إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-21
لماذا لم يقم الرسول صلى الله عليه وسلم الحد على عناق؟
لماذا لم يقم الرسول صلى الله عليه وسلم الحد على عناق؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-04-14
ما حكم راتب المرأة المتزوجة في الإنفاق منه على أهلها، هل لها حرية التصرف؟
ما حكم راتب المرأة المتزوجة في الإنفاق منه على أهلها، هل لها حرية
التصرف؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-20
ما حكم من وقع على جسده بول؟
ما حكم من وقع على جسده بول؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
ائتمن رجل على مال، فصرفه، فهل عليه زكاة ؟
عندي مبلغ خمسون ألف ريال، وأعطيتها والدي ليحفظها وعندما قلت لوالدي:
"أخرج الزكاة عني"، قال: إني قد صرفتها وسأعطيك بدلاً منها فيما بعد،
فهل علَّي زكاة أم لا؟
هذه المسألة مثل المسألة السابقة في الحقيقة، والظاهر من السؤال أن
والده أنفقها أخرج هذه الدراهم وبقيت في ذمته، فإذا كانت في ذمة
الوالد فمن العلماء من يقول: إن الدين الذي على الوالد لا زكاة فيه؛
لأنه لا يمكن الولد مطالبة أبيه بالدين، فهو كالدين الذي على المعسر،
فلا يجب على الإنسان أن يؤدي زكاة دين ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-20
كلام الشباب في الحزبيات والجماعات!! وتفرقهم في ذلك.
أرجو منك وفقك الله توجيه كلمة لإخواني الشباب حيث أن الإنسان ينزعج
لما تلوكه ألسنة البعض منهم في كلامهم في الحزبيات أو الجماعات أو
غيرها، وخصوصاً أن هذا يفرق جمع المسلمين ويفرح الأعداء، فما توجيهك
وفقك الله لكل شاب مسلم يدين بدين الإسلام تجاه هذه الأمور؟ نفع الله
بك.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-04-07
الكشف على المرأة الحامل بالأشعة
هل يجوز للحامل الكشف بالأشعة للاطمئنان على الجنين؟
الحمد لله. لا بأس بالكشف عليها بالأشعة، وإذا كان الجنين ميتاً، فلا
بأس بإخراجه من بطنها بعملية. والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-07
باب غسل اليدين
باب غسل اليدين
[قال الشافعي]: قال الله عز وجل: {وأيديكم إلى المرافق}، فلم أعلم مخالفاً
في أن المرافق مما يغسل، كأنهم ذهبوا إلى أن معناها: "فاغسلوا وجوهكم
وأيديكم إلى أن تغسل المرافق"، ولا يجزي في غسل اليدين أبداً إلا أن
يؤتى على ما بين أطراف الأصابع إلى أن تغسل المرافق، ولا يجزي إلا أن
يؤتى بالغسل على ظاهر اليدين ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-30
حكم اللجو ء إلى الولي بالدعاء
هناك الكثير من الناس يقولون أننا لا ندعو غير الله ولكن ندعو الولي
لأن أعماله أفضل، فيجعلونه وسيطاً في الدعاء، فما حدود ذلك في الشرع؟
هذا الولي إذا كان حياً موجوداً فيجوز أن تطلب منه أن يدعو لك الله،
وهذه وسيلة جائزة إلى الله تبارك وتعالى، فالتوسل إلى الله عز وجل
بدعاء الأحياء ممن تراهم من أهل الخير جائز كما قال الله تبارك وتعالى
في شأن نبيه: {لو أنهم ظلموا أنفسهم
جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-02
باب الآنية التي يتوضأ فيها، ولا يتوضأ
باب الآنية التي يتوضأ فيها، ولا يتوضأ
[قال الشافعي]: أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن
ابن عباس أنه قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بشاة ميتة قد كان
أعطاها مولاة لميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "فهلا انتفعتم بجلدها؟" قالوا: يا رسول
الله، إنها ميتة!! فقال: "إنما حرم
أكلها"، أخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-20
ما يجمع من المزارعين باسم الضيافة
يقصد الضيوف قريتنا، وليس لدى أي منا مكان يسمح باستقبالهم، ولا
يستطيع شخص بمفرده تحمل نفقات قِراهم، فنقوم باستقبالهم في بيت عرّيف
القرية، ويساهم جميع أفراد القرية في ضيافتهم وإكرامهم. وهذه الضيافة
توزع على الأفراد حسب أملاكهم واستطاعتهم، فلا يُكلَّف من لا طاقة له
بالضيافة. ولهم طريقة متفقون عليها تساعد في الضيافة. فما حكم عملهم
هذا؟
إذا كان الضيوف يأتون باسم أهل البلد، وكان ما ذُكر يوزع عليهم بصورة
عدل ومساواة بينهم، كلٌّ على قدر حالته، بدون محاباة، ولا ميل على
أحد؛ فالظاهر أنه لا بأس به إن شاء الله، صرح بمعنى ذلك المشايخ من
أئمة هذه الدعوة رحمهم الله وكان أهالي نجد يعملون به في
السابق.
ويجب على أهل البلد أن لا يُقدِّموا في ... أكمل القراءة
هل المحاريب بدعة وتشبّه بأهل الكتاب؟
هل المحاريب بدعة وتشبّه بأهل الكتاب؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-16
لم يتذكر سجود السهو إلا بعد السلام
إن كان هناك داع لسجود السهو ولم يتذكر إلا بعد أن سلّم وربما تفرق
بعض المصلين ثم تذكر بعد ذلك؟
يسجد إذا ذكر، إلا أن بعض أهل العلم يقولون: إذا طال الفصل سقط عنه
السجود حينئذ لكونه لا ينبني على الصلاة لطول الفصل بينه
وبينها.
وقال بعض أهل العلم: إنه متى ذكر سجد للسهو.
والله أعلم بالصواب، والراجح أنه إذا طال الفصل فإنه لا يسجد.
أما من تفرق دون أن يسجد للسهو فصلاته صحيحة. ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |