التي تصف البشرة غير ساترة ووجودها كعدمها، وبناء على ذلك فإن
صلاتهم غير صحيحة على أصح قولي العلماء وهو المشهور من مذهب الإمام
أحمد رحمه الله، وذلك لأنه يجب على المصلي من الرجال أن يستر ما بين
السرة والركبة، وهذا أدنى ما يحصل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |